漫画《蓮実 クレア エックス ビデオ》2行目ライン
蓮実 クレア エックス ビデオあらすじ
(🏉)無言な木(🍘)(mù(⏰) )像(😎)に(😫)も、声はありま(🗿)すね。
かし鳥があ(🏬)いさつに来ました。
姉(💅)夫(🕔)(fū )婦(fù )は木曾(🖲)福島きそふくしまをさ(😣)して(🕕)帰(💙)って行く人たちです。そこでわた(⬜)しもいっ(🍿)しょに神(🎞)坂村みさ(⤴)かむら(🕋)を立ちました。お別れに寄(jì(🌻) )った(❣)家(jiā )々の人(📓)たち(㊗)は、(🈁)いず(🦒)れ(🎉)も門口に出(chū )て、わたしたちを見(jiàn )送って(🍙)いました。神坂(🚌)村から次の吾妻(qī(🕵) )村あずまむら(🌱)までの(⏳)二里(lǐ )の間は男垂(🙂)山お(📡)たるやまなど(📖)の迫ってきてい(🧔)る(🚙)と(🐢)ころで、深い山林(lín )の中です(🕒)。吾妻村(🦏)(cūn )まで行き(🙂)ますと(💋)、(🤔)おじの家(👝)があります。そ(🌴)こがわたしの母の生まれたところです。
七(qī(🔳) ) 仙台(➕)の宿
わたしの郷(😺)里(lǐ(〽) )では、ていね(📀)いに人(ré(💂)n )のことを呼ぶ(🐉)には(🤯)「お前さま」、自分のことはだれ(😍)に向(😋)かって(🙏)も「おれ」です(🛑)。そこで、(📲)かしど(💲)り(🕋)はこと(❤)ばをつづけて、次(cì(🏗) )のように語りました。「(💪)ごらんのと(🦆)おり、先年(niá(🕜)n )の大(😻)火で村(🤩)も焼けました。お前さまの生まれた古い屋(wū )敷(🚑)のあ(🚖)とも、今は桑(👴)畑(📍)です。あの(🧣)桑(🧢)畑からは(🎉)、(🖐)たった三(🔷)つだけ焼け残(💍)っ(🏂)た物が出(chū )て(🉑)きました。一(yī )つは(⏯)古い鏡、一つはお前(🛍)さ(💁)まが(🌧)お(🕖)とうさまの石の印(🐖)、もう一つはおとうさまの(💀)部屋(wū )の前(🎴)にあ(🔜)ったぼたんの根から吹き出(🚧)し(✝)た(🎹)芽(🔻)。ほんと(🍜)に――(🐂)あの古(gǔ )い鏡も大や(🎰)けどサ。そんな(🖌)わけで、さ(🤳)っそく普(💔)請のできた家(😨)もあり、かりの住まいにがまん(🎰)してい(🐸)るもの(💻)もありま(🤚)すよ。なん(📇)にしても(😌)あ(🐘)の大火のあとですからね。あれから(👧)村も変(bià(📲)n )りました。まあ、今(jīn )だにむかしを(📽)恋しがって、ふる(🐲)さとの(🐙)ふとこ(🥛)ろ(⏳)にす(⬜)が(🕑)り(🎵)つ(📮)いている手(🤑)あいもな(🍪)い(🐯)で(🎅)はあり(🎰)ま(Ⓜ)せんが、(🛹)しかしもうそ(🌶)んな時(🌀)ではなくなりました。お乳の出もしないちぶさを(🍼)しゃぶっているよう(🔡)なことはだめで(⚡)、(⛓)早(⏬)く(🚾)気(😵)のついた村の者(😻)は皆この(✏)焼け跡からたち上(shàng )がろうとしていま(🔫)す(😵)。そうです(✋)。この災(zāi )難のどん底(dǐ )か(📆)らです(🕜)。神(shén )坂村(cūn )み(📎)さかむら(🔻)も今は建(jiàn )て直(🤼)(zhí )るさいちゅうです(📮)よ。」
姉(zǐ )の家には、昔(🔰)(xī )から伝わる漢(hà(👿)n )籍、兵書(shū(📓) )、(♿)歌書(🎀)(shū )、そ(⛹)の他の書物も(🚃)す(👥)くなくはありま(🙌)せんで(🙍)した。裏庭にある土蔵の(😎)二階は本(běn )箱でいっぱ(🖋)いでし(🎍)た。高瀬の兄はわ(🎶)たしにむ(🔳)かって、そ(😦)れらの(⛲)蔵書(👁)を勝手(shǒ(〽)u )に探(tàn )れと言って(💭)くれ、姉(zǐ )はまた姉で、(🏗)古い(👯)絵、古い手(📐)紙、香の道具、う(💁)るしぬり(🚻)の器(📈)、陶器の(✍)たぐ(📛)いな(🌤)ぞを取り出して(🌤)きて見せてくれま(🚱)した(🦆)。その中に、高(gā(🌽)o )瀬(🤶)の(👉)兄の先代が(🛀)愛用し(🧙)た(🌓)と(🚴)いう古い茶わ(🍥)んが出てきまし(🍮)た。
一 宮(🏉)城野(yě )
佐(💖)(zuǒ )久(⚡)さ(🏔)く(🙎)あたりでは、ほ(🍊)かの地方(🕜)ともちが(💔)っ(🦒)て(🎳)、夕(📪)方のあいさ(🍀)つに「(🥨)こんばんは」とは(🖍)言(👋)い(🤡)ません。「お(🥓)つかれ(🏏)」と言(yán )い(🏇)ます。日暮(🍯)れがたの道で(🎣)行(⛽)き(🤯)会う(🤱)人(rén )ごとに聞く(🧚)も(🤢)のはそのあ(👽)いさつ(🎟)です。町で働いた人はそれ(🚓)を言(yán )ってたがいに(🧞)一日(rì )の(👫)つかれ(🕋)を(🍶)ねぎらい、(🍦)野(⏲)で働いたも(😰)のは(🐠)それを言(yán )ってた(🛰)が(🐊)い(🥃)に(❇)鍬くわを肩(jiā(🥐)n )にしながら帰って行(🎚)きます。冬(dōng )が長(🧕)け(🍩)れば長いだけ、(🦃)春から秋へかけて(⏫)は活(huó )動(💕)(dò(🔈)ng )の時期ですから、(✈)そこから「おつかれ」(🧐)のよ(🍚)うな佐久(🍫)こ(💯)とばも生まれ(👃)てきたの(🏍)でしょう。こうした(🛶)土地に住(👈)み慣れて(💡)みれば(🚩)、黄(huá(🤩)ng )ば(🌰)ん(🚒)だほ(😤)おず(🛣)きちょうちんを空に掛(guà )けたような名月ま(🛩)でが、「おつか(🔎)れ」と言っ(🦅)て、遠い森の上へ登って行くように見えますよ。
もとより、(🆕)木(🖍)曾(céng )山(🚢)(shā(⛵)n )の熊くまの胆いに目(📬)を(🤟)つけて、そ(🕍)れを土台(tá(👼)i )に製薬の業(🍪)を思い立ったのは、(🌂)橘(🍎)翁さまあってのことで(🤰)す。し(🚯)か(👃)し、姉(zǐ )の家(🧞)の(😹)薬をこれ(🔻)までに(🦊)ひろめ、先(🐝)祖伝来のしごとを築き上げた(➡)のは、何(🍐)代も(🔃)か(🎻)かった行(👅)商の(🐪)力(🥝)によるこ(🎸)と(💷)が(👲)多い(⬜)のです。
長(zhǎng )い冬のた(🎉)めに野(🔭)菜(cà(⏬)i )をたくわえる(🌂)こ(🤧)ろが来ますと、その大(🙌)根(gēn )を洗(xǐ )ってたくあんにつける(🎠)した(🚚)くをするのが、小諸こもろへんでの(🕧)年中(zhōng )行(🤴)事(👜)の一(yī )つに(📧)なっ(🤽)てい(🕝)ます。わたし(🔲)が東京から出かけて(⛔)行った初(chū(🏥) )めのころには、よくそう思いました。この土(🦆)地には、こんなあわれな大根しかできないのかと。一年(niá(🎇)n )暮らし、(🐇)二年(nián )暮らしするうち(🌎)に、(🔹)ふしぎ(🦑)にもその堅い大根(gēn )でつけ(🎁)たたくあんに(🗄)は(🚂)、かみしめればかみしめるほ(🎏)ど、(🔇)なんとも言(yán )われない味(wèi )が出てき(😽)ました。上州あ(😕)たりの(📋)大根なぞはそれに(💕)比べると(🗨)、いっそ水くさいと(🤜)思う(😟)ように(🔀)なりま(🏵)し(🏦)た。
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