一(🧜)四(一九(🥫)八)
三七(一(💢)八四)(🐲)
○ (✅)陳==国(guó(🔚) )名(🏇)。
「私が何を知(🎼)っ(🚆)て(🍰)いよう。何も知(🏀)ってはいないのだ。だが、も(🔱)し、(🌻)田舎の無(🙋)知な人(rén )が私(🐜)に物を(🙅)たず(😼)ねるこ(🎣)とがあるとし(✊)て、それが本気で誠(chéng )実でさえあれ(✂)ば、(🏧)私は(🍃)、物事の両(🏓)(liǎ(🐢)ng )端をたたいて徹底的に教(🤩)えてやり(💿)たいと思(🛺)う(🤮)。」
○ (📟)本章(✝)には(🌋)拙(zhuō )訳とは極端(🤛)に相反す(🥇)る異説が(🚚)ある。それは、(🔆)「三年(🚊)(nián )も学(xué )問(❎)を(📌)して(🚤)俸祿にありつけないような愚か者は、(✳)めつた(🍊)にない」と(😖)いう意(😑)に解するのであ(📟)る。孔子の(🏷)言葉(🍶)としては断じて同意しがたい。
六((💚)二(🕺)一(🍋)一)
曾先(xiān )生が(🍢)病(bìng )床にあられ(🌯)た(🕗)時、大夫の孟(👋)敬(jìng )子が見舞(wǔ )に行った。す(📙)ると、曾(🈹)先生がいわ(🐪)れ(😤)た。――
「修行というも(🔈)のは(🚃)、(⏺)たとえ(🐗)ば山を築(😑)くようなものだ。あと一簣もっこという(🛄)と(🥃)ころで挫折しても(🔼)、目的の山にはな(🖱)ら(📜)ない。そしてその罪は(🎲)自分(📲)(fèn )に(😄)ある。また、たとえ(♊)ば地ならし(🔗)をするよ(🌹)うなものだ。一簣もっこで(👫)もそこにあけた(🖌)ら、そ(🚘)れだけ(🕘)仕(shì(🍍) )事(shì )がはかどったこと(🕰)になる。そしてそれは自分(fèn )が進んだのだ。」
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