橘(😻)翁さまはかなり遠(🔣)い先の(🎁)ことを考え(🍮)て(🌷)おいた人と(😧)み(🎓)えま(⭕)す。そのこ(🚸)とをここにすこしお話(huà )ししてみれば、もともと高(gāo )瀬の家の先祖(zǔ )は代々木曾福島(dǎo )のお関(🐀)所番(😟)をつ(🚞)とめ(👝)た武(🤠)士であ(🍾)り、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の父親(qīn )の(🎉)代には(🔏)砲(pào )術(🚨)のご指南番(指(⏫)導の役)ま(🚯)でしてお関(wān )所を固(gù )めたもの(📍)で、したがって(🍘)部下に使われる人(🏓)たちもすくなくなかった(🎏)ので(🚅)す(⏪)が、そ(😇)う(👪)いう身分(🐵)(fèn )の低い士族は多(duō )く貧(😉)し(💰)かったの(📚)です。橘翁さまの製薬(🍼)は、部(bù )下の人たちにも内職(zhí )を(🛒)与え、(⛔)土地(😉)のうるおい(🐭)にもなるように(🚂)、(💞)との願(yuàn )いか(🔛)ら始め(❗)たこ(🐔)とらしい(🕸)。高瀬で(⤴)造り出した奇応丸(🔩)きおう(🎮)が(🐙)んは、木曾(⛳)山でと(🈂)れる熊(xióng )くまの(➰)胆いを土台にして、それにシ(🕊)ナ朝鮮のほうから来(lái )る麝香じ(🚡)ゃこう(🐍)やにんじんなぞを用(💉)い、(⚪)形もごく小(⌚)粒(📚)な(🔊)飲みい(🎼)い(🥦)丸薬として金粉きんぷんをかけたも(😋)のですが、正直(zhí )な材料が(🚦)使(shǐ )っ(🔍)てある(🐭)も(💐)ので(🎾)すから(🛣)小(➗)(xiǎo )児に(🐬)飲ま(🐫)せるにいいと(👧)言(⏪)われ(🏧)て、だんだん諸(🗾)国にひろ(🍜)まったもののようです。
その時、老人(💆)は名(💡)刺(🥉)(cì )がわりにと(🐖)言って、自分(🚥)で打っ(🚧)た(🌋)小(xiǎo )刀こがたなを持っ(😫)てき(🌕)て(🦌)くれましたが、そんな小刀一本(běn )にも小さなこ(➰)とをお(🔥)ろそか(🌫)に(🌬)し(🖊)な(😫)い(🍵)老(🏚)人(📤)の気象(📴)があらわれていました(✴)。
四 は(⛏)はき木
木(🛡)曾川の岸には、うるい、露(lù )菊(⌚)つゆぎくのたぐ(🍨)い(🉑)が咲(xiào )きみだれ、山(shā(🤲)n )には(🔖)石斛(hú )せっこ(🗺)く、岩(yán )千鳥(🍅)いわ(🤳)ちどり(🎚)、鷺草(cǎo )さ(🛴)ぎそうなどの咲(🌧)き出(chū )すのも、そのこ(🥫)ろです(⚽)。か(🗼)じ(🌿)かのな(🏘)く(🦉)声(🏭)(shēng )もま(🍩)れになって行(háng )きまして(🥀)、桑(sāng )つみのひな歌(🎑)(gē )がおもしろく聞(wén )えるころから(📇)、姉の家の裏(👮)(lǐ )庭には(📨)、草花の(📹)ながめがこと(🈺)にう(⛸)れしく(😔)、九(🆖)月には(👕)いって(👾)か(📊)ら(🌾)は白い壁のかげにある秋海棠しゅう(🈺)かいどうの(🔚)花(huā )もさ(⛔)き(🐳)出(🍰)し(🤥)ました。
こうして長(zhǎng )い冬が山(🕧)の上へやってきま(🤘)す(😅)。な(📻)にしろ海(hǎi )抜三(🥌)千尺(chǐ )、浅間(🏁)一帯の山腹にある(🏍)小諸の位置(🕙)はほとんど筑(zhù(📵) )波(🕓)つくばの嶺みねと同じ高(🦑)さと言いますからね。十(shí )二月の中旬からはもう天寒く、(💨)日(🍟)の光(guā(🐢)ng )も薄(🚌)く、千曲(qǔ )川ち(⬛)くまがわの流れも氷に閉(bì )ざされて、浅間(😇)のけぶ(🛌)りも隠(🙋)れ(🐺)て見え(🌔)な(😕)くなります。そ(⌚)れから年を越し(😤)て二月(💌)の終りまで、暗(👄)く(🕋)寂しい雪空には日(🍨)を見ることすらまれになっ(🗽)て行き、庭(🥦)に降(jiàng )る雪は消えな(🎵)いで(🌿)積(🍄)(jī )も(🏋)った上に(👋)積もるものですから、しまい(🈂)には家の(🤝)縁側より(🧣)高く、夜(yè )ごとに柱(zhù )のしみ割(〽)(gē )れる(😐)音がして、(🔮)硯すずりの海(hǎ(🤒)i )も凍り果(guǒ )て(🐹)まし(💂)た(🔨)。
第(dì )四(📙)章 教(🦕)師はお友(🚛)(yǒu )だちの中(🐃)にも(😑)
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