五四(sì ) 冬(dōng )ふゆの贈お(🛫)くり物もの(🦁)
と弟(dì )おとうと(😱)が(📳)言いひま(🖖)した。す(🏷)ると、兄(💴)あにが言いふに(🎄)は、
次郎(láng )が(🚰)町(🍓)(dī(🦁)ng )のほうへ自動(🏼)車を約束(shù )し(📞)に行っ(💹)て(🌂)帰って(🎙)来たころに、私(🕙)も(🔂)末(🈯)子(⏲)も茶の間に(🐿)いて着物をかえるところで(📗)あっ(🔣)た(🧐)。出かける時(shí )間(📬)の都合もあったので、私は(📧)昼(🧗)飯をいつもより早(zǎ(🍺)o )く済ました(🚿)上で、と思った。
私たちの(⛴)家(jiā )の入り口へ来(😙)て立つような貧困者(zhě )も多(duō )くな(😳)った(🍃)。きのうは一(➕)(yī(👨) )人(〰)ひ(⚡)とり来た。きょうは二人(🏝)(rén )ふ(😇)た(🔚)り来た(🛣)というふうに、困(kùn )って来る人がどれほ(🙉)どあ(🤖)る(✳)かし(🐙)れない。震災後は働(✴)(dòng )き(🤹)た(🥨)い(😽)に(🦂)も仕(shì )事(shì )がないと言(🔚)って救(🍺)い(🛳)を求(🌍)(qiú )める(🍡)もの、私たちの家(jiā )へ来(lái )るまでに二日ふつかも食わな(🎌)かったというもの(➰)、そう(♑)いう人たちを見るたびに私は自分の腰(💈)に巻きつけた(🗞)帯(💄)の間(👝)か(🐄)ら蝦蟇口がま(🐭)ぐちを(📗)取り出(😶)(chū )して金(🛏)を分(fèn )ける(❕)こともあり、自(💡)分(🌬)の部屋の押(😌)入(rù )れから古本を取(🗡)り出して(📃)来て持たせてやる(🤳)こと(✳)もある。中(zhōng )にはそう(🚍)い(⏲)う物乞ものごいに慣れ、逆(💌)に社会の不(🕝)合理(🏹)を訴(🖼)え、(🔜)やる瀬(👠)の(🏺)ない(✊)憤りを残し(🔎)て置いて行(🏣)くよ(🖐)うな人(👚)々も(🤾)少なくない。私は自分(fèn )に都合のでき(👀)る(🎃)だけの金をそう(🔤)いう人々(😐)の前(qián )に(⛏)置き、(🚮)
石(shí(📨) )臼(jiù )いしうすぐらゐ唄(bei )うたの好すきなものは有あり(💎)ま(🗺)せん。石(shí(🦂) )臼いしう(🤙)すぐら(😬)ゐ、又また、居(😋)眠(mián )ゐねむりの(🌬)好(🚷)(hǎ(⛱)o )すきなもの(😈)も有ありません。
『これが木(💛)曽川きそがはですか。』
と言いひました。
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