「べつにこ(🚦)れと(🎈)申す心(👅)(xīn )得もございません。た(✳)だ(🕷)定めに従(có(🕒)ng )いまし(🚈)てつきましただけで(🚓)…(🐈)…(🤩)」
解散するまえ(🎺)に、朝倉(📩)先生(📭)が言っ(🐍)た(⛺)。
左(zuǒ )右の窓の下に、小便つぼがそれぞ(💤)れ七つほ(👼)ど並(🌌)ならんでおり(🍅)、そこを四(sì )人の塾生が二(🚥)人ずつ(📦)にわかれて、(🌇)棒だわ(🥍)しで掃(🥃)除し(📽)ていた(🕗)が、そ(🖋)の中(🐹)には(👀)、大河の姿は見(📺)えなかった。
(🦒)か(📶)れには、まっ(🥧)た(⏲)く自信がなかった。白(bái )鳥会時代の(🐁)心(🙆)の修(xiū )練も(🏕)、友(yǒu )愛(🗃)(à(👶)i )塾(🅾)の助(🚺)(zhù )手としての現在の信(xìn )念(niàn )も(👟)、こうした場(💆)合の態(⛓)度を決(jué )定するに(🌞)は、何(hé )のた(🌵)しにも(🐀)ならなかった。かれがこれまで信奉しん(🎠)ぽう(🔎)も(⛓)し、実(🎢)践じっせんにもつと(🛳)め(🚶)て来(🚟)た(🖊)、友愛(à(🌰)i )・正(zhèng )義(yì )・自(zì(🍨) )主(zhǔ(⬇) )・自律(lǜ(🔩) )・創造、といったような、(😦)社会生活の(🥪)基本(běn )的徳(dé )目(mù )と(🚔)くもくは、今のかれには、(➕)全(quán )く力のない、空疎(🥜)(shū )くう(🐆)そな言葉の(🌜)羅列られつでしかなかった。そして(📑)そこに気がつ(🌵)くと、か(🤷)れはいよいようろたえた。
(🍬)二(⛸)(è(🛄)r )人(🐣)が午(👱)前(🛂)中に(🔖)来るとすれば、(♐)もう(💽)そろそろ来るころ(🏟)だ。めい(👧)っ(❗)た顔は(🗾)見せた(🐳)くない。いっそ門のそ(😠)とまで出て愉快に(🚒)自分のほうから(📨)迎むかえてやろう(💥)。あ(😋)と(🕟)はあたって砕(📔)くだけるまでのこ(👻)と(🏂)だ。―(👾)―(👡)かれは冒険ぼうけんとも自棄じきともつ(🕤)かな(👒)い(👱)気(qì )持ちで、自(🖊)分自身(🍙)(shē(🏁)n )をはげました(🕙)のだっ(👭)た。
「私は、大河(hé(♏) )をそん(😊)な(💡)ふうに思うのは、(📶)むしろ大河に(🤫)対する侮辱だとい(🏚)う気もするんだが(🥡)ね(🤰)。」
次(🌃)郎は(🤰)近づいて行って(🍧)声をかけた(🈲)。
六(liù ) 板木の(🔩)音(yīn )
(🐂)解(👚)散する(🥎)ま(👍)え(🏚)に、朝(cháo )倉(cāng )先(⏱)生が言っ(🈶)た。
「き(🕣)っと(💈)さましていますよ。どの(⏯)室に(👺)も、眼(🕷)をさましている(🥨)ものが、(🛏)もう何人かはある(🎿)はず(♒)で(🛍)す。」
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