無 修正 近親 相姦 エロ 動画6

A「神(🕯)様、私は悪い事を致しま(👊)した(😗)。もう決してお母様に※(「言(🕡)＋墟の(🔻)つくり」(📝)、第4水(📭)準2-88-74)を(📐)つ(🌗)い(🖥)たり、(🔟)内證で人の家へ這入ったり致し(🖥)ません」

A　と申し(🏫)ますと、傍(🚯)から四十の女(🈸)の(🍇)ひとも、

A　だ(🙄)が(📹)、いったいこう云う風に暗がりの中に美(🧜)を求める傾向が、東洋人にの(👰)み強(🍅)い(⚫)のは(✂)何故(➿)であろうか(⏺)。西(🍅)洋に(🎈)も(🍼)電気や(🆖)瓦(👮)斯ガ(🐊)スや石(🔉)油のなかった時代があったの(🌤)であろうが、寡聞な私は(🍺)、彼等に蔭を喜(🦎)ぶ性(🗜)癖が(❓)あることを知らない。昔から日本のお化けは脚(📵)がな(♐)い(🍺)が(🏆)、(😦)西洋のお化けは脚がある代りに(🎟)全(🐟)身が透きとお(💰)っ(💨)てい(🖼)ると(🥏)云(⚪)う。そんな些(🤝)細な(🍐)一事(💫)でも(🧦)分るように、われ／＼の(🀄)空想には常に(🥁)漆黒の闇(🌈)があるが、彼等は(📄)幽霊をさえガ(💦)ラ(🐟)スのよう(🧛)に明(🛢)るく(🎧)する(🌶)。その他日(🚾)用のあらゆる工藝品(🔁)に(✋)おい(🌿)て、われ(🥎)／(🍲)＼の好む色が闇の(🖋)堆積したも(💒)のなら、彼(🕣)等(💔)の好むのは太陽光(🦇)線の(🥌)重なり合った色で(📙)あ(👷)る(🥋)。銀(📱)器(🧚)や銅器でも、わ(🐧)れ(💶)ら(🔨)は錆の生ずる(🎩)の(🔯)を愛するが、(👌)彼等は(😪)そう(🖊)云うもの(📃)を不潔であり非衛生的(💚)であるとし(🌓)て、(🌥)ピカ(😐)ピカに研き立てる(💯)。部屋の中(🛋)もなる(🍨)べく隈(🎶)を作ら(🔗)ないように、天井や周(🙀)囲の壁(🐎)を白っぽくする。庭を(🎞)造るに(🛌)も我等が木深(🍆)い植え込み(⚫)を設ければ、彼等は平(🌇)ら(🥊)な芝生を(⛩)ひろ(🌧)げる。か(😍)くの如き嗜好の相違は何に(🚊)依って生じたので(😓)あろ(📐)うか。案(🕌)ずるにわ(🦒)れ／＼東洋人は己れ(🤱)の置かれた境遇の中(🐟)に満足を求め、現状に甘(🔮)ん(🎾)じようと(🎇)す(👚)る風(🔊)があるの(🔞)で、暗いと云うことに不(🖥)平を感ぜず(🌷)、そ(🐕)れは仕(📳)方のな(🗓)いものとあ(🌲)きら(🌧)めて(🧒)し(🎅)まい(🎆)、(🍝)光線が乏し(🌮)いなら(🌺)乏し(🔗)いなりに、却ってその闇に沈潜し、その中に自おのずから(😍)なる(🛷)美を発見する。然るに進取的(👘)な西(🚵)洋人は、常(🎌)によ(💟)り良き状態を(🤺)願って已やま(🖲)ない。蝋(🌳)燭から(👈)ランプに、(🏢)ランプから(🥂)瓦斯燈に、瓦斯燈か(👳)ら電燈(🤚)にと、絶(🌿)えず明るさを求めて(🐅)行き、僅(🤮)かな蔭(😱)をも払い除け(📇)ようと苦(🏑)心をする。恐ら(🌅)くそう云う気質(⬇)の相違もあるので(🛣)あろう(🌎)が、しかし私(💖)は(🗑)、(🦁)皮膚の色の違いと云うこと(🏐)も考え(🎋)て(😘)みた(🕺)い。われ／＼とても昔か(📽)ら肌が黒いよりは白(🐔)い方を貴いとし、(🖌)美(🛅)しいと(🙍)もし(⭕)たこと(📻)だ(🥓)けれども、それ(🏪)でも(😭)白皙人種の白さと(🏂)われ／＼の白さとは(😉)何処(🚞)か違う。一人一人に接近して(🍧)見(🏉)れば、(🔩)西洋人より(🚒)白い(🚇)日本人があり、日本人(🙊)より黒(🤠)い西(🏗)洋人がある(🔔)ようだけ(🦊)れども、その白さや黒さの(🏙)工合が(🕘)違う。これは(🕟)私(🌊)の経験から云うのであるが、以前横浜の山手に住んでいて、日夕居留(🍤)地の外人(⛱)等と行楽を共に(😓)し、彼等の出入する宴会(❓)場や舞蹈場へ(💙)遊び(✌)に(✔)行って(🖥)い(🐯)た時分(🈁)、傍で見ると彼(🆓)等(👀)の白さをそう白いとは(🕵)感じ(💫)なかったが、遠(🌨)く(👪)から見る(🐵)と、(🐚)彼等と日(🍶)本(🍿)人との差(🎍)別が(🐻)、実にはっきり分るのであ(💨)った。日本人でも彼等に劣らな(🈚)い夜会(👄)服を著つけ、彼等より(🎼)白い皮膚を(🍲)持ったレ(😺)デ(🔅)ィー(🈁)がい(😷)るが、し(🧗)かしそう云う(🥈)婦(🧚)人が一人でも彼等の(🈂)中に交ると、遠くから見渡した時にすぐ(📞)見分け(📁)がつく。と云(🕞)う(✨)のは(🥂)、日本人の(🏒)はどんなに白く(🙌)とも、白い中に微(🐡)かな翳かげ(🥥)りが(🛢)ある(🍩)。その(🗿)くせそ(🍬)う云う女たちは西洋人に負(🕳)けな(🕘)いよ(🚐)うに、背中から二の(🏃)腕から腋の下まで、露(😢)出している肉(🌶)体のあ(🤱)らゆ(⤵)る部分(😠)へ濃い白粉を塗っている(👢)のだが(🍔)、(⛩)そ(🔘)れでい(🐣)て、やっ(🔈)ぱりそ(⏪)の皮膚の(😎)底(🍁)に(🏾)澱(📣)んで(🐈)い(🔉)る暗色を消すことが出来ない。ちょ(😛)うど清洌(🍆)な水の(🍌)底にある汚物が、高い(👜)所から見下ろすとよく分るように(😎)、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとかに、どす黒(🚃)い(📍)、埃の溜ったよう(🚜)な(🔦)隈(🎤)が出来る(🚘)。とこ(👿)ろが(🖕)西洋人の方は、(🍞)表面が濁っている(🐫)ようでも底が明るく透きとおっていて、(✝)体じゅう(💨)の何処にもそう云う(🍋)薄汚い(😔)蔭がさ(🐓)さない。頭の先から指の先まで、(🚪)交り(🚮)気(🕠)がなく冴え／(🧛)″＼と白い。だから彼等の集会の中へわれ／＼(🐦)の(🤯)一人が這入り込むと、(♎)白紙(♓)に一(⛎)点(🚣)薄(👢)墨のしみが出来たようで、わ(👕)れ／(🖋)＼が見て(🌫)もその一人(💳)が眼障(⛰)りのように思(✳)わ(🤝)れ、あまりいゝ気持がしな(😦)いのである(♐)。こうしてみると、かつて白皙人(🐿)種(👬)が有色人種を排斥した心理(🥏)が(💒)頷けるの(🍶)であっ(🤡)て、白(🚾)人中でも神経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、(😾)一人か二人の有(🍌)色(💧)人さ(🍐)えが、気(🔻)にならずにはいなかったのであろう(🔗)。そう云え(👴)ば、(〰)今日ではどうか知ら(🕵)な(⏺)いが、(🀄)昔黒人(😪)に対する迫(💥)害が最も(🚭)激しかった(🏻)南北戦争の時代(📃)に(🐣)は(👌)、彼等の(🅰)憎し(🤶)みと蔑みは単に黒人(🔁)のみならず、黒(🐡)人と(😑)白人との混(🏷)血児、混血児(🎫)同(👀)士の(💲)混血児、(🏗)混血児(😗)と白人との混血児(🏭)等々(🚨)にまで及んだと云う。彼等は二(😢)分の(🌧)一(💅)混血児、四(🏺)分の一混血児、(⏱)八分の(🍿)一、十六分の一、(🕷)三十二分(🍦)の(✅)一混(🍴)血児(🔬)と云(⌚)う風に(📥)、僅かな黒人の血の痕跡を(💢)何処までも追究して迫害(🈴)しなければ已(👎)まな(⏬)かった(🐰)。一見(🏤)純粋の白人と異なる(📩)ところのない(⛷)、二代も三代も(🤫)前の先(🈁)祖に一人の黒人を有するに過(🕰)ぎ(👶)な(🌌)い混血(🐽)児に(🐣)対しても、彼等の執(😫)拗な眼は、ほ(👰)んの少しばかり(🦕)の色素がその真っ白な肌の中に潜んで(🏹)いるのを見逃(🍼)さ(⚽)な(💃)かった。で、かくの如きことを考えるに(🗓)つけても、いかにわ(🔆)れ／＼黄色人(🚁)種が陰翳と云うもの(📤)と深(🛋)い関係に(🕎)あるかが(🍯)知れる。誰し(〰)も(㊙)好(🎼)んで自分たち(🥓)を醜悪(🏡)な(🗻)状態に置(🎊)きた(🌯)がら(🔕)ないもの(🥑)である(🌏)以上、われ／＼が衣食住の用品に曇った色(🅿)の物を使い、暗い雰囲気の中(🕉)に(🖲)自(🥊)分たちを沈めようとする(🎊)のは当(🍌)然であって(🚷)、われ／＼の(🔶)先祖は(🚰)彼等の(📗)皮(🕗)膚に(💍)翳りが(💜)あることを自覚していた訳でもなく、彼等より白い人種(🔔)が(😧)存在することを(🤐)知(🗜)っていたの(🔃)ではない(🎗)けれど(🍝)も(🎶)、(♏)色(🖲)に対する彼等(⏮)の感(🏪)覚が(👆)自然とあゝ云(🤴)う嗜(🕧)好を生んだものと見る(➕)外はない。

Aその晩は久しぶ(💞)り(🗳)で賑に(🚫)ぎやかな晩飯をたべました。浜(✈)田に熊谷(🏳)、あとから関や(🐒)中村(🍀)も(🏗)加わ(🔋)って、離れ座敷の八畳(🏳)の間に六人の(🌒)主客がチャ(🏑)ブ台を(🕴)囲み、十時頃(👰)までしゃべっていました。私も始めは(💰)、こ(🧟)の連中に今度(📋)の宿(🎲)を荒らさ(🚔)れるのは厭いやで(😋)したが、こうして(🍵)たまに(🚣)会(🉑)っ(🤵)て見れば(😛)、彼等の元(🌄)気な、サッパリ(🙌)としたこだわりのない(📌)、(✳)青年らし(👎)い(➕)肌(⛄)合(🛬)が、愉快(🗽)でないこと(🆖)はありません(🕑)で(🏋)し(🏆)た。ナオミの態度(🔦)も、人をそら(👯)さ(😌)ぬ愛嬌あいきょうはあって、蓮はすッ葉ぱ(🐻)で(🍾)な(🆗)く、座興の添え方やもてなし振(⭐)りは、すっかり(🧠)理想的でし(📖)た。

A「実は何だよ、こ(🍈)んなこ(🔻)と(🔘)を云うと笑わ(📳)れ(🕦)るかも知れ(🌜)ないが、(🕉)この三月にしよ(📀)う(🚍)かと云ったの(🕳)は子供のた(📡)めばかりではなかっ(🗃)たんだよ」(🚃)

Aと云った。