「行徳ぎょうとく」
海(hǎi )の(👆)口(kǒu )村(cūn )は、(🕷)もと川(chuān )岸にありました(🖥)の(🔹)が(📙)、川(🎇)(chuā(🚦)n )水のあふれたため(👊)に、(🍚)村(cūn )の(🎼)人たちは(👏)高原のすそへよって移(🏄)り(😍)住ん(🎻)だ(🍒)とのこと。風(⏬)(fēng )や(🛤)雪を防ぐために石をのせた板屋(📁)(wū )根を見る(🚤)と、深山みや(🏗)ま(🌀)ずまい(🤼)も(📝)思(💉)いやられます。そのへんに住んでいる人たち(🛀)の仕(🖤)事には(🕉)、飼(sì )馬かいば、耕(💇)作、杣そま、炭焼きなどあ(⏬)りますが(🌤)、わけても飼(sì )馬(🕎)(mǎ )かいばには熱心で、女(nǚ )です(🏚)ら馬(⏺)の性(💶)質を(🔊)よ(😍)く暗記して(🦕)いるほど(🏠)で(🍛)す。そんな土(🌌)地がら(💥)ですから、娘(👎)ざかりのものが馬(mǎ )に乗って、暗い夜道(dào )を通る(🗺)なぞは(🍂)平(⏫)気でしょう。その人た(📅)ちが男を(🌇)助け(❗)て(😉)外で(🚜)かい(🤑)がいし(❤)く(🌃)働く時の(🍴)風俗(sú )は、もも(🖇)ひき、き(Ⓜ)ゃはんで、(🆎)めくらじ(💈)まの手甲てっこ(🚴)う(➗)をはめています。かぶりも(😽)のは編み(😲)がさです(🎏)。ま(🔜)あ、(🍋)かわずふ(🦌)ぜい(👝)がそんなこ(🕦)とを言(yán )っ(🧒)てはな(📭)んで(🏔)す(🏷)が(🚎)、こ(💿)れも見学(xué )のためと思(☝)(sī )って見て(🆕)き(🖍)たとこ(🤣)ろ(🎲)で(🚦)は(🐙)、娘も(🐢)美(mě(🚸)i )しい(😚)と言いた(🧙)いけれど、(📒)さ(🎦)て強い(🍅)と言(yán )ったほうが至当で、すこやかな生(shēng )き生きとしたおもざしのも(🎖)のが多(duō )いようです。
「それ(🥊)は(👗)うらやましい。わたしは十の年に郷(xiā(😰)ng )里(lǐ )くにを出た(🔲)ものですから、久(jiǔ(➖) )し(🚵)ぶりにこ(🙁)こを通(tōng )ります。で(♈)も、(🎑)山(shān )育ちは(💩)争わ(🏎)れ(🔴)ないものとみえ(😖)て(🐡)、(🥃)わたし(💠)の顔(🔒)(yá(🛹) )を見ると、山(shān )ざ(🚾)る、(🐖)山(shān )ざるという人がよくあります(💀)。」(😭)
三 母を葬りに
ある夏(📇)、保福(🎮)寺峠(gǔ )ほうふくじとう(🌀)げや鳥(niǎo )居(jū )峠とりいとうげを越し(🏢)て木曾(cé(🛫)ng )福島きそ(📿)ふくしまに姉(❌)の家をたずねまし(🔞)た。その(💠)時は(🔧)わ(👛)たし(🏩)一(yī(🍐) )人でも(🐮)なく、吉村のむすこさ(💏)んを連(liá(👸)n )れて行(🆔)きました。今(➿)(jī(📏)n )の吉村さんもそ(📗)のこ(🕖)ろ(🎅)はまだ中(zhōng )学生であったの(🍁)です。吉村(🌀)一家(jiā )の人(🍊)たちは木曾福島の出です(🈳)か(🈂)ら、この中学生(🛳)にとって(⏰)も初めて両親の郷里を(👺)見る時(💟)で(🤚)した(🚲)。
昔の人がほんとうに物を考(kǎo )え(🔈)た場所(suǒ )だとい(🏠)う(🧞)気のしてく(😤)るの(🗳)も、その(🗒)岩壁(📋)の前です。わたしは古い松の枝を通(tōng )して(🕝)海に映る夕日を望みながら、しばらく(😺)そこに立ち(💼)つくしていたこともあ(🖖)りまし(🎮)た。
この瑞(✔)(ruì )巌寺の近くに(🍽)雄(🥪)島おじまという小(💑)さな島があ(😎)りま(🤒)して、い(👴)くつかの(😗)洞穴(🚝)ほらあ(🛷)なが(⏭)海にむ(🌬)いたと(🛡)ころ(😡)に隠(yǐ(📪)n )れています。昔の坊(fā(😚)ng )さんた(⬜)ちが来て座禅(🚒)ざぜん(🌞)をし(🍍)た跡だと聞き(⏭)ます。あそこにも(🍳)ここ(🕐)にもというふ(😽)うに、(🏍)そ(🏴)の(🦂)洞(dòng )穴(🧚)ほら(🗑)あなが続いています、中(zhō(🕝)ng )に(🖕)は、岩(yán )壁にむ(🥣)かい合(🌏)(hé )って静かにすわる(⛹)ために、(😒)坊(📌)(fāng )さん自身の手で造りかえた(🚰)かと(🏬)見えるほど(😕)、そまつな(🎺)がら岩屋の形をそなえたとこ(🧐)ろ(🅾)もあ(📭)ります。あま(🥉)り取(🧔)りつくろわれた古跡(✊)(jì )なぞを見るよりも(👓)、か(🍏)えって昔のことがし(🏀)のばれるのも、そういう(🥨)か(🖕)くれ(📳)た(😼)場所です。そんなところ(💑)へ行って立ってみ(😼)ますと耳(🙄)(ě(🗾)r )に入る松風よりほかに長く遠いひ(🎊)びき(🏝)を伝(yún )えるものもありません。
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