「へえ、(🏓)あれが女の子ですかい。わたしは(🌎)男の(🔙)子(zǐ )かと(🍶)ば(💢)かり(🐅)思(🔷)った。」と平(🏣)(píng )助が笑う。
「不(bú )景気、不(🙆)景気で(🌰)も、(🈸)芝居しばいばかりは(📲)大入(rù )りですね。春(chūn )の狂言(yán )なぞはどこもい(🐂)っぱい。どれ(🎠)――青山(shān )さんに、(⏳)猿(yuán )若(🚯)町さるわかちょうの番付ばんづ(🍲)け(🎰)をお目にか(🎴)けて。」(🏔)
(⛵)前(🚁)(qián )年、五人の総代が木(🥠)曾から出(🏾)て来(lái )た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉行の容いれるところ(😛)とならなか(⛰)ったか(🏚)。それは、よくよく村(🈹)(cūn )柄(bǐng )むらが(📲)らをお糺ただ(💙)しの上でな(🧓)ければ、容(ró(😱)ng )易(🚔)に定助(zhù )郷を仰せ付けがた(🐇)い(📚)との理由による(🦊)。し(🌿)かし、五人の総代からの嘆願も(👟)余儀(🏻)なき事(😙)情(qíng )に聞こえる(⏮)からと言って、(🆗)道(🚪)中奉行は元治元年(😴)の(🛳)二月(yuè )から向(xiàng )こう六か月(🈴)を(🤗)限り(🍢)、定(dìng )助郷(xiā(👧)ng )のかわりに当(dāng )分助郷を許(🦋)した。そして木(mù )曾下四宿(🐫)(xiǔ )へ(💍)の当(dāng )分(🍊)助郷(🧝)としては伊奈(nài )いな百十九か村(cūn )、中三宿へは伊(👛)奈(nài )九十九(🐡)か村(cūn )、上(🙉)(shàng )四(sì )宿へは筑(🈸)摩郡ちくまごおり八(😎)十九か村(🗻)(cūn )と安曇郡あ(🈯)ずみごお(⏱)り百(bǎ(🐶)i )四十(shí )四か村を指定し(🔮)た。こ(⏸)のうち(🌟)遠(🛄)村で正(🏔)人馬しょう(📳)じんばを(👼)差(chà )し出し(👸)かね代永勤(🏧)だい(🚍)え(📅)いづとめの示談に及(⛳)(jí )ぶとしても(🌞)、一か年(📹)(nián )高百石(shí(🐟) )につき(🌧)金(jī(😅)n )五(wǔ )両の割合(hé )より余(💃)分(fèn )には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる半年近くの半(🍘)(bà(🏈)n )蔵らの経(🍒)験(⛏)によると、この新規(guī(❓) )な当分(💰)助郷の村(✳)数(🔏)(shù )が驚(🚦)(jī(🕛)ng )く(🐯)ばかりに拡大され(👇)たことは、(🕠)か(😄)え(🚇)っ(📓)て以(👰)前からの勤め村(cūn )に人(rén )馬(⛺)の不参を多(duō )くする(🗞)という結(jié(🔵) )果を招いた(😎)。これはどうしても前年(nián )の総代(dài )が嘆願(🎖)したよ(📬)うに、やはり東(dō(➰)ng )海道の例にならっ(🤗)て定助郷を(👎)設置するにかぎ(📛)る。道中(🚮)奉行に誠(ché(⏳)ng )意が(💯)あるなら(♋)、適(shì )当な(🗒)村柄を糺(🅿)た(📖)だされ(🚟)たい、(🔠)もっと助(zhù )郷(xiāng )の制(⬜)度(🕍)を完備して街(🍮)道の(📜)混(hún )乱(luàn )を防がれた(🔄)い。もし(🌼)この木(🆘)曾十一宿の願いがい(💽)れられなかったら、前年の総(😻)(zǒng )代(🌔)(dài )が申し合わせ(💮)た(📙)ごと(🤭)く、お定めの人(🎁)馬(🛎)二十五人(🤱)二(èr )十五疋(❣)(yǎ )ひき以(🌀)外(wà(🚋)i )に(👎)は継立つぎたてに応(yī(🐄)ng )じま(🗞)い、その余(yú )は(🐚)翌(🏒)日(rì )を待って継ぎ立てることに(🍑)したい(😝)。そのことに平(píng )助(🧛)と半蔵とは申(🚀)し合(🥫)わせ(🉑)を(🤛)したのであった。
「都に(🕤)育つ子(🕝)供は違いますね(🔲)。」(🖐)
(🏽)水戸人の持つこのたくま(🥃)しい(🎰)攻(gōng )撃力は敵(🕢)と(🕉)して(🏻)そ(✴)の(🍖)前(♌)にあらわれたすべて(🙋)のものに向け(🎰)ら(🐪)れ(🥞)た。かつ(🏑)ては横浜在留の外国(🚊)(guó )人(rén )にも(🚝)。井(😣)(jǐng )伊(yī )大老もしくは安藤老中の(🗨)ような幕(🔀)府(👝)当局の(🥘)大官にも。これほ(🐔)ど(🥍)敵(dí )を攻撃(📼)することにかけては身命(🐛)をも賭としてかかるよう(🙇)な気性きしょう(📇)の(⏹)人(ré(😡)n )たちが、もしそ(🔥)の正(📱)反対を江(jiāng )戸に(🔌)あ(🕔)る藩(🌧)主の側(cè(💴) )にも、郷里な(🌿)る(⌛)水戸城の(👍)内にも(🚜)見(🥛)いだしたとしたら。
「いえ、わたくし(🤒)は旅の者でございま(🚊)す、お供をいたす(🍤)ことは御免(miǎn )こうむりましょう。」
と言っ(🈵)て相(xiàng )生町あいおいちょ(🐎)うの家の亭主(zhǔ )ていしゅが深川の米(💃)問(wèn )屋(😶)へ出かける前に(🔁)、よく半蔵(❓)を見に(📔)来(🏢)(lái )る(🔒)。四(🦋)(sì(🌤) )か月(😋)も二階に置い(🔌)てもらううちに、(🎵)半蔵はこの(👒)人を多(duō(🚷) )吉(✡)さ(🌆)んと(📅)呼び、かみさんをお隅すみさん(👖)と呼び、(😐)清元(🗽)(yuán )き(📕)よもとの(😋)け(🥢)い(🔙)こに通(tōng )かよってい(🥢)る小(💄)娘のことをお三輪(🔡)みわ(😚)さんと(🧡)呼ぶ(✂)ほど(😡)の親(💅)しみを(📋)持つ(🆙)ようになった。
池(chí(⚓) )田屋(👞)の変(bià(🥋)n )は六月五日(rì )の早(🚨)(zǎo )暁のことであった。守(🥘)護職、所司(😙)代(🐳)しょしだ(😸)い、および新撰組しんせんぐみの兵はそこ(🏪)に集ま(🦍)る(⌚)諸藩(😱)の志士二十(💬)余(yú )名(🎹)を捕えた。尊(zū(🐃)n )攘派(🥅)の勢(shì(🖥) )力を京(😨)(jīng )都に回(huí )復し(👍)、(🕗)会津あいづと薩摩さつまとの支持(🍌)する公(😧)武合体派の本拠(🈹)を覆くつがえ(🧢)し、筑波山つくばさ(🤟)んの(📽)方に拠よる一派の(🕜)水(shuǐ )戸の志士た(🤝)ちとも東(🥗)西相呼(🎉)(hū )応(yīng )して(👠)事を(🥚)挙(👌)あ(💌)げよ(💖)うとした(♓)それらの(🐯)種(zhǒng )々の計画(🎾)(huà )は、(🥈)与(yǔ )党の一人ひとりなる近(🖲)江(🍑)人(🗻)お(😻)うみ(⏩)じんの捕(bǔ )縛より発(🐀)覚せらるるに(🌴)至(🙏)(zhì )っ(👝)た。この出(chū )来事(shì )が(🙏)あってから、(🉑)長州(zhōu )方は(😢)も(🚧)はや躊躇ちゅ(⬆)うちょす(💨)べき(📬)でないとし、か(🕖)ねて準備(🌙)していた挙兵上(🌀)(shàng )京(🍝)の行(háng )動に(📋)移り、それを探知した幕(🈹)府(🥨)方も(🗑)よ(Ⓜ)うや(🍴)く伏見、大(dà )津の辺(fǎn )を警(〰)戒(💀)するようになっ(🤘)た。守(🔸)護(hù )職松平(pí(📕)ng )容(🎑)保(🐯)(bǎo )かたもりのにわかな参内さ(🖖)ん(💩)だいと共に、九(jiǔ )門の堅(jiān )くとざされ(❓)た(♟)ころ(🏸)は、洛(luò )中の物(wù )情騒然たる(👢)ものがあっ(💧)た(🍳)。七月十八(🎈)日(rì )に(💩)は三(🏧)(sān )道(dà(🦍)o )よりする長州(zhōu )方の(🌴)進軍がすでに(🔛)開始され(⤴)たとの(📲)報知しらせ(🎞)が京都へ伝わっ(🌸)た(🤽)。夜(yè )が明けて(🚥)十九日と(🏐)な(🏬)ると、(♈)景(👛)蔵(zāng )は西の蛤御門はまぐり(🕣)ごもん、中立(🥫)(lì )売御門(🍑)なか(🍉)だ(🆘)ちうりごもんの方(fāng )面にわ(🤑)くような(🚿)砲声を聞き、やがて室町むろまち(🛥)付(fù )近よ(👬)り洛中(zhōng )に延焼した火災(zāi )の囲みの(🤓)中(zhōng )にい(⬅)た(🔩)とある(🗒)。
「諸君―(🍕)―これから一里北へ引(👋)き返し(😶)てくださ(🚓)い。山本と(✝)いう(🚫)ところから右(yòu )に折れ(⭕)て、清(📸)内路(🌼)の方(🐅)へ(🤷)向(xiàng )かうようにしてく(🥤)だ(🔸)さい。」
「(🛤)長居は無(wú )用だ(🔪)。」
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