朝(cháo )倉先生は、かつて(🐷)次(📮)(cì )郎に、(🎅)「現(xiàn )在の日(rì )本の指導(dǎo )層の大多数は、正面からは全(🏂)(quá(⏹)n )く反対のできないよう(⏹)なこと(🐊)を理(lǐ )由(🖌)にして、自分た(🕷)ちの立場(🛤)を正(Ⓜ)当(💒)化したがるきら(🤴)いが(👵)あるが、そうしたず(⛷)るさは、ひとり(🎚)指(zhǐ )導(➰)層だけに限られたこと(👊)ではないようだ。たいていの日(rì )本人は(🛳)、何かというと、表(biǎo )面(miàn )堂々(🎇)と(🎾)した理由(yóu )で自分の行(háng )動(dòng )を(😽)弁護したり、飾かざったりする。しかも、それで他人をご(🍶)まかすだ(😦)けでなく、自(🤺)分(⏮)自身(shēn )の良心(🧑)をごまかしている。それを(🔑)ずるいな(👸)どとはち(👂)っとも考(👰)えない。これは(⛩)おそろしいこと(🥎)だ。友(🐕)愛(🎱)塾の(🆎)一(yī(🖥) )つの大(👐)き(⏭)な(🦒)使(🍟)命は(🕞)、共同生活の実(🐀)践じ(📦)っせんを通(tōng )じて、青年(🐃)たち(🔩)を(🕰)そう(😑)したずるさから救い、真理に(🗳)対(🐛)してもっと誠実な人間(jiān )にしてやることだ。」というような意(yì )味のことを、い(👋)った(🆘)ことがあ(⬆)っ(🎆)たが、次郎は、(💝)便所(suǒ )の中から、飯島の(🤛)うしろ(🍘)姿(🍲)(zī )を見おくりながら、その言葉(👸)を思いお(😰)こし(🖨)、今(🈯)さら(💜)のよ(🖖)うに、大(🏳)きな困難にぶっ(🎽)つかっ(😝)たような気がし(👡)たのだった。
と、朝倉(🤳)先(xiān )生(shēng )は(👙)、まじまじと次(🌆)郎の顔を見なが(💼)ら、
と、みんな(😝)にきこえるような声で(👇)言(yá(✴)n )いながら、教壇き(😖)ょうだんをおりてかれの(⏬)ほうに近づ(🌮)いて(♌)来た塾(📓)生があった。飯島(👧)である(🏻)。次郎は思わず苦(🐚)笑した。何か(👽)むかむかす(🍮)るものが、胸の(🚾)底か(〰)らこみ(👜)あげ(❇)て来(🥌)(lá(🌱)i )るような(🅿)気(🎳)持(chí )ちだった(🏳)。しかし(📻)、かれ(📍)はし(🈹)いて自(zì )分をおちつけ、(🙎)
「そりゃあそうだろ(💓)う。それがあらわれる(♏)のはまだ早(zǎ(🐃)o )いよ(👾)。」
「べつ(🤥)にこれと申(shēn )す心(xīn )得(dé )もござい(🛠)ま(🛵)せん。ただ定め(👁)に従(🏬)い(🌻)ましてつ(➡)きまし(🎨)た(🕢)だけ(🚗)で……」(⚽)
机(jī )の上には(💯)、二(èr )三日(🐁)まえ、兄の恭(♐)一きょういちから来(🗄)(lái )た(🐙)はがき(🔄)が(🎄)、文面を上に(❎)してのって(😧)い(🕌)た(🥨)。それには(🐄)、
「(💏)どの方面の希望(wà(⏭)ng )者(zhě )が多(duō(🛶) )かった(😛)んです。」
(📟)中には(🍥)いって見ると、も(♐)う掃除はす(🎱)っかりすんでおり、河瀬(⬜)(lài )がス(⬇)トーヴに(🐔)火(📯)(huǒ )を入れている(🤔)ところだっ(🤶)た。夫人(📵)は炊事場(chǎng )す(⚾)いじ(⛄)ばのほう(🆗)にでも行ったらしく、(⏮)朝倉先生だけが、ま(🛃)だあたたまらないス(🤜)トーヴの(Ⓜ)そば(🎳)の椅子(🔖)にかけて、手帳(zhàng )に何(🐬)か書き入(rù )れていた(👐)。
「(🕙)板木ば(🔙)んぎ(⛔)のことか。あれは(🥟)、私が直(⛑)接見て(🅰)いた(📐)わけではなか(🏒)った(🐨)のだからね。」
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