で、彼(💜)は、ある(➖)日(🛑)、それと(📆)なく子桑伯子につい(🃏)ての孔子の感(🙏)想を求め(🐋)て見(🏙)た。彼(bǐ(🅿) )は、もし(💟)孔子に諷刺の意志(zhì )があれば、子桑(🍁)伯(🗿)子のことから(⛴)、自然、話(😈)は自(zì(🎪) )分(🈚)(fèn )の方に向(🎸)い(⚫)て来る、(🏻)と思っ(🆗)たので(👩)ある。ところが、孔子の答(🛅)え(🕯)は(⛅)極めてあっ(🧜)さ(🎢)りしたもの(✉)であ(🐫)った。
「5父母の年齢(🔉)は忘れては(🏇)な(🌏)らない。一(🏍)つ(✳)には、(🧗)長生を(🍂)喜ぶために、二つに(🐩)は、餘命幾何い(🔀)くばくもなきを懼(jù(📱) )おそれて、孝(xiào )養(🐠)を励む(📉)ために(🍝)。」
「な(🥟)に? 陽(yáng )貨からの(🍞)贈(zèng )物じゃ(🐂)と?」
彼のために多(duō )分(fèn )用(yòng )意されていたで(📱)あろ(🙅)う午飯を、彼の帰(guī )ったあと、陽貨が(🆘)ど(🤡)んな(🤧)顔をし(Ⓜ)て、(🎮)どう仕(🤣)末(mò )したか(🔑)は、孔(kǒng )子自身の(🕎)関(🤽)するところ(🎃)で(🔽)はなかったの(🕔)で(👥)ある。
「なるほ(📤)ど、よ(🌴)くわかりました。私もな(🚏)るべく(👶)早(zǎo )く(🤨)、よ(🛄)い君主を(🚗)みつけ(🥏)て仕(🥠)えたいと存じて(✴)い(🌇)ます(✒)。」
孔(kǒng )子は、默ってうなずいたぎり(😥)だっ(❎)た(🌉)。仲弓はも(🎏)の足り(💫)な(🥖)かっ(🍚)た。だが、仕方(fāng )なしに、そ(📤)れで引きさがることにした。
2 子游(yóu )、孝を問う。子曰く、(😁)今(🥧)の孝(xiào )は、是(🧔)(shì )れ能く(🕥)養うを(🆒)謂う。犬馬に至る(❕)ま(⛄)で(🥙)、皆能(néng )く養うことあり。敬(😘)(jìng )せずん(🌄)ば何(hé(🔲) )を以て別(bié )たんやと(🈂)。(爲政篇(🎑))
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