ぴたり押(👎)へ(✉)られた沈默(🍌)だつた。次の瞬間、然し源吉(🚡)の意(🧛)見は一たまりもなく、皆が口(kǒ(🔃)u )々(🥥)に云(✌)ふ罵言で(✳)、(🛐)押しつぶさ(🗽)れ(🏘)てしまつた。
「地(💗)主(zhǔ )の野(yě )郎(láng )、下手(🥟)なごとした(🐎)ら、袋たゝきだ(🚋)。」さう、大聲で源(🐪)吉に云つた。そして、さういふ(🚸)氣勢が、云は(🀄)ず語(yǔ )らず、皆の氣持を横に、太く強(🙁)(qiáng )く(🥩)一本に結びつ(😡)けて(🦐)ゐた。若し、彼等の(🕙)前(🎥)に何か邪(xié )魔(🈺)ものが(🔅)出(🏭)(chū )た(🛄)としたら(🧝)、それがどんなも(🌾)のであらうと、騎兵の一隊(👔)が敵陣の(🖕)眞只中に飛び(🖥)込んで(🌫)、馬(mǎ(🗒) )の蹄で縱(📮)横(🚝)(héng )に蹴(🎐)ちらすや(🚽)うに、(📔)一氣(qì )にやつ(🌱)つけたかも(❕)知れな(🔡)い。―(⤴)―それ(🛄)は、誇張な(🦕)くさうだつた。
源吉(jí(🤖) )達は、も(🅿)う(🎬)雪も(💅)固(⛹)ま(🏜)つたの(🚒)で、山へ入(rù )る時期だつたけ(🏊)れども、こ(🍔)の方(🌺)が片付(🧖)くまで行け(🧟)なかつた。それ(👄)に今では皆、そ(🎑)んな處でない、と(🍭)思(🍴)ふ(🎏)ほ(🚉)ど、興奮(😛)してゐた。石(shí )山の家に寄(jì )り合つて、(🕵)色(sè )々の話をき(💺)いたり(🔙)して(📖)ゐるうち(🥕)に(🤙)、殊に若い(😏)百姓(xìng )などは、「地主つて不埓だ!」さ(🚙)ういふ理(🎪)窟の(🈁)根據が分つ(🛶)てくる(🌫)の(🌺)が出(🕰)てきた(⛩)。始(shǐ )め「さうかなア」と思(sī )つて、フラ/\した氣持(chí )の(🥝)もの(🍼)が、「野郎奴(nú )」(🎍)などと(🗂)云(🍀)つ(🔘)てき(💓)た。澤(🐸)山集ることがあ(🛒)る(😠)と(💎)、校長先生は、手振り(👌)や(♈)、身(🕐)振(zhè(😱)n )りまで(📅)して、「佐(zuǒ )倉宗五(☔)郎」(🍘)や「磔茂(🚘)左衞門」などの義(yì )民傳を話(huà )してきかせた。それが、(👃)處(chù )が、理窟(kū )な(👆)しに百姓の頑(🔇)固(gù )な岩(✅)ツ(😲)こ(🌹)ろのやうな胸(xiō(🎴)ng )のすき(🔒)間々々(👱)か(🕚)ら、(👑)にじみ入つ(🏞)て行つた。それか(🍳)ら、笑(⛴)談(👗)のやうに、「北海道の宗五郎(💰)」と(📇)いふ(💓)奴(⏯)が(💝)、何處(chù )かから一(yī(🔀) )人位は出(😣)たつて惡くないだ(🚦)らうさ、と云つた。す(🥙)ると、(🧢)朴(pǔ )訥(🐼)な百(💨)姓(xìng )は、眞面目に、考へこん(🔖)だ。
寒氣がひ(🤳)どく(🎚)なると、家の中などは夜中に、だまつてゐ(🏢)てもカリ、カリ、(🔍)カ(💠)リと、(🐇)何かものの割(🕰)れるやうな音がした(🍯)。年(🌘)寄(jì(🚚) )つ(🐙)た百(bǎi )姓はテキ面(🧘)にこ(🚮)たへて、腰がやんだり、肩(🍥)が痛(tòng )んだりして(⌚)、動けなくなつた。
(💜)停車(🧘)(chē )場のある町では、幹部の百姓(😫)達が待つてゐ(🤲)るこ(💲)とになつてゐた。雪(🎖)道が、細(💒)く(🥘)な(🛐)つ(📮)て續(xù )い(🐙)てゐる行(✨)手に(🌹)、防(👚)雪(🏍)(xuě(😖) )林の一(🍉)列がみえ、すぐそこから(🛑)電(🀄)(diàn )信柱や電氣柱(🍳)が(🚎)鉛筆(bǐ )を(🕉)何(hé )本も立てた(😷)やう(🤰)にみえ、煙草(cǎo )の煙(📐)程の、スト(🚌)ーヴの煙(yān )がシヨボ(🍜)/\空(kō(👉)ng )に上(shà(🏇)ng )つてゐ(💹)る(✅)の(🧚)が見える所(⛽)迄來た。もうすぐだつた。
「貴(🛳)樣、(🍉)皆をけし(🦉)か(📅)けたろツ(🏗)!」(➡)
(🧒)君の妹も、(🕔)札幌(📇)(huǎng )に出てきた(🔓)ことを愚痴つてゐ(🔞)る、俺は君(❇)の(🍀)妹を(😫)女給(✌)(gěi )にだけはし(🚜)たく(🗾)ないと思(sī )つて(💥)、今(jīn )、何(hé )處(🕝)(chù )か(🍢)へ奉公さ(🚽)せて(🔣)やり(🌀)たい(🤴)と(🛎)思つてゐる(➕)。
今(🔆)迄(qì(🕦) )かな(📽)り、皆(jiē )んな(🧓)の氣(qì )持(😚)が一(yī )緒に(⛎)かたまつて(🚲)グツ/\と進(jìn )んで(🚓)き(⛱)たとき、この年寄(💔)(jì )つた百姓の言葉が、皆を暗闇から出(🔡)て來た牛のやうに、ハツと尻(📑)(kā(🗡)o )ごみさした。かういふことでは、百姓(🦇)(xì(🆑)ng )は牛だつた。
「可哀(ā(✝)i )さうに! 産婆さ(🛎)見せる金も無えべし、それ(🥤)に、こツ恥(chǐ )かし(🤱)くて見(jiàn )せもされ(🍟)ねえべしよ(🤾)。――お芳の(🔑)弟おんじ云つてたけ(🌅)ど、毎日(🌹)札幌(🚨)さ手紙(zhǐ )ば出してるど(🏇)よ。んから(🌲)、あの郵便持ちが(👔)くる頃に、(😛)い(🧝)つでも(🈲)入(rù(🚠) )口(kǒu )さ立つて待(🚿)(dài )つてる(🎀)んだけど、一(🔽)(yī )度だつて、返(fǎn )事來(🤥)(lái )たご(🈚)と無えて(🔢)た(✂)ぞ。」
この斷定的な(🌛)調子(🅱)が、皆(jiē(🚳) )の氣持(chí )を、またグツと前(qián )へ突き出(chū )した(🚱)。
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