(🅿)どうしてこんなくわ(⏬)なぞを造(zào )って(📅)もらったかと言います(😻)に、わ(🎍)たしもいな(🚼)かへ来(🔸)たから(🧞)には学校へ通(🕷)うか(👲)たわらくわでも握(wò )って、(🐙)自分のこころを鍛える(🍴)ばかりでなく、からだをも(📎)鍛えよ(🕛)うと(💖)したからでし(🥁)た。
昔の人がほ(🍑)んとうに(🏄)物を(❤)考(kǎo )えた(👔)場(🏙)所だと(🌑)いう(🖱)気(qì )のして(🛹)くるのも、その岩(🈂)(yán )壁の前(qiá(㊙)n )です。わ(👫)た(🍥)しは古(gǔ )い松の枝(👣)を通して(🏦)海に映る夕日を望(wàng )みながら、しばらくそこに(🆙)立ち(😘)つくして(🚟)いた(🤤)こともあ(👟)りました(🌮)。
(🏑)仙台(tái )せんだいに(🌾)は、わたしは一年し(🎨)かい(🏠)ま(🐖)せんでし(🏷)た。そ(🐅)の一(yī(⏬) )年はわたしに(📌)とって、一(🕳)(yī )生のうちの最も楽(lè )しい時の一つでした。わ(🐨)た(🍵)しの迎えた朝のような時でした。しかし、これはただ(💰)の朝(cháo )でもあ(🗿)りま(🛀)せん。その(🍳)こ(🔇)とを皆さんに(🏺)お話(huà )ししましょ(🤣)う(🙀)。
(😜)行っても行っ(🌓)ても(📼)遠(🖐)くな(🖍)るもの、木曾きそ(🛩)の園(yuá(🔃)n )原そのはらの里というところ(🐭)のはは(🚅)き木(mù )ぎ。これ(💓)はわたし(🐁)の郷(🍕)里く(🍦)にのほうに残っている(🧞)古(🌇)い(🥑)言(yán )い(✝)伝(😢)えです。
(💷)わたしの郷里では、ていねい(🎹)に人のことを(🎌)呼ぶには(🥪)「お前さま」、自分のことはだれに向かって(🚼)も「おれ」(📱)で(🌞)す。そこで、かしど(🐞)りは(🛁)ことばを(🚰)つ(🏙)づけて、次(🚦)(cì )のように語り(♎)ました。「(🥟)ごらん(👤)の(💨)とお(🧗)り、先年の大火で村(cūn )も(🦏)焼けま(🚷)した。お前さまの生(🎆)まれた(🥕)古(🍐)い屋敷の(🛵)あとも(🔬)、今は桑畑(🚩)です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼(🚍)け(📿)残(🗡)った物が出(🔽)てきま(🌮)した。一(yī(✉) )つは古い鏡(jìng )、一(😬)つは(🛶)お前さまがおとうさまの石の印(yìn )、(🤢)もう一(🔨)つはおとうさ(🦎)まの(🎮)部屋(wū(💣) )の(🚍)前(👋)にあった(🎼)ぼたん(🌶)の(🏺)根か(😐)ら吹き出(🐵)し(🙌)た芽。ほんとに――あの(😠)古い鏡も大やけ(📸)どサ。そん(🚔)な(❄)わけで、さっそく普(pǔ )請ので(🔚)き(👢)た家もあ(🎊)り(🦃)、かり(📥)の住(zhù )まいにがまんして(🛹)いるものもあ(📳)り(🚼)ま(📎)すよ。なんにしても(🏬)あの(🍞)大(🚌)火のあ(🥢)とですから(🚨)ね。あ(🎍)れから村も変りました。ま(🛹)あ、今だに(💬)むかしを(🏁)恋(liàn )しがっ(🐣)て(💗)、ふるさ(🎺)とのふところにすがり(🎯)ついて(📢)いる手(🏁)あいもないではありま(🚐)せんが、しかしもうそんな時(👩)ではなく(🏿)な(👆)りました。お乳の出(🔅)もしないちぶさをしゃぶっている(🔋)よ(💅)うなことはだ(🧚)めで、(🌃)早(zǎo )く気のつい(🤒)た村の者(zhě(👐) )は皆この焼け跡か(💆)らたち上が(⏳)ろう(🈷)としてい(🏿)ます。そ(🍷)うで(⭐)す。この災難のどん底(dǐ )から(🗺)です。神坂村(cūn )みさか(🌈)むらも今(jīn )は建(🥃)て直るさい(📺)ちゅう(🍤)ですよ(🤜)。」
上(✍)(shàng )京後(🚨)の(🙄)来(lái )助老人が仕(🔌)(shì(💎) )事(👽)(shì )場は芝(🛵)の高輪た(🀄)かな(💌)わにできましたから(💗)、今度はわた(📘)しのほう(🎮)からたずねて行った(🛳)こと(🗨)が(🚛)あります(🏷)。一人のお弟子を養子にして、(🔵)いい相槌(chuí(🙆) )あいづちができまし(🈴)たと(🐯)わたし(⬛)に言っ(🤷)てみせるのも、そこ(🈷)でした。当(⛵)時(💗)(shí )の刀(🙉)鍛冶(🚷)と(🚦)しても、老人(rén )は一(yī(🧒) )番年長(zhǎng )者だそうでした(🔞)が、い(👏)い刀を(🕹)打(🕢)つものが(🐷)だんだ(🔽)んなくなりますか(🖖)ら、今の(⤵)うち(🙏)に学校(🧀)を(🕹)造っておき(🖖)た(🔏)い(🏕)、そして刀鍛(duà(💟)n )冶を育てたいと(🤞)の話があっ(⬛)たのも(🥋)、(🦇)そこ(🥘)でした。老人はまた、一枚(méi )の厚(📒)い鉄板(🧥)をわた(😤)し(😟)の前に取り出してきて見せました。それは日清戦争のかたみで(🍡)した。敵弾(🚾)を受(shòu )けた軍(jun1 )艦(🐊)の一部をあと(🐈)で修繕(shà(🛰)n )するおりに切り取(qǔ )ったもので(🎃)し(🚍)た。海戦の記念として(🧙)、ある海(hǎi )軍将校から一ふりの短(🎉)刀を(🏖)その鉄板で作(zuò )ってくれと(🤠)頼まれたとの話(🕍)もその時に出ました(🔐)。おそらく来(lái )助老(🤽)人のよう(🐘)に、一生を刀の道にささげ(🤸)つくし(🤑)て、こ(🕢)の世を歩(🎐)めば歩むほど明るい(😣)と(🙁)ころへ出て(🚢)行った刀鍛(🦖)冶も(🤓)まれ(🚠)でしょう(🕎)。
皆さんはこんな話(🤼)を聞(wé(🔰)n )いたら、さぞ物足(🐂)らなく思(sī )うでしょ(🚮)うか。し(🧦)かしこれはこれ(🤓)でいい(📱)。若(💻)い(🏛)時(🚠)分に(😸)先輩に(🍦)会うことができても、(🈴)そういき(🚭)なり(🏌)、(🚅)いろ(🍜)い(🔀)ろな話の引き出され(🐈)るものでもありますまい。おそら(🍹)く、その人を見たとい(🐝)うだけにも満(📶)足(zú )して、若か(👸)った日(🌯)のハイ(⏰)ネはそう失望(wàng )する(👮)ことも(😨)なく(⛽)、自(zì )分は自分の(🎇)道を進(jìn )もうと考(🥇)えたことであり(❄)ましたろう。
第四章(📭) 教(🧞)師(🚀)はお友だちの中(zhōng )に(🎲)も
行(háng )っ(💽)ても(🛅)行っ(😜)ても遠(yuǎn )くなるもの、(📨)木(mù )曾(céng )きその(👖)園(🔻)原(😩)そのはらの里というところのははき木(🕵)ぎ。こ(👌)れはわたしの郷(xiāng )里く(📰)にの(💲)ほう(🏖)に(🔣)残っ(🥂)てい(😤)る古い言い伝え(🍷)です。
その若い主人は、以(⏯)前(qián )にわ(🈷)たし(🤮)がお世(🤯)話になった吉村よし(🧒)むらさん(📎)の(🌂)家(㊗)(jiā )へ(🔹)奉(fèng )公(🌚)に(💼)来て(🕝)いた(⛅)娘のにいさん(🎡)に(🚶)あ(🍣)たる人(🛩)です。いったい(🤹)、そ(👋)の時分に(🌾)は、房州(zhōu )へ(🌞)んの農家(🤴)の娘は東京へ(🥉)出て奉公したもの(⏸)で(📚)な(🅾)け(🤽)れば(🔷)、およめにもらい手(shǒu )がな(🎑)いと言(👥)(yá(🚘)n )われたくらいで、一般にそ(➗)うい(🏔)う気風で(👉)し(🤠)たから、同(tóng )じ村から来(lái )て吉村さんの(🈶)家につとめた娘は二人もありま(❇)し(🔑)た。そんなわずかな縁故をた(🤔)どって、土地不(bú )案内な(✝)わたし(💪)が小湊(🤕)のほうのことを尋ねに立ち寄(❎)りま(🐺)したところ、つい引(🕰)きとめられたのがその若い主人の家です(⏲)。よく(😘)寄(😯)っ(🚅)てく(🕖)れた、土地の案内もし(❕)よ(🚦)うからまずわらじをぬげ、宿屋(🏖)に(😆)泊まるくらいなら(🏼)自(🆒)(zì )分ら(📤)の家に(🆕)泊(bó )まれと言って、若い主人の母(📆)親までがしきり(🕚)に引きとめてくれ(⛓)るなぞ、思いがけないもてな(💀)しぶり(🛑)でし(🀄)た(🚰)。だんだん聞いて(🉑)みましたら、東京で(⛸)の主(zhǔ )人すじからこんなにた(🌐)ずねてき(🦍)て(👞)もらえることは(🚏)めったにな(🈵)い、これ(👃)というのも娘たち(🧛)が奉(fèng )公先(🃏)で(🏘)の(💓)勤めぶりに怠りのなかった(➡)証(zhèng )拠であると言って、(🔚)そ(🤯)のこと(🗽)が(🔬)農(🏵)家(📂)の(♏)人(ré(🚀)n )たちを(⚫)よろこばせた(🏅)ので(🕴)す(🍍)。どうして農(nóng )家とは言いましても、炉(lú )ばたは(⚓)広(🕎)(guǎng )く、蔵の(🧓)ある(👥)ような相(xiàng )応(🐲)(yīng )な暮(mù )ら(❄)しの家で、こんな家庭(tíng )か(📈)らでも娘(🔚)を東京へ修業に(🈲)送るのか(🐷)、と(♿)そうわたし(💞)は思(sī(🥧) )い(🖤)ま(😥)した。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025