水戸(hù )浪士の西下が伝わる(🌅)と(🏇)、(😬)沿道の住民(mín )の間にも非常な混(👄)乱を引き起こ(📇)した。樋橋の山(shā(🍇)n )の(🎰)神の砦(㊗)とり(➗)で(😼)で浪士(shì )らを(♟)くい止める(🐃)諏訪藩の思(🦖)おぼ(🏜)し(🐵)召(zhào )しではある(🦌)け(🥛)れども、(🎙)なにしろ相(xiàng )手(🏖)は(🐬)こ(♍)れ(🥎)まで所々で数(shù )十(shí )度の実戦に臨(😺)み、場数を踏んでいる浪士らのこと(🧖)である、万一破れたらどうなろう。この(🛳)こと(👰)が沿道の(⏹)住民に恐(kǒ(📛)ng )怖を(🤖)抱いだ(🎞)かせるようになった。種々さまざま(🏾)な(🙋)風(📠)(fēng )評(👌)は人(🍙)の口か(🏣)ら口へ(🛂)と伝わっ(🤗)た(🔊)。万一(🥁)和田(tián )峠に破れたら、(🎬)諏(zhō(🎂)u )訪勢は樋橋村を焼(🤫)き払(🗑)うだろう(🕣)、下諏訪へ(🎡)退い(✅)て宿内(nèi )を(🚝)も焼(🌖)き払(🚜)うだ(🍪)ろう(🚺)、高島の方へは一(yī )歩も(😺)入れまいと(🍧)して下(🕐)諏訪で防戦する(👿)だろう、そんなことを(🦌)言い触(🌾)らすものがある。その「万(🔏)一」(✖)がも(✔)し事(🔟)実となるとすると、下(🐆)原(yuán )村(cūn )は焼(⏱)き払(fǎn )われる(👚)だ(🚀)ろう、宿内の友ともの町、久保くぼ、武(🙈)居たけ(🧐)いも危(📜)(wē(⚪)i )あぶない、事急(😨)な(😅)時(💗)は高木大(🏖)(dà )和町たかぎや(🛌)ま(🎢)とち(👻)ょうまでも焼き払い、浪(làng )士ら(😫)の足(zú )だまりをなくして防(fáng )ぐべき(🛰)諏訪藩での御(yù(✉) )相(🥒)談(tán )だなぞと、(🤣)だれが言(yán )い出したともな(🤵)いよう(🎲)な風(💤)(fē(🎧)ng )評がひ(🆑)ろがった。
「横浜(🔳)貿易と(🚏)言(🦍)えば(🐬)、(🗄)あれ(🦀)にはずいぶん(🐰)祟たた(🌱)ら(🆚)れ(📌)た人がある。」と(🥠)言うのは平(💭)(píng )助(zhù(⬛) )だ。「中津川あたりには(🛵)太田の陣(zhèn )屋へ呼(hū )び出(chū )されて、尾(wěi )州藩から閉門を仰せ付(fù(🧤) )けられた商人も(📙)あ(🌠)るなんて、そ(⚓)んな(👦)話(huà(🐔) )じゃありませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。も(🏋)うけ過(🍾)ぎるからでさ。」
「(🕥)こ(🌋)れ(🗿)は何(hé )よ(🛸)りのものをいた(🏤)だいて(➗)、ありがた(🦔)い。」
「へ(🦁)え、あれが女の(❕)子です(🗂)かい。わたしは(🛥)男の子かとばかり思(🐘)った(⏪)。」と平助が笑う。
お隅(🚁)(yú )が(🤞)それを半(bà(〰)n )蔵(zāng )に言って見せると(✏)、多吉(jí(🤾) )は苦笑にがわ(🛬)らいして、矢(😲)(shǐ )立(💙)てを腰に(📍)すること(🏞)を忘れずに深川(🥗)米(mǐ )の積んで(⏫)ある(🕵)方へ出かけて(🐶)行く(🕋)よう(🏏)な人だ。
「いえ、(😄)わたくしは旅の者でご(🦒)ざいます、(🎛)お(💃)供をい(🙀)たすことは御(👕)(yù )免こ(🎢)うむりましょう(🦓)。」
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