日本《オナニー 鑑賞 会》2行目ライン
オナニー 鑑賞 会あらすじ
「強制されると(🏸)、ど(👻)んな不合(hé )理(lǐ )な(📽)ことに(🕘)でも(❣)盲従もう(🐷)じゅう(🍔)する。おたがいの相談に任される(🌡)と、な(🙊)まけられる(👫)だけなまける工夫(fū(🧞) )をする。もしそういうことが(📘)人(rén )間にと(⏯)っ(🎉)てあたりまえのことだと(🚐)して許されるとす(👕)ると、いった(🎹)い人間の自主(zhǔ )性とか良(liáng )心とかい(🎭)うものは、どういう意味をもつこ(🥑)とになるんだ。いや、いつになった(🕳)ら(🚌)、人間はお(🦐)たがい(🧠)に信頼しんらいのできる共(🦏)(gò(🌔)ng )同(✴)生活(huó )を営(yí(🔊)ng )いと(🌶)なむ(👛)ことが(🉐)でき(🔋)るよ(🙅)うになるんだ。」(🎪)
（おしまいの、あの(📗)乱暴な打ちかたをやったの(😄)が、(🎼)自分だという(👁)こ(📌)とは(🏂)、すでに(🍔)先生(🈂)に言(🎣)っておいたのに(💉)、(🔰)先生はどう(🤦)して(🥒)そのこ(🏼)と(🕳)を(🙍)はっきり言われないのだろ(🎇)う。もしそれが(🦄)助手としての自分の立(⌚)場(♓)をまもっ(🏍)てくだ(💐)さる(🗒)た(⤴)めだとし(🏟)た(🚯)ら(🥚)、自(zì )分は(🍄)むしろ心(🍻)(xīn )外だ。大河もむろ(🦗)ん心外に思っているにち(😲)がいない。）
「(⏸)おはよう。ここは何室(💣)の受(shòu )け持ち(❌)でした(🎦)か(🧜)ね。」
と、小(🏊)僧はあくまでもつ(💉)つまし(🥂)く(🐱)こたえた(🏎)。
や(🏽)がて(💁)、最後のひ(🐎)びき(🛋)が、澄すみわ(📠)たった空に消え入(rù )るのを待って、和尚は侍(📇)僧(💌)じそうを(😨)呼んで(😅)た(🦃)ず(🚂)ねた。
道(dà(🏛)o )江という(🏴)一(yī(🗺) )女性(xìng )が、間(jiān )もなく、自(🏩)分(fèn )の目(mù )のまえに現わ(💰)れる(💦)という小(🚷)(xiǎo )さなできことの予想、――大きな(💎)人間(🌝)社会(🥒)の運行(🈸)うんこうの中では、まったくどうでもいいような(🐚)、(🈲)そうした小さなできごとの予想よそ(📼)うが、どうして(🍊)こ(🔁)れほどまで(🚻)に(🚚)自分(⛲)をま(📳)ごつかせ(🧔)、自(💈)分の(🍟)不断の心の修練を無力(🈸)にする(➿)のか。どう(😣)して、現在友(🛰)愛塾(🤽)(shú )におお(🏇)いかぶさっている深(📶)刻(🤜)(kè )な(📄)問題(🆖)以(🧦)上に(🚅)、自(zì )分の心をなやま(👁)すのか(🎖)。女性(xìng )とは、(🈺)恋(lià(📁)n )愛(✝)(ài )れんあいとは(💅)、いっ(🙉)た(⛅)い何(🎈)だろう。そ(🥍)れは、これま(🔅)で自分(🔔)が考えて来た人間(🍻)(jiān )生活の秩(🚾)序とは(🍼)、全く次元(yuá(🔜)n )のちがった秩序に属するものだろ(💌)うか(🏻)。
「(🉑)今のところ(⛲)、平木(🌘)中(zhōng )佐の影響えいきょうでどうこ(😍)うというようなことは(😹)、全然ないように思(🏋)います(🛹)。」(🏯)
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