まだ年若な(🐮)ころに、わたしも諸(🚦)国の旅(⏩)に(🌪)出(💼)たことがあ(🔟)ります(📺)。今のように乗(🌞)り物もそう便利(lì )な時世ではなく、汽車で行(háng )か(💆)れないところはわ(🚧)らじがけで、(💥)毎日(rì )七里(⛓)ぐらいの道(dào )を歩き(💛)ました。そ(🐲)のうちに、だいぶくた(🎌)ぶ(🦃)れてき(🏾)たもので(🚑)すから、しばらく石(⛏)山の(🎸)茶丈ち(🕰)ゃ(🔓)じょう(🍼)という(🍞)ところを借り旅(lǚ )の足を休(💨)めま(✊)した。そのへんのこと(😸)をすこしお話しし(🏭)てみれば、(👺)近江の石(😹)山は古い歴史(🚄)(shǐ(🏵) )のあるところでし(😭)て(🤨)、(🔉)国(🉐)分(fè(👥)n )山こ(🥨)く(👪)ぶ(🥪)やまをうしろにし(⚫)、湖水(👇)のながめも(♿)前にひらけていまして、大きな巌石がんせきの間に名(🥏)高(gāo )いお寺(sì )が(🍤)建ててあるのです(🐄)。茶丈とは、この(🐐)お(🍢)寺の門前にあり(🔒)ま(🎸)して、(🕟)以(yǐ )前には(🕑)参詣(🚆)さん(👘)けい(📝)に集まって来る諸(zhū )国の(😈)人たちのため(🌛)お茶の接(jiē(💸) )待(💫)をしたところだ(🚶)そうですが、わたしが(🌯)行(🕖)(há(🔍)ng )った時分はもうお茶(chá(🚦) )の接待もすたれて(🍞)、ただ(🎗)大きな古(🤝)(gǔ )い茶がまだけ(💃)が残っ(⏰)ていました(😡)。
仙(xiān )台(🏝)(tá(🌐)i )というと(✂)ころは城下(xià )町と(🏜)し(🔓)て発達したところで(🐂)す。ここに(🧣)は名(⏭)高い城跡があ(😦)りますし(⬜)、古い士(shì )族屋(wū )敷の町が(🕌)あり(🥦)ます(🌇)し、(📳)む(🕴)かしは市が立ったろうかと(😟)思(✅)わ(🤫)れるよ(🔖)うな辻(🚨)つじがあります。ここは東北のほう(🔆)の教育の中(🛺)心地です。ここには(🍮)いろいろな教(🙅)育機関と(➡)いうも(🚮)のがあっ(🎮)て(❣)、若(🏯)い男(ná(🈸)n )女(🐁)の学生たちが集まってきていました。こ(🚏)こは東(🈯)北の都会(huì(🍑) )といわれるくらいのところで、(💫)朝晩(📡)の(🏆)空(🙋)気からして東(🥔)京あたり(📘)とはだ(🎥)いぶ違(🛹)います。こ(🌽)こ(💹)には静(🔷)かな光(guāng )線がさし(😖)て(🛰)いまして、学問でもしようと(🥚)い(🍐)う(🈚)もの(🔚)には(⛴)町全体(tǐ )が(🐴)北向き(😥)の勉(🕜)強部屋の窓のようなとこ(📉)ろです。ここは阿武(wǔ )隈川あぶくま(😗)がわ(👛)へもそう遠(📺)くなく、一(yī(🛃) )里ばか(🚍)り行けば太(tài )平洋の岸へも出られて、(🍭)歩(🌅)き回る場(🚒)(chǎng )所に(🚥)事を欠(🚾)きません。ま(🙎)あ、(🥐)仙台へ着(zhe )いた(⏩)その晩から、(🛃)思わ(😜)ずわたしは(🥔)ホッとしましたよ(💏)。それ(🦓)まで歩(🤶)(bù(🐊) )きづ(🍦)めに歩(bù )いてほんと(🏕)うの休(xiū )息ということも知らなか(🔵)っ(⛷)たようなわたしは、(🌁)よ(🍧)うやくのことで胸(xiōng )一ぱいに(💮)よい空気を吸うこ(🚃)とのできる宮城野みやぎののふと(👾)こ(🚙)ろへ飛びこん(🕷)だよう(🐹)なも(🎼)のでした。
どれ、姉(zǐ )の(🔛)家のこ(🔬)とは(🔌)こ(😲)のくらい(📒)に(🕣)とどめて、も(🐬)っとほかのお話に移り(🏘)ましょう。姉も(☝)元気な時でしたから(🛷)何よりわた(⏫)しにはうれしか(🌓)ったのです。そういえば、わた(🌨)したちが広(🖥)い炉ば(🗓)たで食事するごとに、(🤕)姉の家に(🛫)使われ(🈵)ている下女ははえを追い(🎫)通しでした。それ(🕝)ほど木曾は(👮)はえの多いところです。深(shēn )い山(shā(😊)n )の中(⏹)(zhōng )で、(🚳)し(🔒)かも(🎣)馬の産地であ(👿)るくらいで(🐸)すから(🎒)、はえばかりでなく、ぶ(🎙)よもいます。高瀬(👺)の兄はじめ、家(jiā(🐩) )の人たちに礼を述べ(💒)て、わたし(🍞)がこの町(👛)(dīng )を辞し(🧙)た朝(🐔)は秋(🌓)風の身にしみるようなころでしたが、(⛽)道ばた(🚺)に隠(yǐ(💠)n )れているはえが来(lái )て(⛺)旅(lǚ )の着物に(🐠)まで取りつきました。
四 ははき木(mù )
わ(🍲)が(🏡)家の墓地は村の(🥂)裏(🏒)(lǐ )側にある(✳)古(🎣)い丘(🙃)の上で、(🙇)永昌寺えいしょ(🤙)うじというお寺の境内につ(😙)づいたところにあります。すぎの木(💳)立ちの(💇)間から、浅い谷(🍀)の向こうに木曾(céng )らし(🤧)い(🍬)石(🍞)をのせた(👄)人家の板(🧚)屋根、色づいた(🍆)柿(😹)かきのこずえなぞ(🐾)が見えると(💑)ころです。大(💱)黒(⛩)屋だい(🆔)こ(🔕)くやとか、(🌂)八幡(💑)屋や(👄)わたやとか、(📎)その(♎)他(🧕)いろい(⏭)ろな屋号のつ(🚂)いた家々の(📤)こけむし(🈚)たお墓(mù )が並(bìng )んだわき(🐛)を通(🔄)(tō(🥛)ng )っ(🖐)て、すぎの枯(🐇)れ葉の落ちているしめった(☔)土をふ(🔵)んで行くだけでも、なんとなく心の改(gǎi )まって(🕤)く(🏞)るようなところ(🧓)です。その墓(🈁)地の突きあ(🥘)たり(🎀)に、どまんじ(💏)ゅ(🤝)うの(🌝)かたちに小高く(✳)土(tǔ )を(🛑)盛り(🏧)あげ、(🌿)青(🎅)々とした芝(zhī )草の色(🏮)(sè )もむかしを語り顔(yá(⚓) )なの(🐰)が、父の長く眠(🍙)ってい(😸)る(🌐)場(chǎ(🍙)ng )所でした。永(yǒng )昌(🌷)寺の本(🍰)(běn )堂で母(mǔ )の葬儀(yí )をすませ(🌽)たあ(💞)と、(👎)遺(yí )骨は(🔹)父の墓(mù )のわきにうず(🍇)めましたから、同じかたちの(⛳)ものが(🎎)二(🐸)つそこに並びました。
わ(🐍)たしは自分(👜)の心(xīn )も(💂)や(🤭)わ(🌶)ら(🎀)かく(🛑)物にも(👟)感じやすい年(➗)ごろに、栗(lì )本(běn )先生のよ(📭)う(〰)な人を(💣)知(👞)ったことをしあわせに思(sī )い(🖕)ます。わ(🧞)たしが本所(💋)の北二(🌋)葉町(dīng )をお(🎡)たずねしたころは、先生はも(🚙)う七(qī )十(🈳)を越してい(👷)まして、いろいろ(🔌)な種(🔏)類の(🚽)芍薬しゃくやく(👝)を(🍤)庭(🕥)に(🛤)植え(💎)その住ま(🔰)いをも「借紅(🚕)居しゃ(🌎)くこ(🚂)うきょ」と(⚡)名づけて、長(♉)(zhǎng )い生涯(⏸)しょ(🏷)うがいのおわりのほう(🤱)の日を送(🔟)っ(➿)て(📎)いました(🌏)。先(🐳)生から見れ(🎭)ば、(🈶)わたしは子(🥡)(zǐ )供(gòng )のよ(🥤)うなものでしたが、おた(🕰)ずねす(🔃)るたび(🍻)によろこ(🤘)んで迎えてくださいまして(🔡)、
(🍔)竹(🚌)の子が(🕷)わ(🐨)らびに(💠)言うには、ど(🎂)う(📵)してお前さ(😀)んたちはそん(🛰)なに(⏱)皆、首をかしげながら出(🌖)てくるのか。わた(✈)しを(⬆)ご(❇)らん(🧙)、このとおりわた(💖)しは(🎌)ひと息に延(💎)びて(👃)行きま(💧)す。な(💾)るべくま(♉)っ(🍧)すぐに、それがわた(🧤)した(🏿)ちの(🕳)親竹か(📊)ら教え(🈂)られたことです。
(🚮)人の(🤢)世はふしぎなものですね。その(💼)時わたしが木村(🏺)先生(📸)を(🈴)おた(🈁)ずねしなかったら、小諸義塾(🔤)こもろぎじゅくのあ(➕)ることも知らなかったでしょう(🎌)し、(🧟)先生の教育(🎾)事(shì(📯) )業(👈)を助ける(📻)ようにとのご相(🐌)談(⌚)も受(🐠)けな(📌)かっ(🐓)た(👈)で(🎑)しょう。わたし(🐾)は(🔔)よく考えた上で(👣)とお(🍅)答えして、いったん(🌷)東(😈)京へ帰(🎷)りま(🛡)した。ただ先(🌐)生(🧔)のような人(📙)が小諸あたりに退(✏)いて、学校(xiào )を(🍁)建(👡)て(🔼)、地方の(🌃)青(🍫)年を相手に(🚂)田園(yuá(🎾)n )生活(huó )という(📘)ものを楽しんで(🐈)おられる(🏺)のをゆかし(🍕)く思っ(💣)たこと(😆)で(🍾)した。
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