こ(💻)んなに周(🎢)囲の(🎵)事(shì )情が(🍈)切迫する前、(🙉)高(🔢)島城の御留(liú )守居(jū )おるすいは(🚺)江戸屋敷からの早飛脚(jiǎo )が持参した書(📔)面(🔪)を受け取った(🍚)。そ(📛)の書(shū )面(🗳)は特(tè )に幕(💴)(mù )府(🆕)から諏訪(🕗)藩にあ(😹)てたも(🐀)ので、水戸浪士西下のうわさを(🐵)伝え、(❇)和田峠その他へ早(zǎo )速さ(🚇)っそ(🗼)く人数(🎷)(shù(🛣) )を出張(zhā(🗞)ng )させるようにとしてあった。右の峠(gǔ )の内(nèi )に(💚)は松本方面への抜け路みちもあ(🍣)るから、時宜(yí )によ(🎞)っ(📮)ては(🙏)松本藩(🅰)(fān )からも応援(yuán )すべき心得で(🍮)、万(🍮)事(🤺)取り(😝)計らうようにと(🛵)仰せ出(chū )されたとしてあった。さ(👵)てまた(⛳)、甲(😁)(jiǎ )府(fǔ )からも応援(❇)(yuá(🛑)n )の人数を差し出すよう申(shēn )しまい(📛)るや(🌎)も知れないから、(🚖)その(👢)つも(❎)りに出兵(bīng )の手(shǒu )配(🔖)りを(🐏)して置い(🍍)て(🏑)、中(🌯)仙(xiān )道(👾)な(🏀)かせん(🚸)どうはもとより(💷)甲州(🐍)方面のことは万事手抜かりのな(📢)いよう(🗝)にと(🌌)仰せ出された(🅱)ともしてあ(🐧)った。
不(🚄)眠(🤕)不(bú )休とも(🛹)いうべ(💵)き下(xià )諏訪(fǎng )での一夜。ようやく後陣(🤛)のも(➿)のが(👊)町に到着して一(yī )息(💒)(xī )ついたと思(😫)うこ(🌑)ろに(🌃)は、(🛳)本(bě(🔄)n )陣(💋)で(🦗)はすでに夜(😾)立ちの行動を開始(shǐ(📱) )し(🐞)た。だれ一(🃏)(yī )人(🏹)、この楽しい(🥍)湯(tāng )の香のす(⏰)る町(🍺)に長く踏(🔕)(tà )み(😎)とどま(👂)ろうとするも(📥)の(🏰)も(🥓)ない。一(yī(🎧) )刻も早く(🛄)これを(💟)引(🏾)き揚げ(😪)よ(🔩)うとして多(duō )くの中に(🔦)はろくろく湯水(🚰)を飲まないも(📝)のさえある。
筑波(bō )つくばの脱走(zǒu )者(zhě )、浮(fú )浪の徒という(🔀)ふ(🕕)うに、世間の風評のみを真(😚)まに受(shòu )け(🌺)た地方人民(🥠)の中に(📉)は、実(🗽)際に(🍦)浪士の一行(háng )を迎(🏌)えて見て旅籠(🎽)銭は(🚡)た(🔹)ご(🆎)せん一人前弁当用(🥢)共(🍺)にお定めの二百五十文(💵)ずつ(🎩)払っ(🤺)て通るのを意(yì )外(🦏)とした。あ(🚊)るもの(😲)は(🖕)また、(✴)一(yī )行と(🏠)共に動い(🍂)て行く(😖)金の葵紋(wén )あおい(😏)も(☝)んの箱、長柄ながえの傘か(🐍)さ、御紋(💭)付(fù )きの長持から(🚒)、(☝)長棒の駕籠かごの類(🉑)たぐいまであるのを意(♈)外(wài )として、まるで三、(🍯)四(sì )十万石(🔠)の(🐎)大名が通行の騒ぎだと言うも(🤹)のもある。
「半(bàn )蔵さ(🌵)ん、それじゃわたしは(💌)失(shī )礼(lǐ )します。都合さえつい(📅)たら、あす出直して来ま(😌)す。」
「そりゃ、半蔵。老(lǎo )人ばか(📓)りなら、最(zuì )初から筑(😆)波山つくばさんには立(lì )てこもるまいよ。」
水(shuǐ )戸ほど苦し(🌴)い抗(kàng )争を続けた藩もない。そ(🌖)れ(🌅)は実(shí(🗃) )に藩(♊)(fā(👋)n )論分裂の形であらわれて(♉)来た。もとより、(❓)一般(😘)(bān )の人心は(🧟)動揺し、新しい世紀(🛵)(jì )もようやくめぐって(😛)来て(🛥)、だれもが右すべきか(🕚)左(🕊)す(🐠)べ(🥈)きかと(🎵)狼狽ろう(😥)ばいす(🚹)る(⛏)時(shí(🔉) )に当(🛡)たっ(📚)ては、(🕜)二(è(📇)r )百何十年(📕)来の旧(🍧)を守(🌱)って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分(fèn )裂しな(💍)い(🤦)ところとてもなかった。水戸(🚌)はことにそれが激しかった(🏛)のだ。『大日本(běn )史(shǐ )』の大(dà(⏸) )業を(🔡)成就して、大(dà )義名(😌)分(fèn )を(💝)明ら(🚝)かにし、学(🍉)問を曲げ(🌦)てまで世に阿おもね(🏃)るものもある(🌏)徳川時代(🤬)に(💺)あって(🎓)とにもか(🕷)くにも(😇)歴史の(🎪)精(jīng )神(🥒)を樹(shù(🍣) )立したの(👄)は水戸(📍)であった。彰(🤹)考(💤)館し(👉)ょうこうかんの修(💒)史、弘道(dà(🚜)o )館(guǎn )こうどう(🏍)かんの(👢)学(xué )問(🚞)(wè(⏭)n )は、諸藩の学風(➖)を指(zhǐ(🥌) )導(⛺)す(👸)る役目を勤めた。当(dāng )時にお(🌌)ける(😣)青(🧘)年で多少なりとも水(💳)(shuǐ )戸の影響を受(shòu )け(🥇)ないものはなかったくらいであ(🚄)る。いかん(👵)せ(⛄)ん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐幕の一(🧙)大(dà )矛盾につき(🐣)当た(🆔)った(🍂)。あの波瀾(🌷)はらんの多(🚞)い(⛴)御隠居(🧖)の生涯しょうがいがそれだ(🛡)。遠く(🌳)西山(shā(🌄)n )公(♓)せいざんこう以(🐎)来(lá(👣)i )の遺(⛅)志を受け(🚯)つ(📍)ぎ王室尊崇の(🦋)念の篤あ(🤡)つ(🏓)か(🏗)った御(🥍)隠居は、紀州や尾(🛷)州の(🍹)藩主と(🛌)並(👏)んで(❕)幕府(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任を感(🎻)(gǎn )ずる(👒)位(wèi )置に(💗)立(lì )たせられた。こ(🎏)の水戸の苦悶くもんは一(yī )方(📥)に誠(chéng )党(📋)と称する勤(🦅)王(wáng )派の人(🌚)たち(📈)を生み、一方に奸党(👄)かんとう(📉)と呼ば(📎)るる佐幕派(🧗)の人(😳)たちを生(🍿)(shēng )んだ。一(yī )つの藩(🈵)は裂け(🆘)てた(♐)たかった。当(dāng )時諸藩に党(dǎng )派(😠)争(🥁)いはあっても(📤)、(💀)水(🏰)戸のように惨酷(🧝)ざ(🌟)んこ(🐼)くをきわめたところは(📺)ない。誠党(dǎng )が(🚾)奸(jiān )党を見(jiàn )るのは(🔯)極悪ごく(🐃)あくの人(🚪)間(🏭)と心(🥈)の底から信じたのであって、奸党が誠(chéng )党を見るのもまたお家(jiā )の大事(shì(💡) )も思わず御本(🔧)(běn )家(jiā )大事という(🔘)ことも知らない不(🐝)忠の臣と思(🗽)い(🧜)込(rù )んだ(🆗)のであった。水戸の党派争(zhēng )い(➗)はほとん(⛽)ど宗(🧝)(zōng )教(🌉)(jiāo )戦(zhà(🍰)n )争(🍇)に似てい(👸)て、成(🚆)敗(😼)利害の外にあるもの(💧)だと言った人もある(🤫)。いわゆる(🦈)誠党は天狗連てんぐれんとも(🔋)呼び(🍴)、いわ(👷)ゆ(😱)る奸党は諸生党とも言(🍚)(yán )った。当時の水戸藩にある才能(néng )の(🔜)士で、誠でないも(📊)のは奸(🌩)(jiān )、奸でない(⛎)ものは誠、両(liǎ(👒)ng )派全く(🐦)分(fèn )かれて相鬩あいせ(🗡)めぎ、(🌹)そ(🚓)の中間にあるものを(➕)ば(🍤)柳と(🎡)呼んだ。市(🎨)川三左衛(😦)門(mén )をはじめ諸(⛪)生党の領(lǐng )袖りょう(👇)しゅうが国(guó )政を左右する時を(⏮)迎え(🔜)て(🕸)見ると(🤡)、天狗(gǒu )連(lián )の一派は筑波山(🕸)の方に立てこもり(🍓)、田(tiá(👅)n )丸稲右衛(wè(🖥)i )門たまる(😧)い(🌬)なえもん(💭)を主将に推し、亡(wáng )なき御隠居の御霊代(🛄)みたましろを奉(fèng )じ(🎻)て、(🔫)尊攘(rǎng )の志を致(㊙)いたそうとしていた(🕉)。かねて(🍟)幕府は水戸の尊(📄)攘派を(♒)毛ぎらいし、(🖍)誠党領袖の一(🏫)(yī )人な(🆔)る武(👙)(wǔ(🐙) )田耕雲(yún )斎(📛)たけ(😒)だ(💠)こ(📧)うう(🌨)んさ(🏋)いと(🗞)筑波(👓)(bō )に兵(bī(🤔)ng )を挙あげた志士らとの(🧝)通謀を疑ってい(🛎)た際(jì )であるか(😹)ら、早(🤼)速さっ(🛌)そく(🌡)耕雲(yún )斎に(🥒)隠居慎いんきょつつし(🚶)み(🔭)を命じ(🏾)、諸生(shē(😫)ng )党の三(sān )左(zuǒ(👬) )衛門らを助(zhù )けて筑波(bō )の暴徒を討うたし(📘)める(🗡)ために(👿)関(♎)東十一(🖤)藩(fā(🎴)n )の(📆)諸(🆘)大名に命(🐘)令(lìng )を(🏿)下した。三左(🌿)衛門は兵を率いて江戸を出発し、水(😉)戸(hù(🏢) )城に帰って簾中(🚋)れんちゅう(👥)母公貞芳(💇)院てい(🌊)ほう(😃)いんならびに公子(⛽)ら(🤜)を(🥈)奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを(💵)聞(🈁)いた(👵)耕(🧖)雲(yú(🎎)n )斎らは水(shuǐ(🧐) )戸(🍍)家の(⏳)存亡(wáng )が今(jīn )日にあるとして、幽(yōu )屏ゆうへいの身(shēn )では(😌)ある(🔞)が禁(jìn )を(🌒)破って水戸を出発(📴)した。そして(✳)江戸にある藩主を諫いさめ(👅)て奸徒か(🌄)んと(🎿)の排(pái )斥を謀(móu )はかろうとした(🙂)。かく(👖)一(yī )藩が(🆑)党派を分かち、争闘(dò(😏)u )を事とし、しば(🔥)らくも鎮静する時のなかったため、(😃)松(🎥)平(píng )大炊頭お(👆)おいのかみ(🤗)(宍戸(🏁)侯ししど(👭)こう(🦇))は(👬)藩(📈)主の目代(dài )もく(🍑)だいと(🏚)し(🐹)て、(🔨)八月十日に水戸の吉田に着い(🤧)た。ところが、水戸にある三(😈)左(⛓)衛(wèi )門(🍀)はこの鎮撫(😜)ち(🆑)んぶ(💠)の使者に随(suí )行して来た(⛲)も(🐸)の(📩)の多(duō(🏢) )くが自(🎠)己の(🦆)反対党(dǎng )であるのを見、そ(🥎)の中には京都(✂)より来た(🍡)公(👂)子(zǐ )余(📤)四麿よ(🔂)し(🚓)まろ(💘)の従者や尊(🏜)攘派(🚮)の志士な(🥥)ぞのあるの(🥒)を(🍴)見(🚭)、大炊頭が真意を疑(yí )って、その入城を(💓)拒(⭕)(jù )んだ。朋党ほうとうの(🦂)乱(👪)はその結(jié )果であった。
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