孟懿(yì )子もうい(➖)し、孝(🌶)(xiào )を問(wèn )う、子(🔮)(zǐ(📬) )曰く、違たがう(🎶)こと(🌑)なかれ(🏪)と。樊遅御はんち(🚕)ぎ(💭)ょたり。子之(🤞)に告げて曰く(🈯)、孟(🕥)孫も(🚂)うそ(🏃)ん、孝を(🍇)我に問う。我対(duì )えて曰く、違う(😞)こと無かれと(🕟)。樊遅(chí )はんち曰(➗)く、何の謂(🏛)ぞやと。子曰く、生には之(zhī(🏼) )に事つかうるに礼(💷)を以(🅾)て(🕢)し、死(sǐ )に(🧔)は之を葬(🔍)(zàng )るに(😡)礼を(🚒)以(yǐ )てし、之を祭るに礼(lǐ )を以てすと。
孔(kǒ(🔻)ng )子は、それっきり默(💯)々とし(📂)て歩きつづけ(🖌)た。そし(🐕)てものの(🤶)半町(🍻)も行ったころ、ふ(🦋)と(🥇)思い出したよ(👋)うにいった(🔗)。
「口(kǒu )の達者なものは、とかくつま(⛷)らんことをいい出(📽)すものじゃ。出まかせにい(🌏)ろんなこ(🛡)とを云っているう(⏭)ち(📗)には、結構世の(🌞)中の憎(📨)まれ(🙆)者(zhě )には(😴)なるだろう(📈)。仲(zhòng )弓(😇)が仁(🎎)者(🐋)であるかどうかは私は知らな(🛁)い(🦃)。しか(🍏)し彼は口だ(❤)けは慎んでいる(🍝)ように見受ける。いや(🤕)、口(kǒ(👈)u )が達者でなくて(🏏)彼(🍵)も仕(🤭)合せじゃ。誠実(🍲)な人間には、口(kǒu )などどうでもいいこと(🥡)じゃ(🛁)で(🛏)のう。」
(あの(🗨)眼に(🥈)ぶッつかると、(🛫)俺は(🌿)喉(hóu )も手も(📂)急に硬ばって(😘)来(🗳)るよ(😼)う(🏃)な気がするんだ。今日(rì )もたしかにそうだっ(💏)た(🏆)。俺の手(❎)(shǒu )が(🏎)狂(kuáng )い出(🎓)したのは、(🤾)奏楽の最中に孔(kǒng )子(zǐ )の眼にぶ(💬)ッつかって(❎)からのことだ。)(👼)
孔子はそれに頓着(💶)なく、
「然(🚢)(rán )し(🐇)、(🚇)お前(qián )達のよ(🖕)うに(♟)、(🐪)血統(tǒng )など問(wèn )題にしない人があると知っ(🈶)たら、(🚪)彼も喜(🈴)ぶにちがいな(😤)い。わ(🚀)しも嬉(xī )しい(😁)。……7いや君子とい(🏘)うものは、人の(🅾)美点を(🕖)助(👤)長(zhǎng )して、決して(🚙)人の欠点(☔)(diǎn )に乗ずるような事はしないものじゃ。然し世の(🏍)中(🎆)には、兎(😧)角その(🎹)あべこべを行(🚴)(háng )こ(🐽)うとする小(xiǎ(🐾)o )人が多く(💢)てのう。」
((🧚)もし、孟(🌓)孫氏(🐬)に、はなはだしい僭上沙汰(🎂)でもあれば(🖍)、それは孟孫(sūn )氏(shì )一(💦)家の問(🧡)(wèn )題だけでなく、魯(lǔ )の(🌬)国(👥)の問題であり(🍥)、ひい(💸)ては天(🕠)(tiān )下(💘)(xià )の(🌳)道義(yì(💌) )を(🚽)紊ること(🛠)にもな(✌)る。それ(❌)に、万(wàn )一、自分に一(yī )応の相談をした、と(🌸)でも云(yún )いふ(🦐)らさ(🐵)れると、これ(🚾)から(🍖)自分(fèn )がやっ(📙)て行(🔶)こう(👗)とする(🎸)政治の(🧤)精(🐰)神を、傷(💇)けることにもなる。出来(🎐)れ(🏐)ば(🚜)、自分の(🥒)いっ(🎺)た意(yì )味を、(😆)はっきり(🛏)さして置くに越(📘)(yuè )したことはない。しかし、祭典(🕌)の(🦁)計(💞)画について、直(zhí )接の(🛅)相談もうけ(😺)ないで、(🐵)こち(🕌)らからそれ(🔳)を云(🥥)い出すのも非(fēi )礼だ。何とか方法(fǎ(⛑) )はな(💤)いものだろ(➡)う(👌)か。)
「(❕)やはり云えないのか。じゃが、わしには解って(🗺)いる。」
孔(kǒng )子(🧜)は(🖍)楽長(zhǎng )を座に(🐒)つかせる(🍱)と、少し居(🏴)ずまいをくずし(🙇)て(🗞)云った。
孔子は、(🎍)こ(🗡)れには多少意見があった。し(💹)か(😓)し、それ(🙁)を述(🏗)べても、どう(🏙)せ(🧥)話を(🚕)永(🦉)(yǒ(🆕)ng )びかすだ(💫)けの效果し(💣)かないと(🌁)思ったので(🤬)、(💠)
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