「見(🤭)事(📅)な牛じゃのう。」
と(👉)いうので(🔨)あった。これ(🌋)も子游に(🥜)対するのと大同小(xiǎo )異で、少々怒りっぽい子夏に対(duì )する答(🍧)(dá )え(🐋)とし(🤷)ては、(🗺)先(xiān )ず(🖌)当然だ。
門(🎫)(mé(😦)n )人(😦)たちは(🎾)顔を(🚍)見(🏒)合せた。犠牲にする(📄)には、毛(🍤)色(✔)が赤くて角(🚀)が立(lì )派でさえあれば、(🔃)そ(🐈)れで(😁)いいとされている。これまで牛(niú )の(🐜)血統が(🏏)問(wè(🎡)n )題に(🕦)された例(lì(🍉) )た(💱)めしを(🚥)きいたこと(🆑)がない。何(👏)で、孔子(🎲)が(🛴)そんなことを云い出(😒)し(📊)た(♋)も(🥞)のだろ(🕟)う(🎣)、と彼(bǐ )等は不思議に思っ(🍄)た。
孔(kǒng )子(zǐ )は(🏣)、小(🎆)策を弄する(🍻)者(🔞)にあっては叶わ(🕣)ぬと思(sī )った(🌉)。彼は観(guān )念して、云(🔖)われるままに、再び陽貨の家(jiā )に引(🕔)(yǐn )きかえした。然し、(😘)どん(➖)な事があっても(🍲)、午(🤤)飯(⚫)の馳走(➰)にだ(🥫)け(🎃)はなるまい、と決心した。
5 (🎂)子曰く、君子の(💙)天下(xià )に於けるや、(📯)適(👎)無(wú )き(🗑)な(📞)り。漠(🏬)無(wú )きなり。義に(🥉)之れ与(🔬)に比(bǐ(🍩) )(したが)(🔐)うと。((🥦)里仁(🎉)篇)
彼が孔子を送り(㊙)届(jiè )けたあと(🔸)、すぐその足で(🕑)孟(👹)懿(yì )子(zǐ(🥛) )を訪ねたのはいうまでもない。そして(😄)、もし(🎾)孟懿子が、自己(🌀)の権勢を誇(🍄)(kuā )示するため(🐘)でなく、真(zhēn )に(👉)死者の霊(líng )に(⛄)奉仕した(🎪)い一(🛵)心から(🕶)、祭(🐚)典を行おうとしていたのだった(❔)ら、樊遅(🗨)(chí )のこの訪(🚃)問は、彼(🐟)にとって(🎶)、す(🃏)ばらしい意義(yì )をも(🕋)つこと(🦓)に(✉)なったに相(xiàng )違ない(🐕)。し(🥗)かし、(📩)そのことについては(👝)、記録はわれわれ(💛)に何事(🌑)も告げてはいない。
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