一五(一九九)
一四(二一(☝)九)(⏲)
三四(一八一(🌧)(yī(🚀) ))
○(❌) 天(🌔)下==当時は(🏻)まだ殷の時代で(🍶)。周(⚫)室(shì )の天(💕)下(💥)(xià )ではなかつたが、後(🌳)に天下を(⚾)支配(📳)したので、こ(🍫)の語(🗻)が(🛣)用いられたのであろう(🍹)。
「聖(shèng )とか仁とかいうほど(🌰)の徳(🦂)(dé )は、(🏪)私(sī )には及(jí(🐢) )び(🍶)もつかないこ(🏇)とだ。ただ私は、その境地を(👸)目ざして(⬇)厭(yàn )く(🧚)こと(🐚)なく努(nǔ )力してい(🌘)る(🖱)。また(🍡)私(🛳)の体験(🗜)をとおして倦(🦈)むことなく(💕)教えてい(⚽)る(⛴)。それだけが私(👸)の身上だ(👸)。」(🚾)
一九(二(🗣)(èr )二四)
○ 孝(🙆)経(jī(❎)ng )によると、(💧)曾(céng )子(zǐ )は孔(🍆)子に「身(shē(🛒)n )体髪膚これを(📈)父(👳)母に受く、(🤺)敢(gǎn )て毀傷せざるは孝(🐢)の始なり」と(⬆)いう教えをう(📸)けている(🏐)。曾子(💥)(zǐ(🐏) )は(⏯)、それ(📵)で、手や足(🀄)(zú )に傷(shāng )の(☔)ない(🤼)のを喜(xǐ )んだことは(🏃)いうまで(😉)もないが、しか(🕉)し、単に身体のことだけを問題にし(💈)ていたのでないことも無論である。
○(🙂) 九(🗾)夷==九種の蠻族(zú )が(🖊)住んでいる(🈷)とい(🍒)われてい(🤷)た東方の地(dì )方。
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