現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ロシア エロ 無料》

ロシア エロ 無料9

タイプ:亚洲有码 2025 444774

主演:たにでみさ(谷出美砂)

監督:ショーン・ダーキン、カリン・クサマ、ローレン・ウォルクスタイン

フェラ 動画《ロシア エロ 無料》2行目ライン



ロシア エロ 無料あらすじ

 香(👷)蔵は中津川にある問(🍙)屋の家(🍲)を出(chū )て、(👇)同じ町(dīng )に(🎛)住む景蔵が住居すまいの門口(💙)(kǒu )か(😴)ら声(⏹)を(💢)かけた。そこは京(🥧)(jīng )都の方から景蔵をたよって(🚚)来て(🍆)身を隠(🚧)し(🎤)たり、しば(🈂)らく(🚶)逗留(liú )とうりゅ(🥍)うし(🖤)たり(🤾)して行くよ(👮)う(🎢)な幾多の志(📏)士たち――(🆖)たとえば、内藤頼(lài )蔵ない(😗)とうら(🐱)いぞう、磯(jī )山新助いそやましん(🈴)すけ(💫)、長(🛄)(zhǎng )谷(🍭)川(🌀)鉄之(👏)進はせがわ(😿)てつ(🥊)のしん、伊(yī )藤祐介い(🤙)とうゆう(🤖)すけ(📊)、二(🍱)荒四(sì )郎ふ(🥓)た(🔽)らしろう、東(dōng )田(📚)行蔵ひが(🍿)し(🎱)だこ(🚁)うぞうらの人たちを優にかば(📂)いう(🚦)るほどの奥行(🐞)きの深(🌫)い本陣であ(🔴)る。そこはまた、過ぐる文久(🚾)二年の(🚵)夏、江(🎍)戸屋(💨)敷(🔐)の方から来(lái )た長(🐞)州(🏘)侯(🐵)の一行が木曾街(🕯)道経由で上洛(luò )じ(👷)ょうらく(💻)の途次、かねて(🏐)の藩(fān )論たる公武合体(🗣)、航海(🆓)遠略(luè )か(🥩)ら破約(🔱)攘夷(yí )じ(🥃)ょういへ(🏛)と、大(dà )きく方(fāng )向の転換(🚷)を試み(🍖)る(✋)ための(👿)中津(✊)川会(🆕)議(🗨)を開いた由(🐺)緒(xù )ゆいしょの(🕢)深い家(jiā )でも(💅)ある(🦐)。

「夜(🔅)(yè(🗯) )盗を(📑)警戒せよ。」

「お母(🚮)っかさん、お願(🛃)いしま(😏)すよ。」

 (✡)その日から、半蔵(🙋)(zāng )は両国(guó(🚶) )橋の往(wǎng )いき還かえりに(🎌)筑波(bō )山つ(🖖)くばさんを望むようになった(⚫)。関東(🆙)の平野(🗂)の空(kōng )が(🐸)なんとな(🚘)く戦(zhàn )塵(chén )せ(🚃)ん(🌄)じ(📤)んにお(🐂)おわれて来たことは(🛴)、それだけでも役人たちの心(👼)を奪(🍵)い、お役所の事(shì )務(wù )を滞(🌼)らせ、したがって自(zì )分(🏖)ら(🍂)の江戸(hù )滞在を長(🎏)引かせることを恐れた。時(shí )には九(jiǔ )十六間けんからある長い(😰)橋(qiáo )の上(🐝)(shà(🔝)ng )に立(lì )って、木(mù )造の欄干に倚(yǐ )よりかかりなが(❤)ら丑寅う(😦)し(🤳)とら(📕)の方角(🦖)に青く光(guāng )る(🙉)遠い山(shān )を望(wà(💊)ng )んだ。どんな暑苦(👈)し(🥐)い日でも、(🦉)そ(🚖)こま(👊)で行くと風(fēng )がある(👷)。目にある隅(yú )田(🍥)川すみ(🤗)だがわ(💊)も彼には江戸の運(😬)(yùn )命(mìng )と切り(🍨)離して考(🗼)(kǎo )えられ(🎗)ないよう(🌯)なものだっ(🔸)た。どれほどの米(🍞)(mǐ )穀を貯たくわえ、どれほどの御(yù )家(⬇)人(👣)(ré(🍶)n )旗(qí )本(🍘)を養(yǎng )うためにあ(😒)るかと(🏴)見えるような御蔵おくらの(🥅)位(wèi )置は(🔌)もとより、両岸(🖱)にある形勝の地のほとんど大(dà )部分も(🧥)武家(🦑)のお下屋敷で占め(🍃)られて(💗)い(❌)る(🚠)。おそら(🐺)く百(bǎi )本杭(🎰)ひゃっ(🍈)ぽんぐいは(💈)河(hé )水(shuǐ )の氾濫はんら(🥧)んからこの河岸かし(🔽)や橋(qiáo )梁(liáng )きょうりょうを防ぐ工事の一つで(❇)あろうが、(🔎)大川橋(🔃)(今の吾妻橋あずまば(🤔)し)の方から(🎾)やって来(💈)る隅田(tián )川(chuān )の水(🌃)はあだかも二百何(⏺)十年の歴史(⏮)を語るかのよう(👺)に、その百本(běn )杭(😚)の側に最も急な水勢を(🔪)見せながら、(🌺)両国(guó(😤) )の橋の下へと渦(wō )うず巻(😁)き流れて(🧒)来て(🚓)いた。

 江(jiāng )戸はもはや安(🛹)政(zhè(🔴)ng )年度(🌼)の江戸ではなか(🕚)っ(🤧)た。文化(🔌)文政(💪)のそれではもと(📝)よ(👓)りな(😀)かっ(😂)た。十(📳)年前(qián )の江戸の旅(🌃)(lǚ )にはま(🐿)だそれでも(🙀)、紙(zhǐ(🏌) )、織り物、(🍕)象牙ぞうげ(💉)、(📟)玉ぎょく、金属の類(lèi )た(♑)ぐ(🚲)いを応用(yòng )した諸(zhū(😁) )種(zhǒng )の工芸の見るべきも(🏖)のもないではなかっ(🍷)たが、今は(⭐)元治年代(🌎)(dài )を誇(🍁)る(🤮)べき意匠とてもない。半蔵(zāng )はよく町々(🖲)の絵(guì )草(cǎ(🗳)o )紙(🖇)(zhǐ )問(🙏)屋え(🔂)ぞうしどんやの前に立って見(❓)るが、そこで売る人(🍰)情本や、敵(dí )打(🐌)かた(🏰)きうちの物語や、(🏿)怪談物なぞを見ると、(🤕)以(😚)前(qián )にも増(🌉)し(💊)て(🆗)書物(🕵)(wù )と(⛳)しての形も小さく、紙質も悪(è )あしく、版画(huà )も粗末に、一切(qiē )が実に手(shǒ(😩)u )薄て(📩)うす(🍂)に(🚕)な(⛩)っ(🏽)てい(✨)る。相変(biàn )わらずさかんなのは(🍣)江(👔)戸の芝居で(🍚)も、怪奇な(📓)ものはま(🅰)すま(📑)す怪(🎁)奇に、繊細(💿)なものはますます繊細だ。とがった神(🕖)経質と世(shì )紀末(🚬)の機知(😙)(zhī(🕠) )とが(🦉)淫(📐)靡いんびで頽(🚊)廃(〰)(fè(🚚)i )たいはい(🐜)した(📫)色(🔈)彩に(🏷)混じ合って(🧡)いる(😊)。

 伊那の谷から木(🆓)曾の西のは(🖼)ずれへ出るには、大(🐁)平峠おおだいらとうげ(🍘)を越(🌊)えるか、梨子野峠なしのと(🌵)うげを(🖼)越え(📚)るか、い(📵)ず(🏂)れ(🆑)に(🆕)しても(🌙)奥山の道をたど(🍴)らねばな(🚸)らな(🐊)い。木曾下(🛎)四宿への当分助郷すけ(🔓)ごう、あるい(⛅)は(🍞)大助(zhù )郷(💏)の勤めとして、伊那百(👡)十九か村の村(cūn )民(mín )が(🏳)行(🚧)き悩(🤐)む(🌙)の(🌓)も(📏)その道(dào )だ(🗣)。木(mù )から落(🦒)ちる(🛵)山蛭やまびる、(📙)往来ゆききの人に取(qǔ )りつく(📪)蚋(ruì )ぶ(💤)よ(🛸)、勁つよい風(🥐)に鳴る(🎌)熊笹くま(🌤)ざさ、そ(🐕)のお(📜)り(🥞)おりの(😏)路(🍐)傍(😫)に(🎴)見(jiàn )つけるもの(🗽)を引(♋)(yǐ(🙋)n )き合いに出(chū )さな(👺)いまでも、昼でも暗(àn )い森林(lín )の(🔶)谷(🧓)は四(👓)里あまりに(🌝)わたっ(🕋)ている。旅するものは(😬)そこに(🚸)杣そ(⛺)まの生(shēng )活(huó )と、(🥇)わずかな桑(🚞)畠くわばたけと、米(📹)(mǐ )穀(🏁)も実らない(😉)よ(🌳)うな寒い土地とを見(jià(🍮)n )いだ(🗃)す。その深(🍸)い山間(📛)やまあいを分けて、浪士らは和(📺)田峠合戦以来の負傷者(zhě )から十数(🌉)門の大砲(pà(🏎)o )までも運ばねばならない(🌺)。

 もはや、太鼓の音だ。おの(🛁)おの抜き身の鎗(qiāng )やりを手に(🚢)した六人(rén )の騎(qí )馬(🤘)武者と二十人(ré(🗜)n )ばかりの歩(bù )行か(🌞)ち(🔱)武者(zhě )と(🥍)を(👷)先(xiān )頭にして、各(📢)部(🤖)隊が(📜)東の方角か(📭)ら順に街(🦃)(jiē(🔹) )道を踏(👹)んで来た。

 浪士らの(🚯)幹部の前(🛐)には、そ(😂)うい(👫)うめず(🌞)らし(🏔)い人たち(😧)があらわれた。その(🔤)うちの一人ひ(😅)とり(🕑)は伊那座光(⬅)寺(sì )い(🏜)なざこう(🐾)じに(🖱)あ(🎤)る熱心(xīn )な国学(xué )の(🚍)鼓吹(chuī(❄) )者(🐉)(zhě )こす(🚢)いしゃ(🙃)仲間で、北(🕠)原稲雄(xió(🆒)ng )が弟の今(jīn )村豊三(🥙)郎(láng )い(💇)ま(💉)むらとよさぶろうである。一人は将軍最(❓)初(🥨)の上(shàng )洛じょう(🍻)らくに先立って足利尊氏あしかがたかうじが木(🙋)像(💲)(xiàng )の首を三条河原(👚)さんじ(🛰)ょうがわらに晒(🐒)(shà(💈)i )さらした示(📔)威(wēi )の関係者、あの事件(🛤)以(yǐ )来伊那(nà )に来て(💲)隠れ(🏞)てい(🧚)る(🔻)暮田正香(xiāng )く(☝)れた(💎)まさ(🐎)か(🌂)である。

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A「なん(🏆)にも云(👰)わな(✒)いで泣き(🏐)な(🎲)がら寝てしま(📫)ったんで、明くる日どうか(🙎)と思いなが(🕝)ら三越へ連れて行ってやると(🌑)、前の晩のことは忘れたよう(🐟)に(🚊)何(👒)を買ってく(🏗)れ(〰)彼を買ってくれ(🤧)と云(🈂)うも(🛵)んだ(🎙)から、子供と(🛹)云(🔩)う(🏁)ものは(😉)実に(😊)無邪気だ、これなら安心だと思(🗡)ったと云うんですの」
Aと、(🥦)夢中で口走(🤠)って(🚥)手を(🤺)合わせた。
A Bは(🌂)ま(🎳)た哄笑した。
A あくる承元四(🔤)年(💜)には、た(🔽)だいま私の記憶に残(🎋)つてゐる事(🏽)もあまりござい(🐌)ませんが(🕝)、将(🐩)軍(✌)家の(💭)御日常はいよいよの(🎭)どかに(😚)、昨(🐜)年(🕒)よ(🚷)り(🔅)更にお(🔹)から(👬)だ(📴)も御丈夫になられた御様子で、御(🏋)多病のお方でございまし(🧢)たが、こ(🏻)のとしには、いち(🍫)どもおひき(🌿)籠りに(🌸)なつた事が無かつたやうに覚えて(📽)居ります(🖊)。例(👦)の和歌、管絃など(🌽)の(🔖)御宴会は、誰に遠(⛺)慮(🚼)もなさ(😢)らずたびたび仰出されて(🦀)、いまではもう将軍家も、すつかりお(🎺)となになつて(🐐)おしま(🆗)ひの事でござい(🈶)ま(👸)すから、入(🙀)道(💎)さ(🎣)まも相(🎞)州(🍌)さまも(🃏)、やや安心なさつた御様子でかれ(🧢)これこまかい取(👝)越苦労(🐳)の御(🎾)助言をなさる事(🥢)も(🌨)少くなり(⌚)、御自分(🕜)たちのはうか(♓)ら将軍家をお(🧒)遊(🏗)びに(⏰)お誘ひ申し上げ(💞)る事(🚤)さへあるやうになりました。まことに御(🏑)高徳(🎢)の感化の力は美事な(🍵)ものでござい(🍱)ます。幕府は安泰、国は平和、時たま将(♊)軍家(♌)は、どこか(🚖)の(🧝)社(🏆)寺が荒廃(🔇)し(🤶)てゐるといふ(🍞)訴へなどをお聞きにな(🆓)ると、すぐ(📭)さまその(😈)社(👋)寺に就いての故実をお調べになり興隆せ(😘)しむべきすぢのものならば、相州さまを召して御ていね(👒)い(📐)な(🏝)お(🏞)言ひつけをなさつて、(😊)敬神崇仏の念(🔟)のあ(🛡)まりお篤いお方とは申され(😽)ま(🙍)せ(🔦)ぬ相(👨)州(⬜)さまがそ(🚇)の度毎に(🦃)閉口な(🙊)さる御様子が御とこ(🙅)ろ(🎢)の軽い(📟)笑ひ話の種(🧞)になるくらゐの、い(💟)か(🍔)にも無事なその(🕡)日その日(🌝)が(🎳)続いてゐまし(🌶)た。この右大臣さま(🎏)の御(🤣)時(🐅)は、源(🍸)家存亡の重(㊗)大時期で、(👦)はじめから(💭)終(👾)りまでた(❓)だもう、反目嫉視陰謀の坩堝だつ(🌺)たなどと例の物知り(🕚)顔が後に(🖤)いた(🕧)つて(🔘)人に語つてゐたのを耳にした事(⏹)もござい(🙄)ま(💏)すが(🖨)、それは実際にその奥深く住んでみなければわから(⌚)ぬ事で、この(🐉)としなど(🥌)は、お(🐵)奥の(🌠)お庭の八重桜まで例年に(🍸)なく重く美(🥍)しく咲いて高(😭)く匂ひ、御ところにはなごや(🚀)か(🌱)な笑(🥇)声(🍑)が絶えま無く起り、御代万(👮)歳の仕合せに(🎉)みんな(🔥)うつ(📵)とり(⛴)浸(✈)つてゐまし(🤩)た。こ(🚉)の(💃)としに(📍)はまた将軍(🔁)家(🚋)は、ずいぶ(📏)ん(🕚)と(🚶)御学問(🏘)にいそしまれ(🥁)、御(😎)政務のわ(🌴)づかな余暇に(📴)もあれこれ(🈷)と御書見なされて居られま(🕣)した。
A さて、(🕵)きょうは、何(🔉)をお話(🍄)い(🚛)たしまし(🖨)ょう(👊)かな。何も別に(🏆)お(🧘)話する程の珍(😻)らしい事もございませぬが、(こんなに気取らないと、いい先生なんだが)本当に(😖)、いつ(🗝)もい(🤥)つも似(🔎)た(🤐)よう(👊)な話で、(🛍)皆(🌥)様(💣)も((🥪)誰もいやしな(🛷)い)う(🍼)んざ(💒)りしたでござい(📚)ま(😨)しょうから、きょうは一つ(🤫)、(👞)山椒魚と(🏮)いう珍動物に就いて、浅(🌲)学(✂)の一端(🤹)を御(🤭)披露ひろ(🎯)う(🌟)しま(🌴)しょう。先日私は(🕞)、素(🌲)直な書(🚏)生にさそわ(🌳)れ(🚣)まして(いやな事を(💵)言(🥂)う)井の頭公園の梅見としゃれた(🧤)のでありますが、(🎇)紅梅、白梅、ほつほつと咲(👯)きほこ(📭)ろ(🥌)び(🤽)(紅梅(🕚)は咲い(🗃)ていなかった)つつまし(✔)く艶え(🍸)ん(🈹)を競きそい(🏜)、まこと(🗜)に(🕕)物静かな、仙境と(⏺)はかくの如き(🐊)かと(🕕)、(🚒)あ(😘)なた、こなた、夢に夢み(🚃)るよ(🍈)うな思(🤖)いに(🔹)て(📘)さ(🎤)まよい歩き、ほ(🈵)と(🏜)んど(❗)俗世間に在るを(🐊)忘却いたし(親(🤹)子ど(🧔)んぶり、親子(😀)ど(🍡)んぶり)ふと(✂)眼(🐠)前にあらわれた(🐰)る(🍧)は、(💕)幽玄なる(❔)太古の(📱)動物、(🌺)深山の(言うという字に糸二つか)巒気らんきたゆとう(✊)尊いお姿、ごそりごそりとうごめ(🌂)いてい(🍹)ま(🌃)した(📈)。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったというわ(🚞)けなのであり(🎫)ます。私たちは、(💝)梅が(🚡)香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうち(🕔)に公園の水族館(⤵)にはいってい(🛠)たので(🏷)あります(🖥)。山椒魚。私(🎎)はその姿(⚡)を見て直観いたしま(🤬)した。これだ(🍼)! これ(😱)こ(🔜)そ私の長年さがし求めて(🎏)いた(🥫)ところの恋人だ。古代その(🏌)ままのに(🚗)おい(👐)。純粋の、やまと。((🤹)ち(👽)ょっと、(🕤)こじつ(♉)け)これは、全(🥔)く(💆)日本のもの(🖨)だ(🐓)。私は、(🧞)おもむろに、かの同行(🎇)の(❄)書生に(💫)向い、こ(🔴)の山椒魚(🙈)の有難さを説いて聞かせよ(🍵)うと思ったとたんに、かの(🤶)書生(🍣)は(🏏)突如狂(⤵)人の如く(👪)笑い出しました(🧔)ので、私(🐩)は(🚿)実に不愉快に(🗼)なり、説明を中(😧)止し(📮)て匆々そうそうに帰宅いたした(🌘)ので(🐜)ござい(🤘)ます。きょうは皆(😎)様に、まずこ(👷)の山椒魚の(♟)学理上の説(💟)明を少しお聞かせ致しましょう。日(⏫)本の(🚡)大きい山椒魚は(💥)、これ(🎳)は世界中でたいへん名高いものだそ(🍒)うでございまして、私が最近、石川千(❗)代松(♑)博士の著書など(🆎)で研究い(🤙)たしましたところに依よ(🦂)れば、い(🌾)まか(🛣)ら二百年ばかり前に独逸ド(🌧)イ(🎂)ツの南(👙)の方で、これまで見た事も無(🌩)い奇妙な形の化石が出(🌗)まして、或(🖇)るそ(👐)そ(🚽)っかし(💀)い学者が、こ(😞)れこそは人間の骨だ(🚠)、人間は昔、こんな醜い姿(🍹)をして(🚿)這はっ(🤓)て歩いて(🕧)い(🕠)た(🏻)のだ、恥を(🐠)知(🈯)れ(📞)、などと(😮)言(🕕)っ(⛩)て(🛋)学界の紳士たちをお(🧚)どかしたので、その石は大変有名に(👯)なりまし(🧛)て、貴婦人はこれを(🧓)憎み、(✡)醜男は(🍻)喝采かっさい(🥈)し(🐀)、宗教(🗄)家(🍦)は(🗺)狼(🤫)狽ろうばい(🛹)し、牛太(🖍)郎は(🥩)肯定(🔶)し、捨てて置かれぬ一大社会問(😴)題にさ(📴)えなりかけて来まし(💯)たので、当時の学界(🦒)の権威たちが(🌝)打ち寄(👾)り研究の(🕔)結果(🏺)、(🕞)安心せよ、こ(🉑)れは人間の骨で(🦈)はな(🏘)い、し(🕣)か(🤲)しな(🤳)んだ(🕝)か(😽)わからない、亜米利加アメリカの(🌯)谷川に棲すむサ(👻)ンショウ(👆)ウオとい(🌊)う小動(🐞)物に形がよく似(🐤)ている(🗻)が、けれど(🍙)も、亜米利加に(🔽)いるそのサンショウウオは(🔟)、こんなに大き(🔤)くはない、両(⚽)者の間(🚹)には、その大き(💷)さに於いて馬と兎くらいの相違が(🤧)ある。結(🌘)局、な(💱)んだ(🎉)かわからないが(🎉)、まあ(👭)、大サンシ(⛰)ョウ(🏅)ウオとでもいうも(🚨)のであろう、と気のきいたご(🕐)まかしかたを(🥖)し(🎣)て、(🕞)い(🤸)ま(🥉)はこの大サ(🕦)ンショウウ(💀)オ(📒)なるものは死滅して世(🥛)界(🙈)中(🔀)のどこにもいない、(🥛)居らん! と(🧛)大声(🤛)で(👬)言って衆口を閉(🔹)じさ(🏭)せ(⬛)、ひとまず落ち(📇)つ(🔟)く(♿)事に(📔)いたしましたが、さてその後、シーボルトという人が(😭)日本にまいりまして、或る偶然(😀)の機会にれいの一件がの(⬛)そりのそり(🌕)歩いているのを見つけて(⤴)腰を抜か(🌽)した。何千年も前に(👎)、既に地球(🎟)上か(⏺)ら(😶)影を消し(🕴)たも(🏷)の(📋)とばかり思われて(🤣)いた古(🌑)代の怪物が、(🕓)生きての(🧤)そのそ歩(💃)いている、ああ(💗)、ニッポンに大サ(🌧)ンショウウ(🕢)オ生存す、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者もこ(🐉)れには、(🚔)め(👋)んく(💮)らった(🐊)。うそ(🖱)だ(😜)ろう、シー(🍣)ボルト(👷)という(😨)奴は、もとから、ほら吹きであった、な(⛷)どと分別(😉)臭い顔を(💩)し(🏼)て打ち消(⛰)す(👀)学者もご(👯)ざいました(🕥)が、どう(💧)も、その(🍴)ニッポンの大サンシ(🎼)ョウウオの骨(🎂)格が、欧(😗)羅巴ヨーロッパで発見(🧙)せられ(🖋)た化石(🌡)とそっくりだという事(💦)が明白に(🕶)なっ(💷)てまいりましたので、知らぬ振り(🐾)をして(🌋)い(🍤)るわけにもゆかず(🐷)、ここ(⏪)に(➕)日本の山(📺)椒魚が世界中の学(📜)者(⛄)の重要(🃏)な研究課(😱)目と相なりまして(📶)、いやしくも(💛)古代の(🐴)動物に関心を(🙈)持(🧖)つ(🥣)ほど(👓)の者は、ぜ(👈)ひとも(💖)一(🏻)度ニッポ(💲)ンの大サンショウ(🌔)ウオにお目にかからなければ話にならぬとまで言われ(🥫)るようになって、なんとも実に痛快無(🕦)比(🥎)、(🤜)御同(📪)慶(🤲)の(🗡)いたりに堪えません(🍍)。思って(🌋)も見よ(また(🐺)気取り(📼)はじ(📢)めた(📴))太(🔟)古(💙)の動物が太古そのままの姿で、い(🐪)ま(⏸)もなお悠(🤚)然とこの日本の谷川(⛷)に(🤩)棲息せいそく(🧓)し(🏅)繁殖し、また(🌍)静かにものを思いつつある様は、こ(💑)れぞまさしく神な(🚛)がら、万古(🎭)不(🚆)易の豊葦原と(👍)よあ(🛃)しはら(🆑)瑞(🐘)穂(💷)国(⬇)みずほのくに(😆)、(🎳)かの高志(👘)こ(🍁)しの(💾)八岐やま(📟)たの遠(💰)呂智おろち、(😫)ま(👉)た(😾)は稲(💋)羽いなば(🖖)の兎の皮を剥は(🐻)ぎし和邇わになるもの、す(🕤)べ(🌜)てこの山椒魚で(🕛)は(🍴)なかったかと(脱線、脱線)(🚪)私は思惟しいつかまつるのであり(🦈)ますが、(😴)反対の意見(😇)をお持ち(🆘)の学者もあるか(🛌)も知(📘)れません。別段、こだわる(🤕)わけでは(⚓)ありませんが、(🥃)作(🚆)州の津山(🚽)から(🗝)九(🕌)里ばかり山奥へはいったところに向湯原村(📆)というと(🛀)こ(🤧)ろが(🌲)ありまし(🦂)て、そこにハンザ(📳)キ大明神と(👈)いう神(🌆)様を祀まつって(🗄)いる社やしろ(🔇)があるそうで(🍔)す。ハ(🍪)ン(🤫)ザキ(🛡)というのは山椒魚(🔮)の方言のようなもので(🔺)ありまして、半分に引き裂か(👄)れても(🤮)なお(😛)生(🍼)きて(🍱)い(🚉)るほど生(🌡)活力が強いと(🎁)いう意(🌒)味があ(🚥)るのではな(❔)かろう(🎓)か(🈳)と思います(🕘)が、その(🌞)ハンザキ大明神としてま(🌨)つられてある山(🛤)椒魚も(⏺)、おそ(🚲)ろしく(📴)強く(🚯)荒々しいもの(🕟)であ(😾)ったそうで(📤)、さかんに人間をとって食(🗣)べた(🌮)という口碑こうひがあり(☔)まして、それは(⚾)作陽誌という(♈)書物(🥇)に(😑)も出(🕰)ているようでございます。あ(💷)んまり人間をとって(👋)食(🧡)べるので、或ある(🦗)勇(⛴)士がつい(🍿)に之これを(🕡)退治し(🥠)て、(🔘)あとの(🐸)祟た(🧥)たりの無い(🐗)ように早速、大明神として(☔)祀り込(💋)めて(⛔)うまい具合におさ(🕷)め(🌇)たという事が、その作陽誌(🐠)とい(🌴)う(🏋)書物に詳しく(🎇)書(🔓)か(➿)れてい(😓)るのでご(🧤)ざいます。い(⏭)ま(👰)は、ささやかなお(🍗)宮ですが、(♌)その昔は非(🚍)常に大きい神社だったそ(💛)うで、なん(🐸)だか(🥨)、(🐼)八(💅)岐(🌛)やまたの大蛇(🏊)おろちの話に似ているようなところも(👡)ある(🎊)ではございま(🥨)せんか。決して、(🌗)こだわるわ(💊)け(♐)では(✏)ありませぬが、作陽誌によりますると、そ(🍝)のハンザキの大きさが三丈もあったという(🚲)の(🦑)で(📵)すが(🛎)、(👬)それは(🍰)学者たちにと(🌪)っては疑わしい事か(🍠)も知れませんが、どうも私は(🥗)人の話を疑う奴は(👍)まことに(🎖)きらいで、三丈(💉)と言(😋)ったら三(💗)丈(🌘)と信じたらい(☔)いで(👌)はな(🌝)いか。(何(🕎)も速記者に向(🏢)って怒る必要は(🤧)ない)(🗂)とにかく(📉)昔は(🈚)、(🤝)ほうぼうに山椒魚が(🛑)いて、そうしてなか(🌬)なか(👥)大きい(🚻)のも居ったという事(👫)を私は信じたいので(🌼)ございます。いったい(😿)あの動物(🌖)は(🐗)、からだ(💈)が扁平(🐘)へんぺいで、(🦇)そ(🍑)うして年(😤)を経ると共に、頭が異(🖋)様(🦐)に大き(🎱)くなります。そう(🏙)して口が大き(😒)くな(😫)って(😹)、いまの若い人た(👥)ちなどがグロテ(🛷)スクとか何と(🌅)かいって敬遠したが(😛)る種(💅)類の風貌を呈してまいり(🌫)ますので(🥪)、昔の人がこ(⤴)れ(📲)を(🔆)、(🛵)ただも(🏢)のでないとして畏怖いふし(🕓)たろうとい(🏼)う事も想像に難くない(📽)ので(🉐)あ(🦆)ります。実際また、(🎚)いま日本の谷川に(🗡)棲息している(🐜)二(🏎)尺(🕥)か二尺五寸くらいの(🔱)山椒魚でも、くらいつい(🔈)た(🦊)り(♒)何(🏩)か(🐢)すると酷ひどいそうで(🚥)す(🕳)。鋭い歯はありませ(✝)んけれども何せ力が強うござ(💛)いますから、人間の(🏷)指の一本や二本は、わけなく(🍢)食いちぎ(🔯)るそうで、どうも、いやにな(✔)ります。((🔺)失言)そ(🏟)の点に就いても私は山椒魚(😟)に対して常に十分の敬意(⛎)を怠らぬ(🗨)つもり(🗼)でござ(💲)います(💸)。割合にお(⭕)となしい動物であります(🍵)けれど(😏)、あれで、怒る(📢)と非常にこわいものだそう(🕍)で、稲羽(♎)いなばの兎も、あるいはこいつ(🏰)に(🌜)やられた(🏈)のではなかろうかと私はに(🏭)らんで(👾)い(🏞)る(💣)のでございます(🦋)が、こ(🏄)れに就いてはなお研究の余地もあるようでございます。妙なもの(🥄)で、あのように鈍重に見(😈)えていても、ものを食う時には実(🌦)に素早いそうで、(🚶)静かに瞑想めいそうにふけっている時(🍞)で(🏼)も自(💁)分(🏙)の頭の側に他の(👠)動物(🕟)が来ると(🏎)、パッと(🌯)頭(🌀)を曲げて食いつ(🙄)く(🥑)、是こ(🏿)れがどうも実に素(🏧)早い(🎱)ものだそうで、(🛳)話(🤢)に(🎋)聞いてさえ興(⛴)醒き(🛍)ょうざめがする(🍌)く(🕒)らいで、突如とし(🧐)て頭を曲(⤵)げて、ぱく(👾)りとやって、また静かに瞑想(👆)にふける。日(💖)本の(😷)山(🎾)椒魚は(🥓)、あのヤ(🤞)マメ(🚔)という魚を食(🕣)っているので(💛)すが(😤)、どうしてあ(⬆)ん(🐮)な敏(🧞)捷な魚を(🥋)とって食え(🐸)るか、不思議なく(🚰)らいでありま(👗)す。それには(🤷)あの山椒魚の皮膚の色(⛲)がたいへん役(🙏)立っているようで(🌼)ありま(🌷)す。かれが谷川(🌂)の岩の下に静(🍗)かに身を沈めていると、泥だか何だかさ(😛)っぱ(✍)りわ(🏢)からぬ。それでか(👍)れは、岩穴の出口のところ(🚵)に大きい頭を置いて(👴)お(🚼)き(🏬)ま(🗼)し(👗)て、深くものを思(🗃)うて(🧜)おりますると、ヤ(🏡)マメ(🗡)がち(🍕)ょい(🚧)とそ(🏸)の岩(🚰)の下に寄って来る、(🎢)と(🌩)突如ぱくりと(🎹)大きな口をあけ(🔇)て(🎩)それを食べる(🏗)、遠くま(🐠)で追(🔸)い(🌁)かけて行くという事はからだが(💉)重くてとて(🎠)も出来な(😡)い、そのかわ(🏌)り自分の頭のす(👫)ぐ(💫)そ(⛽)ばに(🔒)来たなら(🌵)決して逃がさずぱ(🎴)く(🗨)り(🔤)と食べる、それは非(😗)常に素早いものだそうであります(🚍)。昼は(🔅)た(🎴)い(🛣)て(🗨)い岩の(💬)下(🥔)など(🔴)にも(🏿)ぐ(🛄)っている(🏨)の(🥚)ですが(🏒)、夜は(🤮)のそのそ散歩に(🔍)出かける。そうして(🌡)ずいぶん遠く下流に(🧟)ま(👀)でや(🚓)って(😷)来る様子で(🔤)、たい(💣)へん大きな(🏞)河の河(💚)口で(🦀)網を打っていたら、(🎅)その(🙇)網の中には(🤓)いっていた(🈯)など(✖)の話(🍒)もあるようでござ(👡)います。だいたい日本(👗)のどの辺に多くい(🎃)るのか、それは(🕹)あのシーボ(📝)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人の(🚘)ハンデルホー(🛥)メン(🏈)、独逸ドイツ人の(👽)ライン、地理学(🦈)者のボンなん(😪)て人も、(📍)ちょ(🏾)い(🕟)ちょい調(🌋)べてい(🍦)ましたそ(🐎)うで(📦)、(🚴)また(✋)日本でも古(🛹)くは佐々木(⬆)忠次郎とかいう人(🐉)、石川(🔓)博士など実地(🐏)に深山を歩きまわって調べて(📼)みて(🎲)、その結(🍼)果(🌮)、岐阜の(🧠)奥の郡上(🎅)ぐじょう(🐐)郡に八幡はち(🚖)まんというと(🍃)ころがありまし(💘)て、その八幡が、まあ(😀)、東の境にな(🏭)って(🏬)い(🐾)て、その以東に(👁)は山(♒)椒魚(🏉)は見(🈳)当らぬ、そうし(🕸)て、その八幡から西、中央山脈を伝わって(🌹)本州(👆)の端まで山椒魚はい(📍)る、という事にただ(🛰)い(🅾)まのところ(🍥)で(🚜)は(🚐)なっているようでございま(🚂)す。周防す(🥩)おう長門ながとに(🤑)も(⏯)いるそうですし、石州あたり(😋)にも(⬇)いる(🍒)そう(🌠)で(🍿)す。それ(👟)から、もう一つ(🦈)は(🤠)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、(➕)大和、あの(📇)辺に山脈がありますが(🥫)、(🧕)あの山(🍊)脈(🗻)にもちょい(📩)ちょい居(💘)るそうでござい(🧥)ます。そ(💓)の(🙊)他は、四国にも九(🕷)州にも(🐥)いまの(🏺)ところ見(🐬)当らぬそうで、(📣)箱根サンショウウ(🕒)オと(🖼)いうのが関東地(〽)方に棲息して居りますけれど(💻)も、あれ(🔗)はまた全く違っ(💠)た構(🥁)造(🥑)を持ってい(🏛)る(🔐)もの(🌈)で、せいぜい(🕛)蠑※(「(🌌)虫+原」、(🖼)第3水準1-91-60)いもり(🌤)くら(📥)いの大き(👓)さ(😎)で(🛹)あり(👻)まして、それ以上は大きく(🗓)なり(💀)ませぬ。日(🏩)本の(🤖)山椒(💈)魚が、とにかく(🍯)古代の化石と(💣)同じくらい(🧞)に(🏳)大きい(😗)というところに有(🧢)難さがあ(🎈)る訳であ(⏰)りまし(💘)て、文句無しに世界一(🍘)ばん、(💀)ここに(🍊)私(😺)の情熱もおのず(🥈)から湧(⛔)いて来て、力(🥒)こぶもはいっ(🕷)てまいりま(📙)す(🚵)次第でござ(😸)い(🏻)ます。最(🤩)近、日本で発(🌈)見せられた山椒(🖐)魚の中で一ばん大きい(📫)のは、四尺五寸(🕰)、まず一メート(🏵)ル半というと(💢)ころで、それ以上のものは、ちょ(😿)っと見当らぬそうでございます。けれども、(🔺)伯耆(🐗)国ほうきのくにの淀江よどえ(💯)村と(🥛)いうと(❣)ころに住んでいる一老翁(📺)が、自分の庭(🍧)の池に子供の時分から一匹の山椒(📺)魚を飼って(🔺)置いた(👇)、それが六十年余も経って(🚃)、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚(🎆)にな(🖥)って(🍈)、時々(📀)水面に頭を出す(😎)が、その頭の幅だけ(⚡)でも大変なも(🌤)ので(🎲)、幅三尺、荘厳ですなあ、(👠)身のたけ(⬆)一丈、もっとも(🤴)、この老翁(🚭)は、実にずる(♿)いじいさん(🏢)で、池の水を必要(😘)以(🐲)上に濁らせて、水(🚸)面には(🕞)睡蓮すいれんをいっぱいはび(👷)こらせて、その山椒魚(🙌)の姿を誰に(👿)も見せな(💰)いようにたく(👤)ら(👜)ん(🍙)で、そうして自分ひと(🐻)りで頭の(👨)幅(⬆)三(🕒)尺(📭)、身のた(🍦)け一丈、と力んで(🤥)いるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えていた(😷)事(🤩)でご(🧐)ざいますが、(💀)その学者は、(🍔)わざわざ伯耆(⬆)国淀江(⏬)村まで出かけ(🕳)て行(🎀)ってそ(🎷)の老翁に逢い、もし本当に一丈ある(✖)んだ(🐚)ったら、よほど高い金を出(💱)して買っ(✂)てもよろし(🏂)い、ひとめ(😗)見(🏀)せて(🌼)くれ、と懇願し(🙆)たが、老翁(🏞)はに(✖)やりと笑(🤕)っ(💓)て、いれも(💗)のを持って来たか、と(😝)言っ(⏲)たそうで、実に不愉快(🍽)、(🚩)その(🙋)学者も「(😘)面妖めん(🤑)ようの老(🍺)頭にして、(🐧)いかぬ老頭(🌪)なり」と(🐠)その報告書にしるし(🥉)てありますくら(👝)い(🈳)で、地団駄(♎)じだんだ(✌)踏んで(🍲)くや(🔛)しがった様が、(🌎)その(📊)一句(🚅)に依よっても十分に察(🈚)知できるのであ(🌄)り(⬇)ます(📣)。そ(🔲)の山(🤥)椒魚は(🥤)、その後ど(🎰)うな(🔍)ったか、私も実は、それ(🚹)ほどの大きい山椒魚を(🗃)一匹欲し(🏫)いものだと思っているのでありますが、どうも、い(💚)れもの(🤞)を持(🏡)って来たか、と(🖇)言われる(🚢)と窮します。バケツぐらいでは間に(🏋)合いません。け(🍬)れども、私は(😇)、い(🛺)つの日か(🆗)、(🖲)一丈ほどの山(🌎)椒(🐶)魚を(👠)、(💈)わがも(🐎)のにしたい、そう(📅)して(♌)日(✉)夕相親しみ、(💛)古代(🐬)の雰囲気にじかに(🛬)触れてみ(⏱)た(🐪)い、深山幽谷のいぶき(🐕)にしびれる(🛤)くら(🌴)い(🗺)接(🤷)し(🌁)てみたい、頃日け(🕐)いじつ、(🍼)水(🗼)族(🦐)館にて二尺くらいの山椒魚を見て(🍈)、(⏰)それ(🍰)か(🎑)ら思うところ(🎊)あ(🚐)って(😙)あれ(🥃)これと(🔡)山椒魚に(🔠)就ついて諸(👴)文(❇)献を(👇)調(🤐)べてみま(⏹)したが(🚍)、調(⛏)べ(⏭)て行くう(🤣)ちに、(😯)どうに(🥘)か(😯)して(🏡)、日本一ば(🌡)ん、いや日本(🐍)一ば(🌗)ん(🔻)は(🐐)即(🚑)ち世界一ばんという事になります(🤲)が、一ばん大きな(🐒)山椒魚を私の生(👝)き(👸)て在るうちに、ひとめ見たいも(🕍)のだ(😙)という希望に胸を(📟)焼(🖖)か(🆗)れて、これまた老い(🥊)の物好きと、(😫)かの貧(🐯)書生(🌮)(ひど(🛤)い(🐉))などに笑わ(🥙)れるのは必定と存じますが、神よ(🌽)、私はただ、大きい山椒(😥)魚を見たいのです、人間、大きいもの(🎍)を見たいというのはこれ天性にして、理窟も(🏎)何もありや(🥛)せ(🤙)ん(😃)! (本(🐚)音に近し)それ(💂)は(📚)、どのよ(🕷)うに見事(🏑)なものだろう(💒)、一丈で(🐱)なくとも六尺(📅)でもいい(🖤)、想像(🏑)するだに胸がつぶれる。まず(🤑)今日は(🏓)、(🗄)これくらいにして置きま(🐕)し(🐍)ょう。(ばかばかしい)

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