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A『こ(🔥)の森の直ぐ背後で、女房(👓)は突然立(🛹)ち留まった。その様子が(🖍)今ま(💡)で人に追い掛け(🕺)られていて、この(💩)時決心して自(😄)分を追(👤)い掛け(👵)て(🥙)来た人に向(🐦)き合うよ(🎎)う(👄)に(✏)見えた。

Aそ(📠)う云(👯)って井谷は、幸子(😒)と(💄)雪子とが(👛)コートを預(😟)けている隙すきに、

A　この間何かの(👰)雑誌か新聞(🍧)で英吉利イギリスのお婆さんたちが愚痴をこぼ(😷)してい(🚐)る(🎩)記(😮)事を読んだら、(🚆)自分たちが(💓)若い時分(🥍)には年寄(🍁)りを大切にして労いた(🚒)わってやったの(⬜)に、(📅)今の娘た(💤)ちは一(🎞)向われ(🕑)／＼を(👕)構(👃)ってくれない、(🕯)老人と云(♎)う(💜)と薄汚いもののように思って傍へも寄りつか(🆓)ない、(👿)昔と(💗)今とは若い者(😇)の(🕋)気(🐕)風が大変違っ(🥢)たと歎いているの(👀)で、何処の国でも老人は同(🍇)じような(🔺)ことを云(🐝)うもの(🍐)だと感(😹)心(🐏)した(🛠)が、人間は(㊗)年を取るに(🥔)従い、何(🌸)事に依らず今より(🤺)は昔の(🗄)方がよかったと思い込む(🔇)ものであるら(🏯)しい。で、(🎸)百年前の老人は二百年(📰)前の時代を慕(🏢)い、二百年前の(🥈)老人は三百年(🖌)前の(✈)時(👑)代を慕(🏧)い、いつ(⬆)の時代に(🍒)も現(🥁)状(🏃)に満足(🐝)すること(📉)は(🦉)ない訳だが、(💻)別(🏍)して最近は(⛹)文(💖)化の歩みが急激であ(🎺)る上(🧞)に(🆗)、我(🔞)が国(🥠)はまた(🛺)特殊な事情があ(📚)るので、維新以来の変遷(👬)はそれ以前の(🕚)三百年五(🍵)百年にも(🤭)当(🏻)るであろう。などとい(🈁)う私(👸)が、や(🔸)はり老(🌾)人の口(💿)真似をする年配になったのがお(🎴)かしいが、しかし現代の文化設(🌛)備が専ら(㊗)若い者(👱)に媚びてだん／＼老人に不(👶)親(🕞)切(🤝)な時代を作りつゝあることは確(🆖)かなよう(🚞)に思(🎺)われる。早い話が、街頭の十字(🏥)路を号令で(🌇)横切るようにな(🌨)っては、もう老人は安心して町(😕)へ出るこ(🍷)とが出来ない。自動(🍗)車で乗り廻せる身分の(⏫)者はいゝけれども(📡)、(🐱)私などでも(🌇)、(🐈)たまに大阪(🎷)へ出ると(💵)、此方側か(㊗)ら向う側へ渡るの(🦕)に渾(📕)身の神経を(🚥)緊張させる。ゴースト(😚)ップの信号に(😉)してからが(👴)、辻の真ん(🍳)中(🗼)にあるのは見(🎛)よいが、(⏮)思(🍠)いがけない横っちょ(🆓)の(🏓)空に青や赤の電(🌳)燈(🐟)が明滅(🗞)す(🎒)るのは、中(💫)々に見つけ出しにくいし、廣い(🚊)辻だと、側面(❣)の信号を正面の信号と見違えたりす(🎻)る。京都に交(🌠)通(🌲)巡査が立(🍱)つようになっ(🆕)てはもう(🚖)お(💋)しま(🕷)いだとつく／″＼そう思ったことがあっ(💪)たが、(💾)今(🚄)日純日本風の町の情趣は、西宮、堺(🔶)、和(💌)歌山、福山、あ(🐦)の程度の都(⛲)市へ行か(🌵)なけれ(🚴)ば味わわれない。食べる(🦐)物でも、大(⏮)都(🈸)会では(⛲)老人の口に合うようなものを捜し出す(💉)のに骨が(📺)折れる(📛)。先だっ(🐻)ても新聞記者が来(😯)て何か変った旨(✔)い料理の話をしろと云(🌤)う(🕗)から(🍤)、(📭)吉野の山間僻(❌)地の人が食べる柿の(🌴)葉鮨と云(🐸)うものの製法を語っ(👷)た。ついでにこゝ(🛋)で披(☔)露(🍒)しておく(🕴)が(🏜)、米一升に付酒一合(📧)の割りで飯(💒)を(💻)焚く。酒は(🐋)釜(📘)が噴い(🏒)て来た(😒)時に入れる。さて飯がムレたら完(👆)全に冷えるまで冷(🌼)ました後に手に塩をつ(👜)けて固く握る。この際(🔟)手に(👂)少し(🏡)でも水(〽)気があってはいけ(💤)な(🅾)い。塩(🎬)ば(⏳)か(🐈)りで握(🤙)るのが秘訣だ。それか(🍄)ら別に鮭のアラマ(🏍)キを薄く切り、それ(🤤)を(🎨)飯の(❎)上に載(🔉)せ(😧)て、その上から(🥜)柿の(🍻)葉の(✴)表を内側にして包む(🥗)。柿の葉も鮭もあらかじめ(🛃)乾(📈)い(👘)たふきんで十分(🤩)に(🏃)水気を(🔓)拭き取っておく。それが出来たら、鮨(🚞)桶でも飯櫃で(🍾)も(🌼)い(🥛)ゝ、中をカ(🍼)ラカラに乾かしておい(⛺)て(🚦)、小口から(🌯)隙間のな(🍘)いよ(📊)うに鮨を詰(🏦)め、押蓋おしぶたを(🍎)置(🕚)い(🎖)て漬物(🌡)石ぐらい(🏠)な重(🍆)石おもしを載せる。今(📝)夜(📞)漬けた(♌)ら翌朝あ(🙀)たりか(🏋)らた(⛏)べ(🚪)ることが出来、その(🏑)日(🚂)一(🚸)日(🧙)が最も美(🦔)味(🍄)で、二(🚽)三日は食べ(📍)られる。食(📎)べる時(💴)にちょっと蓼の葉で酢を(🏠)振り(🌙)かけるのであ(⏩)る。吉野へ遊びに(⛺)行(🍀)った友人があまり(🥦)旨いの(😗)で作り方を教(🌅)わって(🕦)来て伝授(🥞)してくれたの(😛)だが、柿(✴)の木とアラマキさ(🤸)えあれば何処(🍻)で(👝)も拵えられる。水(🍑)気を絶対(🐂)になく(🛡)す(🌫)ることと飯を完全に(♏)冷(💌)ますことさえ忘れなけれ(🍗)ばいゝので、試しに(🕳)家で作ってみると、なるほどうま(🚴)い。鮭の(🏋)脂(♐)と(🌿)塩(🛴)気とがいゝ塩(🌡)梅に飯に滲み(📆)込(📼)ん(🎩)で(🔣)、鮭は却(🎴)って(😠)生身なまみのように(🚎)柔か(🗣)くなって(🛅)いる工合が何とも云えない。東(🤘)京の握り鮨とは格(🌑)別な(🔰)味で、私などに(♏)は(🆓)この方が口に合うので、今年の夏はこれ(🔙)ば(📘)かり食べて暮(👥)らした。それにつけ(😋)てもこ(🐫)ん(🍄)な(⛷)塩鮭の食べかた(🐑)も(😿)あっ(🥕)たのかと、物(🌗)資に乏しい(🗝)山(💔)家の人の発明(💭)に感(🌫)心したが、そ(🍎)う云ういろ／＼の郷土の料理(🍺)を聞いてみ(🏆)る(🛑)と、現(😸)代で(🎏)は都会の人よ(🔨)り田(💳)舎(🐔)の人の味(🚯)覚の方がよっぽど確(🥪)か(🕘)で(🥂)、或る意味でわれ／＼(🥏)の想像も及ばぬ贅(🅾)沢をして(🐋)いる。そこで(🌁)老人は追い／＼都会に見切(👸)りをつけて田舎(😟)へ隠(👙)棲するのも(🈂)あるが、田(⛄)舎(🚮)の町も鈴蘭燈などが(🚝)取(😄)り(🍍)附けら(🔢)れて、年々京(🌹)都(👑)のよ(😀)うになる(🎁)ので、そ(🍒)う(🔺)安心(🗓)し(🔍)ている訳には行かな(🈺)い。今(📋)に文明が一段と進んだら、交通機関は空(🥂)中や地下へ移って町(👕)の路面は一と昔前の静かさに復か(🤫)えると云(🕖)う説もあ(🕴)るが(🥝)、いずれ(💒)その時分には(🐈)また新し(🚮)い老人いじめの(🍪)設備が生(🚞)れることは(🐌)分りきっている。結局年(🔱)寄りは引っ込(🥙)ん(👷)でい(🏊)ろと云うことにな(🍾)るので、自(🦃)分の家(🏩)にちゞこ(💙)まって手料理を肴に晩酌を(🥝)傾けなが(🎺)ら、ラ(🌃)ジ(⚽)オでも聞いてい(🧙)るより外に所在がな(🗳)くなる(🏔)。老人ばかりがこんな叱言こごとを(🥏)云(🔋)うのかと思うと、満更そうでもない(🌞)とみえて、頃(😄)来大阪朝(🌪)日の天声人語子は(🧦)、府の役(🤲)人が箕面みの(📿)お公(🤨)園にドライヴウェーを作ろうとして濫み(📞)だりに森(📕)林を(👷)伐り開き(🛸)、山(🙂)を浅くしてしまうのを嗤わらっている(🚰)が(🔽)、あ(🙋)れ(🚗)を読(⌚)んで(🚖)私は聊いささか意を強うした。奥深い(🥑)山(👕)中の木の下闇をさ(🉐)え奪ってしまう(📸)の(🔌)は、(🍊)あまりと云えば心なき業である(🌭)。この調子だと(🚭)、奈良で(🍗)も、京(⛷)都大阪の(🏸)郊外でも、名所と云(🃏)う名所(✊)は大(🍳)衆的になる(🏮)代(🕗)りに(🗃)、だ(🔙)ん／(⚾)＼そう(🚨)云う(✒)風にし(🌷)て丸(👨)坊主にされ(🍩)るのであろう。が、要(🧀)するにこ(🈯)れも愚痴の一種で、私(👒)にして(💘)も今の時勢の有難(🌿)いこ(🍕)と(⌚)は万々承知し(🚗)ている(🍻)し、今(🌘)更何と云ったところで、既に日本が西(🎒)洋(🥚)文(🦒)化の線に(🔔)沿うて歩み出した以上、老人などは置き去りにして勇往(💹)邁進す(🎈)るより外に仕方がないが、でもわ(🎎)れ／＼の(🚝)皮膚の色が変らない限り、われ／＼(🕰)にだ(🔎)け課せられ(💈)た(➿)損は(🏝)永久に背負って行くもの(📕)と覚悟(🛫)しなけれ(⌚)ばならぬ。尤も私が(💙)こ(🌎)う(🔦)云うことを書いた趣意は、何等かの方面(👝)、(🤱)たとえば文学藝術等(🍀)に(㊙)その損を補う道が残されて(🌯)い(🐆)はしまいかと思うからで(🗑)ある。私は、わ(😢)れ／＼(👏)が既(🐴)に(🧢)失いつゝ(✍)あ(🥧)る陰翳の世界を(🚕)、せめて文(🚈)学(⛄)の領域へでも呼(✋)び返(♊)してみたい。文学(⛏)という殿堂の檐(🙉)のきを深くし、壁を暗く(💧)し(Ⓜ)、(🈯)見え過ぎるものを闇に押し込め、無用の室内装飾を剥ぎ取ってみた(🎀)い。それ(👪)も軒並みとは(⛸)云(👎)わ(🕌)ない、一(🍵)軒ぐらいそう云う家(🍍)があってもよかろう。ま(🕙)あど(⚪)う云う工合になるか、(🔎)試しに電(🛣)燈を消してみるこ(📞)とだ。

A「知らねえ。ほんとかね(💔)。」と狸は(🏄)、(✉)たちまち眼(⛴)を(✊)かがや(🤛)かして、(🚄)「おれが三(✴)つの(🐔)時、おふく(⭕)ろが鮒(👻)を一(🐁)匹捕つて来て(😘)おれに食べさせてくれた事が(🏳)あ(😅)つたけれども、あれはおいしい。おれはどうも(💻)、(🕢)不器用(🕒)とい(🍴)ふわけではないが、決してさういふ(🛂)わけではないが、鮒なん(🖖)て水の(🦁)中のものを捕へ(👯)る事(🗒)が(🛠)出来ねえ(😽)ので(⌛)、(👬)どうも、あいつはおいし(🏫)い(🏕)とい(⛺)ふ事だ(🕊)けは知つて(🛸)ゐなが(🐬)ら、それ以来(🐠)三十何年間、いや、(🔄)はは(🔵)はは、つい(🅿)兄の口(🌳)真(💵)似をしちやつた。兄も鮒は(🎖)好きでなあ。」(🐎)

A今年も幸子たち(♓)は(🤐)、四(📗)月の中旬の土曜から(👗)日曜へかけ(🦒)て出かけた。袂の(🏿)長い(😦)友禅(🌼)の晴(🏑)れ着などを、一年のうちに数える程(🅿)しか(🔙)着(🏁)せられること(🚘)のない悦子(📥)は、去年の花見に着た衣裳いし(❇)ょうが今年は小さくなっているの(🧝)で、たださえ着(👵)馴きな(📞)れないものを窮(🔜)屈そう(🏖)に(😫)着(🏨)、この日だ(💐)け(🐩)特別に薄化粧(♑)を(🛩)して(🤶)いるた(🐲)めに面変りのし(👞)た顔つきをし(📊)て、歩く(🥕)度毎(💦)にエナ(🤼)メルの草履の脱げる(💵)のを気にしていたが(🐪)、(💻)瓢(🚢)亭の狭い茶(🛣)座敷にす(📵)わらせられる(📼)と、(🖨)つい洋(🔤)服の癖が出て膝ひざが崩く(👱)ずれ、上ん前(🕤)がはだけ(🐆)て膝小僧(🥦)が露あらわれるのを、(⏲)

Aそう云ってナ(❤)オ(😋)ミは、又むず(🥚)かし(👟)いしかめッ(🎁)面をして、