初め、(📃)源吉(🌆)(jí(🏍) )は(🌓)、お(🔹)芳が歸つてき(🚩)たときい(🤗)たとき(👯)、(💢)カツ! (🍺)とした。拳(quá(♌)n )固(🌽)をぎり/\握りし(♿)める(🚌)と、「畜(💏)生ツ!」と思つた(📥)。一思ひにと思つて、飛び出(🎻)さうとさ(🗄)へした。
源(🥂)吉(jí )はいきなり(🤪)――いきなり顏をな(🗞)ぐられた、と思(sī(🍱) )つた(♓)。自分の體(📶)が瞬間(jiān )ゴムマリのやうに縮(👐)まつたのを感じた。
「お前さ(👥)ん!」(🔻)母はびつ(🙌)くりした。
「なア源ん、(🆒)校長先(xiān )生(shēng )あれ(🌀)きつ(🌕)と、(📱)――あれだ(👐)。飛(fēi )んでも(🐫)ない事(shì )云(yú(🌎)n )ふ(🐪)もん(🧦)だ。本氣(qì )に聞くなよ。うん。」床を(🎯)しき(😬)ながら、(🌺)母がさう云(😎)つた。
(👍) 九
百姓(xìng )達は、さう(🍀)やつて(🎭)集つて決めたが(🥍)、今度はそ(🤵)の(🎫)ことを、地主(🔫)や(⏳)差配(🚮)(pèi )を相手にやつて行(háng )くといふやうな(❗)事に(🥉)な(🥒)ると、(🦆)お(😮)互が何處か、調(🐯)子(zǐ )がをかしくなつた。知(zhī )らず知(zhī )らずの(✍)間(🦗)に、どう(🔗)にか我(🛫)(wǒ )慢(màn )することにする(🔉)か、そんな事に(📞)逆(🚛)もどりを(🥏)しさうな處が出てきた。さうなつた(🍕)とし(😧)ても、百姓は然し今までの長い(🀄)間の貧(🌳)乏の―(🎾)―(📇)泥沼(zhǎo )の底の(🥑)やう(🍰)な底(dǐ )にな(👞)れてゐ(🌋)たので、(⛔)ち(🍊)つとも不思議がら(🔽)ずに矢(shǐ )張(zhāng )り、その暮しに(✅)堪へて行つたかも(🔫)知(zhī )れなか(♉)つた(👕)。―(🔶)―源(🚔)(yuán )吉(🚶)(jí(🏛) )は、一層(céng )無(🍹)口(kǒu )に、爐邊に大きく安坐あぐらをかき(🐘)ながら、「見た(👞)か!」と、(⏲)心で(📚)嘲笑つ(🍞)た。
「(🙌)なんかえゝ(❄)ごとで(👖)もなえべ(👕)か?」ときいた。母が(😨)き(✔)ゝか(🧙)へすと、
一(yī )寸(cùn )すると(📩)、遠(🌳)くで(🔰)、(🍯)馬橇の鈴(🛑)の音が聞(🚓)えてき(🐰)た(❌)。
「本當々(👕)々(🤶)。」母親(qī(❌)n )は見てきたやう(🔸)に云(yún )つた。「可(⚡)哀(🍬)さう(🚦)にさ、眼(💝)さ(🔭)一杯涙ば(🦔)た(💾)め(😔)て、のむ(🥂)んだ(📱)と(🔧)。んで、飮ん(💬)で(🧞)しまへば、可哀さうに(❇)、蒲(🤬)(pú )團さ顏(yán )つけて(📁)、聲ば殺して(🚆)泣くどよ。」
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