まづ(🆑)、そして、根本的なことが決められた。それからそれ(🧛)をどういふ風にしてやるか、とい(😰)ふ(🌡)ことが問題になつた。それは、二(èr )、三(sān )日に、地主の(🕥)差(chà(🎚) )配が(👟)例(🎞)(lì )年の(💘)通り※(「廴+囘」、第4水準(zhǔ(🦔)n )2-12-11)つてくることに(⏪)な(🙋)つて(🐺)ゐるの(🕖)で、(⛓)それに、事情を説明(👷)(míng )し、すぐ地主に交(🤴)(jiāo )渉(🕍)(dié )を始めることに(🌽)なつた(🦃)。この時(🧗)、そ(🔝)の(🚩)色(🕋)々な交渉の間(🔻)小作(🗝)の米をど(📂)うするのか、と云ひ出(chū )すのがあつた。それが又(yòu )相當(👒)大きなことなので、中々意(😲)見が一(yī )致し(🏆)なかつた。又百姓には、それを最(🚥)(zuì(📻) )後(❔)迄の見(jiàn )通しをつけた上で、確實(🏼)な――手落ちの(🍶)ない(🔑)成(🎛)算でや(🍡)つ(🍷)て行け(🧗)る(📹)こと(🐊)が出來(👉)(lái )な(🏊)かつた。この(🗝)所(suǒ )、先生の意見をき(⏰)い(🦀)た。校(xiào )長先生は(🛶)、まづ、町(dīng )にゐる商賣(📵)人に自(🔜)(zì )分(fè(💴)n )達(🔍)所有の畑物を(🏤)全部賣(🔭)つてしまひ、(🍟)その背水の陣(zhè(🚡)n )で、地(🤑)主(zhǔ(🥐) )に當る(💩)こ(🤰)とにしたらい(🎹)ゝ、といふことを云つた。それに(🆙)は二つ(🎿)の條件をつけ(🥘)た。第一は最初の地(🏠)主(😵)への交渉が不(bú )調に(🎎)終つたら、第二は(👄)地(✴)主がその結果(🧒)、作物(🌺)(wù )を無(🏇)理(lǐ )に押へるとい(🍛)ふやうな樣(🏚)子(⚪)が(🚖)分つたら(🛡)、といふのがそれだつた(🧐)。一軒(xuān )々々持つ(🤡)てゐたのではすぐ押へられ(✏)るし、又(yò(🚜)u )そ(🛢)のために(🥖)、結束が破れるおそれもあつた。先生はかういふ點を防ぐために(⚫)もこの方(🐩)法は重大であると(👒)云つた。か(🍁)ういふ事(shì )は(🔰)百姓(👸)にはかなり思(sī )ひきつた(🤤)こ(🥌)とだ(📡)つたけれども、それ(🚜)が當(dāng )り前のことのやうに思(🤘)(sī )は(🆒)れる程(⏺)皆(🛄)せツぱつまつ(🤫)て(🥖)ゐた。
(🔄)一寸す(🔌)ると、(🍏)それ等(😲)の人が、一度に(🦉)、こ(🎥)つ(🚑)ちに向つて走(⛳)つて(😭)くる(📃)ら(🧤)しかつた(🥇)。
源(yuán )吉は、フト(🔑)思ひ(🤓)出した(➡)やうに、ゴクツとのどをならし(🔐)て、水をのむと(🍰)、(🥠)外(🕕)へ出て(💍)行つ(🀄)た。
母親(qīn )が眼をさまして(🍑)、一(yī )寸枕(zhěn )から(⬆)顏(🔰)をあげ(🧕)て、こつち(🧢)を(🍊)見ながら云つ(🤚)た。源吉(⚪)は火も、も(💱)う燃(🔯)(rán )え(😼)殘(cá(📅)n )り(🕴)しかなく(🏿)て、自分が寒くな(🆔)つてゐたのに氣付いた。
源(🧓)(yuán )吉は前方に眼を(🕛)やつた。風呂(lǚ )敷包み(⛱)か(😂)何かのやうに馬橇の上に(💻)圓く(🙊)縮こまつてゐる百姓を見ると、それが自(🕣)分た(🍋)ち全部の生活をそのま(🎷)ゝ現(✉)(xiàn )してゐる(🏬)や(🍐)うに源吉(jí )には思はれた。この(🚼)かま(🗄)きり(🔣)蟲のや(🧔)うな「敵」が分らず(🏹)、分らう(🕓)とも(🏞)せ(🍘)ず、蟻やケラの(🛳)やう(🔏)に慘めに暮(mù )してゐる百(🔩)姓(xìng )達がハツキリ見え(🙃)た(🐟)。彼等だつて、然(📗)し今こ(🎸)そ、敵(dí(🚀) )が(🕖)どいつ(🥋)だ(🗿)か(🏀)、(🏢)ど(🧓)んな畜(chù )生だか分つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ちの(🤖)め(🍉)さ(🛺)れた善(🕶)良な百姓(xìng )達は、も(🚢)う一度(👍)(dù )、さう(🐤)だ今度(🔅)こ(🐑)そ(🥘)は(🔮)、鎌(😙)と(🎎)鍬をもつて(🔤)、(♌)ふんばつて、立(lì )ち(💿)上れるか! 敵のしやれかうべ(🐵)を目(mù )がけ(⏫)て、鍬をザクツと打ちこ(🧔)めるか(⛰)!
「本(🥢)當々々。」(🉐)母親(qīn )は(➕)見てきたやうに云(🤰)つた(👙)。「可哀さう(🛺)にさ、眼さ(😳)一(yī )杯(bē(🎡)i )涙ばためて、のむんだと。んで、(🛶)飮んでしま(🎰)へば、可(🛥)哀さうに、蒲團さ(🍧)顏(yá(🍄)n )つけ(👟)て、聲(shēng )ば殺し(🌧)て泣くどよ。」
「嘘だらう。」(⌚)と云(yún )つた。
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