(🤪)間も(🥓)な(😱)く相(xiàng )生町あ(⚽)いおい(🥎)ち(🏄)ょう(🤴)の(🌳)二階で半(🔯)蔵(zāng )が送る(🥂)終つい(⚽)の(🌤)晩(🦄)も(🕑)来た。出発の(🦐)前日(📓)には十一(🍿)屋(👘)の方へ移っ(🔽)て(🚁)他(tā )の(🐊)庄屋(👇)と(🏻)も一緒になる約(🍐)束であったからで。その晩(wǎ(🛋)n )は江戸出(chū )府(fǔ )以(💨)来(📆)の(🍜)ことが胸に(🏤)集ま(🕳)って(📬)来(📡)て、実(📠)(shí(🐻) )に不用な(🥋)雑(zá(📛) )費のみかさんだことを考え、(💟)宿方総(zǒng )代(dài )としてのこころ(🍔)ざ(🌬)しも思うように届かなかっ(🚮)た(🌩)ことを考えると、彼は(♉)眠(📢)られなか(🏃)っ(🕺)た。階(jiē(⛄) )下(🥎)したでも多吉(🎢)(jí )夫婦(🥔)がおそくまで起きていると見(🔞)えて、二人ふたり(🔘)の話(🍉)し声がぼ(😢)そ(🍡)ぼそ聞(wén )こえ(🕔)る(🛒)。彼は枕まくらの上で、郷里(🍩)の方(fāng )の街(🍡)道(dào )を胸に(👿)浮かべた。去る天保四年、同じく七年の再度の(🧣)凶(xiōng )年で、村(🚎)民(🥍)が死亡したり離(🐕)(lí )散したりしたために、馬籠まごめのごとき峠の(📻)上(shàng )の小駅ではお定めの人足二十五人(🖕)を(🥖)集めるにさえも、隣郷の山口(🐡)村(🗺)や湯(tā(🤛)ng )舟(zhōu )沢村の(🦅)加(🚭)(jiā(📡) )勢(🍲)(shì )に待(🐂)た(🍓)ねばならな(🛒)いこと(🕦)を(🍤)思い(🛳)出(♑)した。駅長(🌾)としての彼が世話する宿駅の地勢を言(yán )って見(🕘)るなら(👋)、上りは十(👽)曲峠じっき(💛)ょくとう(🍸)げ、下(🤤)(xià )り(🕐)は馬籠(🔝)峠、大(dà )雨で(❎)も降れば道(🚖)(dào )は河(hé(📼) )原のようにな(🉐)って(👲)、お(👙)まけに土は赤土と来てい(🥓)るから(💇)、嶮(🥁)岨けんそ(🕠)な道筋(jī(⛹)n )での(💱)継立(lì )つぎたて(🌄)も人馬共に容(róng )易でないことを思い出した。冬春の雪道、あ(🏋)るいは(💥)凍(dòng )り道などのおりはことに(🍿)荷物の運搬(bān )も困(kùn )難で、(🎆)宿(xiǔ )方役(🌏)人ど(🦋)もをはじめ(🥧)、伝(yún )馬(🌠)役(🏯)て(🖖)んまやく、(🧓)歩行役(🍶)、七(qī(🔼) )里(lǐ )役等の辛労は言葉(🚁)にも尽くされな(🛫)いもののあることを思(sī )い出した。病み馬、疲れ馬のできるのも無理のないこと(🦉)を思い出した(🏓)。郷里の方(fāng )にい(🥊)る時(🛴)こ(🔹)そ、(📲)宿方と助郷村々との利(lì )害(hài )の衝突も感じ(🍨)られるよう(📩)なもの(🎍)だが、遠く江戸へ離れて来て(🚩)見(😝)(jià(🈯)n )ると(🏒)、街(jiē )道(dào )筋での(🦀)奉公には皆(💨)同じように熱(🏉)い汗を流し(🔎)ていること(⭕)を思(sī )い出し(🐍)た(🚚)。彼(🙏)(bǐ )は郷(✋)(xiā(🐈)ng )里(🗽)の街(📺)道のことを考え、江戸(🦖)を(🏈)見た目でもう一度あ(😱)の宿(🙀)場を見(jiàn )うる日のことを考え、そこに働(dòng )く人たちと共に武(wǔ )家の奉公を忍耐(🎁)しよ(〽)うとした。
「へえ(🐟)、(🚦)あ(💗)れが女の(👳)子です(🦅)か(🥀)い。わた(😏)し(📳)は男の子かとばかり思っ(🧛)た。」と平助(zhù )が(🏞)笑(xiào )う。
「いえ、お邪(🌝)魔か(📋)も(♍)しれませんが、(👐)道(dào )中で(💳)おは(🚔)きくださ(😟)い。それでも宅が心(xīn )がけまして(🎽)、わ(⬆)ざ(🔦)わ(🏭)ざ造らせたもの(🙌)です(🤶)よ。」
「(🗳)今度は東湖先(xiān )生(🕑)の御子息さんも御一緒です。この藤(téng )田小四郎(lá(💷)ng )とい(🐄)う(🚻)人(rén )はまだ(🕘)若い。二(🗞)十三、四で一方の大将(🤣)(jiāng )だとい(🔢)うから驚(🦂)くじゃありませんか。」
そう答(🔪)えながら、半(🥠)蔵(📬)の目はなおも歩いて行く小(xiǎo )娘たちの(👒)後(hòu )ろ姿を追った。連れだって(🤵)肩を並べて行く一人(🐦)の方の女(nǚ )の子は、(🕚)髪をお煙(📓)草盆た(🏷)ばこ(🛩)ぼんというや(🐓)つに(📷)して(🧔)、渦巻う(🌵)ずまきの浴衣に紅(🕳)(hóng )あかい鹿か(💸)の子この帯を(👞)幅狭くしめた(📉)のも、(🚱)親(⏭)の好(hǎo )みをあ(🗂)らわ(🆚)している。巾(jīn )着きんちゃくもかわいら(✴)し(🚁)い。
台所の(🦅)入(🌳)り口(👅)(kǒu )か(🤷)ら(😚)、声をかけ(💇)なが(⬅)ら土間のところに来て(🕦)立(📉)つ近所の婆ばあさん(🛏)もあ(📮)った。婆(🍘)(pó )さんは(😔)あたりを見回(📃)しながら言(yá(🦗)n )った。
(🍩)樋(tōng )橋(qiáo )から下(xià )諏(👉)訪ま(👅)での間には、村二(èr )つほ(♎)どある。道案(🎿)内(❇)のものを先(xiān )に立て(👪)、松明た(🐽)いまつ(📜)も(🧢)捨(shě )て、途中に敵(dí )の待(🚶)ち伏(🏈)せするも(🍀)のも(♉)あろ(🎍)うかと用心する浪士(shì )らの長(💿)い行列は夜の街道に続いた。落合村(cūn )まで進(🚈)み、下の原村まで進ん(🎧)だ。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまる(❕)もの(🐷)もな(💒)か(🐷)った。
諏訪(fǎng )高島の城(🐺)主諏訪因幡(fā(📻)n )守(😔)いなば(📗)のかみ(🤴)は幕(mù )府閣老(lǎ(🍖)o )の(🚺)一(⏺)人として江戸表(biǎ(🥖)o )の方にあったが、急使を高(🎰)島城(💐)に(⏹)送ってよこし(😏)て(👦)部下(🐉)(xià )のものに防(👑)禦ぼうぎょ(🦆)の準備を命じ(🕌)、自(zì )己の領(lǐ(🕴)ng )地(dì )内に水戸(hù )浪士の素通(tō(😵)ng )りを許(🦓)(xǔ )す(🏹)まい(🔕)と(🌬)し(⬛)た。和田宿を(🤝)経(jīng )て(🐗)下(xià )諏(🚟)訪宿に通ずる木(mù )曾街道の(⛰)一部(bù )は戦闘区(👩)(qū )域と定め(💮)られた。峠の上(🔘)(shàng )に(👞)ある東(dōng )餅屋(🍝)ひ(📻)がしもちや、西(xī )餅(🔴)屋(🗄)に住む(😄)町民らは立ち退(tuì )のきを(😲)命ぜられ(🐚)た(🏔)。
「横浜貿易(yì )と言(🚷)えば、(🎳)あれには(⏭)ずいぶん祟たたられた人(🐭)が(📖)ある。」と言うのは平助(zhù )だ。「(🥒)中(zhō(🕸)ng )津川(🎿)あたりには太(tài )田の陣屋へ呼び(👕)出(🌕)されて、尾(⚫)州藩から閉(bì )門(🎊)(mén )を仰せ付け(🙍)られた商人もあるなんて、そ(💊)ん(🌵)な(🥋)話(🎄)じゃ(🚚)ありませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もう(👎)け過ぎるからでさ。」
その声は、幹(gàn )部のも(🔠)のの(😕)間からも、心(xīn )ある兵士らの間か(🕜)らも(🛵)起(🌥)こ(🍻)っ(🔤)た。こ(🧞)の(⤵)混雑(zá )の中(zhōng )で(🧘)、十五(🥫)(wǔ(😌) )、六(🏒)(liù )軒ば(🔹)かり(🔻)の(🏗)土(🕺)蔵が切(🤗)り破られた。だれの(🌱)所(🚭)(suǒ )業しわ(🌾)ざともわからないよ(🐕)うな盗みが行(háng )な(🐑)われた。浪(là(🎆)ng )士らが引き(🍮)揚げを急い(🚬)でいるどさくさまぎれの中(🖖)(zhōng )で(🔠)。ほ(🏄)と(🥙)んど無警(🏺)察に(🤘)もひと(🌩)しい町(🐶)(dīng )々(🗒)の暗黒(🚌)の中(zhōng )で。
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