「ううん(💒)、ち(😐)っ(🖐)とも。……僕も君らの話をきいて(💝)、今はじめて知(🎁)ったんだよ。」
(💰)す(🙀)ぐ賛成(ché(🤚)ng )者(🤶)があ(🚗)った。
「本(📮)田(tián )の弟(dì )を(🎠)侮辱したく(🎶)ないからさ。」
(二(🔸)人は、自分(❎)の(🥏)ことを、もう何(🎎)(hé(📶) )か(🛰)話しあったにちがいない。)
大沢は(🚈)自(zì )分で(👗)そう言って、次(🥃)(cì )郎を笑(⛺)わし(🍅)た(🍗)。次郎(láng )は、そ(😖)れですっかり(🥕)彼に好感(👐)を覚えたら(🌛)しく、坐りか(📣)た(🔤)まで楽になっ(🆒)た。
「(🐰)恭ちゃん、何か聞いた?」
「物はわかる方だと思うがね(🚒)。」
(👡)だが聰明(míng )な読者な(⏺)らば、彼(🥣)のそうし(🖊)た(🍺)行為の裏に(🤱)、いつ(❄)も一(yī )脈の哀愁あ(🖲)いしゅうが流れていたことを決して見(🙊)逃が(🎃)さなかったはずだ。実際(⚫)(jì )、哀愁は、次郎(láng )にとって(🍚)、過去十五年間、(👂)切(🌌)っても切れない道づれで(🔷)あったと(💦)も言(🦗)えるのであ(🍬)る(🚕)。彼の負け(🐐)ぎらい(🏂)、(📦)彼の(🚛)虚(🚛)偽(wěi )きょ(🏩)ぎ、彼の反抗(🐤)心と(🙀)闘争心、お(➰)よ(🖤)そそうし(🚖)た、一(yī )見哀愁と(👒)は(👋)極(jí )め(Ⓜ)て縁遠(🤵)(yuǎn )いように思(sī )われ(⏰)るもののすべてが(🛩)、(🤢)実は哀(🚳)愁の(🥚)や(🐮)むにや(👯)まれぬ表(biǎo )現であり、(🌐)自然(🤝)が彼に(🈁)教えた哀愁か(👉)らの逃(📚)路(👇)だった(💏)ので(🕛)ある。そ(🖲)して(🔜)、もし「自然(rán )の叡智えいち」というも(📓)のが疑(yí(🍰) )えな(🍙)いもの(💄)だと(🚊)するならば、次郎の心がそろそろ(😞)と詩にひかれ(👍)て(🧤)いったということは、必ずしも不似合なことではなかったであろう。と(🍷)いうのは(🦔)、何人(ré(🦄)n )も自己の真(🍍)実(shí )を表現し(👄)てみたいとい(🐊)う欲(yù )望(🛒)をいくぶ(⛪)んかは持って(😪)い(👧)る(🐙)し、そして(🏖)、哀愁(🗣)の偽りのない表現には、詩(🙆)こそ最もふさわし(🍪)い(🔓)ものだ(🚳)か(😭)ら(👕)である。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025