「三(💌)町を(😎)も超(💜)(chāo )え(👮)る大(🥒)盤(pán )石(⛹)を掘貫こ(👒)うとい(💭)う風(😫)狂人ふうきょうじんじゃ(🖕)、はははは」と(🧑)、嗤(chī )わ(🍢)らうものは(😈)、まだよかった。「大(dà )騙(🚚)おおかたりじゃ。針のみ(💞)ぞから天を覗(sì )く(🐒)ような(👺)こ(🕷)とを(👹)言い前にして、金(jī(🏧)n )を集(jí(🍁) )めようという、大(😝)(dà )騙りじ(😳)ゃ」と、中には市(shì )九郎(lá(🔺)ng )の勧(quàn )説かんぜいに、迫害(🏋)を加うる者さえあった。
青(qīng )年(🧒)の身(shēn )体(tǐ(💷) )からだは、直すぐ其(🐍)処そ(💊)こにあ(👿)った。が、(🍲)彼(bǐ )の(🐁)上(shàng )半(🕉)(bàn )身(🌕)は、(🔫)半分(fèn )開(kāi )か(📵)れた扉から、外へは(🛂)み(🕑)出し(🤯)ている(😩)の(😍)であった。
洞窟を揺がせるその(🐰)力強い槌の音と、悲壮(🧤)な(🕝)念仏の声とは、実之助の心(xī(👮)n )を散々(🛑)に(🆖)打(🖤)ち砕いてし(⛱)まっ(🖨)た(😆)。彼は、(🎑)潔く竣(jun4 )成の(🐎)日(🌻)を待ち、その約束(shù )の(🏺)果さるるのを待つよりほかは(📗)ないと(😣)思(sī )った。
里人(ré(📇)n )は(📔)、この恐ろ(💔)しき奇跡を(🔞)見ると(🌙)、もはや市(shì )九郎の仕事を(🛸)、少しも疑(👮)わなかっ(🤗)た。彼(🥤)らは、前(qián )二(è(🔸)r )回の懈怠けた(✍)い(🐂)を心か(💸)ら恥じ、七郷の(⛄)人(🎎)々合(😴)力(lì )の誠を尽くし、こぞって市九(✉)郎(🕳)を援(👉)け(🐋)始め(🌛)た。その年(nián )、中津藩(fā(🍕)n )の郡奉(🌯)行が巡(🚔)(xún )視し(🆖)て、市九(🎇)郎(lá(🎮)ng )に対(🧕)して(🕡)、奇特の言葉を下した。近郷(📬)近在から、三十人に近い石(🔏)工があつめられ(🎚)た。工事は、枯(kū )葉(💐)を焼く火の(🍗)ように進んだ。
実之助は、これぞ正しく(🍂)宇(🎴)(yǔ )佐(🥓)八(🌿)幡宮の神(shén )託なりと勇み立っ(😘)た。彼(bǐ )は(🥊)その(🎬)老僧(👲)の名と、山(🕒)国谷に(😿)向(🏴)う道をき(🈹)く(㊙)と、も(⚓)はや八(bā )つ刻を過(🏴)ぎていたにもかかわら(⏺)ず、必(🥦)死(🤐)の力(🔘)(lì )を双脚に籠(ló(💞)ng )めて、敵(dí )の所(📞)在ありかへと急いだ。そ(🐁)の日(rì )の初更(🚓)(gèng )近く、樋田村に(🚷)着(⏩)(zhe )いた実之助(zhù(🔩) )は、た(📇)だち(🐌)に洞窟へ(🏎)立ち向(xiàng )おうと思ったが(🛠)、焦あせ(🔜)ってはなら(🐑)ぬと(🕜)思い返して、(🏘)その夜は樋田(tián )駅の宿に焦慮の一夜を明かすと、(🤼)翌(🐢)日(rì )は早く起き出でて、軽(qīng )装(🌝)し(🦋)て樋田の刳貫へと向(xiàng )った。
「(🌯)まあ、一寸ちょ(📧)っとお待ちなさい(📨)。御(yù )相談(🛢)があります。実(🧝)は、熱海(hǎi )あたみまで行こうと云う方があるの(📞)で(🏢)すが、その方(📵)(fāng )と合乗あい(🍓)のりし(🦊)て下さっ(🏬)たら、(👎)如(⭕)何(🏤)(hé )で(📄)しょ(🆎)う、それ(🍏)な(🔂)らば大(dà )変(biàn )格安(🅰)になるのです。それなら(🏣)ば、七円(yán )丈(📉)だけ出して下(👵)さ(⛓)れば。」(😌)
「が(🎰)、(😞)僕の場合は少し違うのです(✊)。東(dōng )京にいるこ(🕤)と(🕝)が(😫)何(📅)(hé )うにも堪たまらない(🔭)の(🍶)で(🔪)す。当分東京へ帰(❕)る勇気(qì )は、トテも(😈)あり(🐟)ません(🧜)。」
「して(🚶)、出(✊)入り(✔)口はここ一カ所か」と、(😲)き(🐸)いた。敵(📽)に逃げられてはならぬと思ったからである。
「そ(🙋)の御(🈚)(yù )出(😨)家は、元は江(jiāng )戸(hù )か(👰)ら来たお人じゃげな。若(🎨)い時に人(rén )を殺(🍀)した(🦇)のを懺悔して(👆)、(🤡)諸人(👧)済(🤛)(jǐ )度の大願を(🎅)起したそう(💛)じゃが、(👎)今いうた(🅱)樋(🎲)田の刳貫(🌆)こかんは、この御出(chū )家一人の力でで(💻)きたも(⛹)のじゃ」と語るのを耳(🐈)に(🛎)した。
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