○ 綱(gāng )==これ(🏬)を「網」の誤りと見て「(🐡)一網打(📦)尽」の意味(wèi )に解する説も(🔍)あ(🐠)る。しかし、当時の(📒)魚獲法に(🐜)、(🏕)大(dà )綱にた(🐴)くさん(🛂)の小(xiǎo )綱(🕰)をつけ、(🌁)そ(👱)の先(xiā(🐦)n )に(🌿)釣針(zhēn )をつけて(👛)、それを水に流(liú )す方(🐷)法があり、それを(💜)綱と(🐕)いつた(🎸)というの(🗻)が正しいようであ(🃏)る(💓)。しかし、いずれにしても、(📹)本章(zhāng )の結局の(🔡)意(yì )味に(🏐)変りはない。
三(一八七(qī ))
六((📀)二一(yī(🏣) )一)
「孔(🤣)先生(shēng )は(🏉)すばら(😜)しい先生(shēng )だ。博学で何ごとにも通(tōng )じてお出でなので、これ(💂)と(🏳)いう特(👤)長(zhǎ(🌖)ng )が(🌐)目立たず(🍫)、そのために、却って有名におな(㊗)りに(🌹)なる(🚄)こ(🐨)とがない(🔋)。」
○ (⛲)柏(💂)==「かや(🐎)」で(🥁)ある。「(💍)かしわ(🈵)」ではない。
○ 子路は孔(🏨)(kǒng )子(🎎)がかつて大夫の(😜)職(🌶)にあつ(♈)たので、それにふ(📞)さわしい禮をもつて葬(zàng )儀を行いたかつたのであろう。師匠(🌤)思いの、出(🎭)過ぎた(🔁)、しかも病中に葬式の(🛎)ことまで考(🤜)(kǎo )える(🚸)ような(🚑)先走(zǒ(🥗)u )つた、稚気愛す(🥪)べき子路の性格(👰)と、(🔏)それに対する孔(🎓)子(📢)の烈(🔴)(liè(💃) )しい(✅)、しか(⛏)もしみじみとした訓戒(jiè )と(🎪)が対照さ(🛎)れて面白い。
「(🔊)麻の冠かんむ(🐯)りを(📱)かぶるのが(✉)古礼だが、今で(🈷)は絹糸(jiǎo )の(🖕)冠をかぶる風(🖤)習(⤵)にな(🐸)った(🤦)。これは節約のためだ。私(🥒)はみ(🎙)んなの(🐃)やり方(🌷)に従おう。臣(🚼)(chén )下(xià(🕟) )は堂(🚰)下で君主を拝する(👧)の(📚)が古(💋)礼だが、(🕗)今では堂上(📦)で拝する(💢)風習になった(🥫)。これは(🥎)臣下の増長だ。私(🚱)(sī )は、(🗾)みんなのやり方とはちがうが、やはり堂下(👢)で(🥓)拝するこ(🗞)とに(🥡)しよう。」
○(➡) (💌)昭公==魯の国(♈)君、名(míng )は稠(ち(🔕)よう(🍓))、(♑)襄公(じようこう)の子。
巫馬期があと(🏣)でそのことを先(🌧)(xiān )師に告(gào )げると、(🔔)先師(shī )は(💎)いわ(🍿)れた。――
こ(🕐)ころやぶれ(🧢)ず(🙍)
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