○ (📫)囘(🚁)==門人顔囘(顔渕)
三〇(一七七)
○ 本章は一六九(➿)章の桓(huá(🔶)n )※(⭕)(「魅」の「未」に(🌳)代(🥚)えて「隹(zhuī )」、第4水(⛩)準2-93-32)の難にあつた場合の言(🌾)(yán )葉と同様(💣)、孔子の強い(🎅)信念と気魄(🎻)(pò )とを(🎚)あらわした(🏂)言葉で、論語の中で極め(🗿)て目立つ(😢)た一(🚮)章(zhāng )である。
「そういう祷りなら、私(🎄)はも(🗣)う久(🏽)しい間(😞)祷っているの(🚽)だ。」(🐶)
大(🍹)宰た(🎌)いさい(🖖)が(🙎)子貢(🌏)にたず(🏛)ねていった。――(🎳)
「その地(dì )位にいな(🌻)くて、みだりに(🔑)その職務のことに(🕖)口出しすべきではな(🔮)い。」
○(⤵) (😛)原文の「固(gù )」(🚀)は(🦇)、「窮屈」でなく(🤛)て「頑(wán )固」だという(🛹)説も(🔱)ある。
一(🌧)六(二(🔐)二一)
「(🆙)しかし、わずかの人材(🍋)でも、その有(🥣)る無し(👆)では(🎣)大変な(🌱)ちがいである(🚚)。周(🍪)の(🍶)文王(🐝)は天下(xià )を三(sān )分してそ(🎶)の二を支配下におさめていられ(⚪)た(🎬)が、(⛄)それ(🗿)でも殷(yīn )に臣(👯)事して秩序をやぶ(🚽)ら(🚀)れなかっ(🦁)た。文王(wáng )時(😜)代(dài )の周(🤩)の徳は至徳とい(👡)うべき(👜)であ(👘)ろう。」(🔤)
本(🦑)(běn )篇(piān )には(👆)古(🐐)聖(shèng )賢の政治(zhì )道を説(👒)いたものが多い。なお、孔子(zǐ )の(🐹)言葉の(🕵)ほかに、曾(⛷)子(🕵)(zǐ )の(🎌)言葉(🌆)が多数(😶)集録され(🥓)ており、しかも目立つて(🌯)いる。
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