かれには、まっ(🎭)たく(🌂)自信がな(🔟)かった(✡)。白(🔞)鳥会時代の(⬇)心の修(🕸)練も、友(yǒu )愛(ài )塾の助手と(👵)しての現在の信(🍆)念も、こうした場合(hé )の態(tài )度を決定するには、(🚔)何のたしにもな(🛣)ら(🚼)なか(🔒)った。かれがこれまで信(👿)(xìn )奉しんぽうも(🚤)し(⚾)、実(shí )践じっせ(🌜)んにもつとめて(🍒)来(⛵)た、(🕸)友愛・正義・(⬛)自(zì )主・(🕷)自律・創(🙍)造、といったような、社会生活の基(jī )本的(de )徳(🤰)目とく(✳)もくは(🎞)、今の(🌉)かれに(🎨)は、(💅)全(🛴)く力のない、空疎(shū )く(🐰)うそ(♑)な言(🦖)葉(🍲)の羅列られつ(⏩)でしかなかった。そして(🚪)そこに(🧥)気がつく(🧠)と、かれはいよい(🎮)ようろたえた。
次郎(láng )は、自分の(🌷)責任である二つの室(👅)の掃除を終(zhōng )わると、すぐ便(🏡)所掃除(⏸)(chú )の手(📰)(shǒu )伝いに(😘)行った。これは、かれ(⚾)が(🏋)助(zhù )手(shǒu )と(💆)して塾生(📂)活をはじめた当(dā(🚊)ng )初(chū )からの(🈺)、一(yī(💰) )つの誓ちかいみたよう(⬜)になっていたのである。
「私に(📩)言わ(⬆)せると、(📣)そ(🙏)れは、君らに、ほんと(🚺)うの意味で自分をたいせ(🚊)つにす(💇)る心(💛)がないからな(🌚)のだ(💋)。言いかえると、君(jun1 )ら(🏎)には(😵)、自(🚱)分で(🍦)自(📙)分(🧙)をたいせつにする自主(😢)性とい(💱)う(🔄)も(📟)のがまる(📟)で(🏹)ない。さらに言(🍤)いかえると、君らは多数(shù )をたの(🚂)み(🚉)、多数のかげ(✔)にか(♌)くれて、何よりもた(🍑)いせつ(🤭)な自分の良心(🥑)を眠らせ(🌞)ることに平気な人間なのだ。私は、現在の日本(běn )人の大多数がも(🦁)って(🧛)いる最大の弱点を、君らの今朝の(🧑)起床の様子(🗿)でまざ(😐)ま(🧗)ざ(📀)と(🐟)見せつけら(📧)れたよう(🅱)な気がして、全く、暗然(🚅)あん(Ⓜ)ぜんとな(👙)らざ(㊗)るを得なかったの(🌐)だ(🔄)。――」
次(🤖)郎(🤞)が(🎠)はたきをか(🚦)けおわ(🗂)り、箒(👠)ほうきを(💓)に(🔈)ぎるころになっても、ほかの(🐳)部屋は、ま(📲)だど(🐢)こもひ(🔹)っそりと静ま(🔩)りか(🔥)えっていて、板(bǎn )木(😘)の(🔦)音(🌤)だけが(💆)、いつまで(🚪)も(🏮)鳴(🔤)りつづけていた。
「先(xiān )生(❇)もそ(😅)うお感(gǎn )じでしたか。」
「おそ(🔕)れ入り(🔯)ま(🍁)す(🌦)。では申し(🔓)あげ(🤽)ますが、実は(🐀)国も(🛍)とにおりました(🏈)ころ、いつも師匠ししょ(🌺)うに(🗯)、鐘をつく(🔝)なら(🥛)、鐘を仏と心得(🥒)て、それにふ(🤽)さ(♈)わし(✨)い心(👵)(xīn )の(🚅)つつしみを忘れては(🤹)ならぬ、と言い(🎉)聞かされ(♟)ておりま(🚻)し(🔃)たので、今朝(cháo )もそれ(✴)を思い(🏚)出し、ひとつきご(🗣)とに(🕥)、礼拝らい(🉐)はいをしながらついたまででございます。」
「ち(🎱)ょっとぼ(😤)くに(🏖)打(🕜)たしてみて(📦)く(🐩)ださい(🗄)。」
開塾か(⚓)いじゅく中(🍦)は(🌉)、次郎は、(🎹)朝倉(cāng )先(xiā(😚)n )生(shēng )夫妻(🏠)だけを空林(lín )庵くうりん(🐘)あんに残(cá(Ⓜ)n )して、(🚙)本(běn )館の事務(👨)室につづく畳(dié(🛁) )敷たたみじきの小さな部(bù(🌮) )屋に、ひ(🌉)と(🍍)りで寝(🀄)起(⏱)きすることにして(🎒)いるのである(🐈)。
みんなが出(chū )はらってしまうと、次郎も一(🤒)週間ぶりで解放(🤘)された時間(🥨)を持(chí(🏅) )つことができた。い(⏲)つもだと(⏯)、さ(🕤)っそく読書をやるか、空(🎲)林(lín )庵(🤲)くうりんあんに行(🍿)って、朝(🏪)倉先生夫妻とゆ(😺)っくり話しこむかするはず(🥝)だった(🛎)が、今日(rì )は、事(🔈)務(wù )室の隣(lín )と(😿)なりの自(🌡)分の部屋で、机によりか(🍴)かっ(🌥)たまま、(💋)なが(🔞)い(🍯)こ(🕯)とひとり(💟)で考え(📙)こんでい(👁)た。
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