士た(♿)る(✈)者(🦀)が、高官の(🏨)馬(🦈)車をみて、こそこ(🆘)そと鼠のように(🍓)逃げる(🕣)わけにも行か(💋)ない(🆔)。孔子(zǐ(🌱) )は仕(🎐)方なし(🖤)に(🚰)眞すぐに自(zì )分(fè(👭)n )の車を走らせた。陽貨(🎪)は目ざとく彼(🚢)を(🌅)見(jiàn )つけ(🖐)て呼(hū )びとめた。そ(🤺)し(🗓)てにやにやし(💅)ながら、
(小(㊗)人(🍉)が(🧓)つけ上る(🏭)のも、怨むのも、また嫉妬心を起(🔂)すのも、結局は自分だけがよく思われ、自分(fèn )だけ(❕)が愛さ(✡)れたいからだ(🌴)。悪(è )の根元は何といっ(🚺)ても自分を愛し過ぎるこ(🔓)とにあ(🍠)る。この(🏪)根(gēn )本悪に眼(yǎn )を(🌕)覚まさせない(📅)限(xiàn )り、彼(💧)等(🥃)はどうに(🙆)もなるものではない。)
「1(🕺)父母は子供の病(🚏)気を何よ(🧡)り(🎈)も心(🎖)配するものだ。」(🚜)
「(😥)それは(🍢)そうと、仲(🔞)弓(⏯)はこのご(🏵)ろど(🍲)うしているかね。あれも斑牛の(🌃)子(🍟)で、神様のお気に召(zhào )さないとい(⏯)う(🏡)噂も、ちょいち(🏨)ょい聞くようじ(🥕)ゃが。……」
(📑)で彼はついに(💮)一策を案じ、わざわざ孔子の留(👪)守(shǒ(🚗)u )をねらって、豚の蒸(🔽)肉(🕉)を贈(🏟)ることにしたので(🚾)ある(🚰)。礼(lǐ )に、大(🍵)夫(🍧)が士に(🧕)物を贈った時、(🎹)士(shì )が不(🐢)在で、直接(🔺)使(🍟)者(zhě(🗞) )と(🍓)応(yīng )接(⏩)が出来(🥝)(lá(🕌)i )なかった(🔺)場合(hé )には、士(shì )は翌日(rì )大(dà(📳) )夫の家に赴いて、自ら(👁)謝辞(cí )を述べなければな(📀)らないことになっている。陽貨はそこをねらった(🤭)わけ(🍽)で(💉)あった(🔋)。
孟孫(sūn )氏の家(jiā )廟(🍦)(miào )の祭(🐳)が近まっていること、そしてそ(〰)の(🌔)計(jì )画の内容がどんなも(✌)のであるかを、(💝)うす(🍩)う(🐧)す耳(🔋)にし(🦋)ていた(🎓)孔子は、懿(🙃)(yì )子(zǐ(🎣) )の質問(🤒)の底意(🎓)を、すぐ(📷)見ぬいて(🍑)しまった。で、彼(🌍)(bǐ )はごく簡単に、(⌛)
門(🤼)人たちは、また顔(⛲)を見(jiàn )合せた。彼等は、孔(🚫)子が何を(📟)いお(✍)うとしているのか、さ(💸)っぱ(💞)り見当(dāng )がつかな(🎴)かったのであ(🐶)る。
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