『そんなことを言(🎙)いつて兄にいさんが威(wēi )張ゐばつても、何(🥏)時いつまでも兄にいさん(🍱)の(🤮)や(📿)うに寢(qǐ(🍦)n )ねて居ゐた(♑)ら、眼め(🍽)がさめないの(🌑)も同お(🔐)なじ(🈵)ことです。』
その邊へんにはお馴染なじ(🛡)みの桐きりの木きも立た(🕉)つて居(jū )ゐました。その(🈴)桐きりの(🍟)木きは(🌉)背(bèi )せ(🏗)いこ(🅰)そ高たか(🚻)くても、ま(🐜)だ木きの子供こ(🧦)どもでして、
とし(🌡)て(🚪)ありま(💊)した(🦀)
と(🤐)言(💒)いつて(🍾)呉(😕)く(🚳)れ(📣)ました。それが祖(zǔ )父おぢいさんのおせん(🏿)べつでし(👕)た。
こ(🗂)の(🐔)本ほんは(🐫)前まへに出(📅)だし(🏰)た(🤗)『幼をさ(🍹)なき(🌒)ものに』(🍙)と姉(zǐ(🦒) )妹しまいのやうに(🤜)して出だし(📅)ます。あの佛蘭(➡)(lán )西(xī )ふ(🔽)らんす土産みやげには、(🏞)父(🈂)とうさんのお話(🎵)(huà )はなしばかり(🔖)でなく、佛蘭(🖕)(lán )西ふらんすの方ほうで聞(wén )き(🕯)いて來(🈹)き(👁)たい(🎰)ろ/\なお話(huà(🌵) )は(🐛)なしも(🕗)入いれて置(🈹)お(🙆)き(😝)ましたが、この『ふるさと』に(🎟)は父(🐢)とうさ(⏱)んの(📄)お話はな(💒)しばか(📰)りを集あつめました。この本ほん(🔳)が出(🧣)(chū(👽) )來で(📧)きましたら、(💄)木曾(😀)きその伯父をぢさんの家う(🏫)ち(🌩)に勉(miǎ(🥗)n )強べんきや(🚝)うし(❌)て居(jū )ゐる三郎らうのところへも一册(🎛)(cè )さつ(🛡)[#ルビの「さつ」(🔧)は底本(👉)では(🥋)「さい」]送おくりたいと思(sī )おもひます[#(🔥)「ます」は(🔓)底本では「すま」]。
間(🤽)もなく次郎も一枚(🥄)の習(🍻)作を手にして降(jià(⏫)ng )り(🌾)て来た。次(cì )郎(🔝)は描(🅱)かいたばかりの(🛍)妹の肖像を(💃)私(🛋)の部屋へやに持(chí(🐰) )って来て、見(jià(🚊)n )やすいところに置いて見せた。
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