九(🆔) (👵)玄(🛋)関番(💭)
八 小湊(còu )へ
そ(🥊)れか(🎃)ら後の(🐱)日に(📃)、まだ石山に逗留と(🍪)うりゅうしていたこ(🍋)ろ、一(yī(⛎) )度茶(chá )丈(zhàng )の(👞)ほう(⛎)で(🛢)来助老人を待ち受けたことがあ(🤲)ります。老人がたずねて来てく(❗)れるというもの(🌷)ですから、わたしは(💁)いっしょにそまつな食事をする(🏾)つもりで、わ(🔴)ざ(📓)わざ瀬(lài )多のほうまで湖(🗺)水名物のこ(👨)いなどを買(mǎ(💗)i )いに出かけ、それを(🕦)自分(📓)で料理しま(😩)した。ところが(🛡)、こい(🧚)の胆(👝)いを取(qǔ )ることを忘(📑)れ(⛵)たのです。さて、老(lǎo )人をお(💊)客にし(🏦)て、い(😢)っしょ(🔠)にはしをつけて(🧟)み(😡)ると、(🏯)わたしの煮たこい(🔇)は苦くて(🧤)、大笑いしたこと(🥕)も(🥃)ありまし(🚿)た(🏢)。
この人は本(🥔)名を(🐰)お嘉(jiā )志(🎒)かしさんと(💝)いい、横浜フエリス女学(xué )校を早く(🐿)卒(zú )業して、巌本いわもとさ(👂)んにか(👕)た(🦒)づいた人(✝)ですが、その学才と人(📥)がらとはむ(🙆)かしを知って(♋)いるものに惜(xī )しまれ(👇)たばかりでなく、お嘉志(zhì )さ(💟)んのだん(🍱)な(🚫)さんは(😾)また当時(🐟)明(míng )治女学(⛲)(xué(💰) )校(xiào )の校(👻)長でもあ(🚄)り女学雑誌社の社長でもあ(🐲)り(🏜)まして、『女(🐀)学(xué )雑誌』と(😿)『評論(🕢)』(👯)の二(èr )雑(zá )誌を出していましたから、学校(xiào )や(❌)雑誌に関(💽)係のあ(🎪)る男(🛷)女の人(🚷)(ré(🤢)n )たちまでが新(🍳)しい墓じるしの(🚫)まわりに集(jí(📔) )まりました。
わが家の墓地は村(cūn )の裏(🌭)(lǐ )側に(🚿)ある古い丘(🛢)の(🏉)上で、永昌寺え(📙)いしょうじ(🌋)という(🍇)お寺の境(jìng )内(😿)につづ(🎂)いたと(🗯)ころにあ(🙏)ります。すぎの木立(lì )ち(🏄)の間から、浅(🖤)(qiǎn )い(🚁)谷の向(xiàng )こうに木(🐤)曾ら(🕕)し(Ⓜ)い石をのせた(🐟)人家の板屋(🐟)根、色づ(🐔)い(🌽)た(🚅)柿か(📪)きのこ(🤑)ずえな(💏)ぞが見(jiàn )えるところです。大黒屋(wū )だ(🧒)いこ(🗼)くやとか(🏒)、八幡屋や(👦)わたやとか、そ(🌶)の他いろいろ(👓)な屋(wū )号のつ(🎏)いた家々のこけむし(💷)たお(😳)墓が並(🔈)んだわきを(🔞)通(tōng )って、すぎ(♿)の枯れ葉(yè )の落ちて(🦒)い(🏪)るしめった土をふんで行(🥏)くだけで(⛏)も、なんとなく心(🧐)の改まってくるようなところです(😾)。その墓地の突(🎊)き(🔱)あたりに、どま(🚎)んじゅうのか(🙂)たちに小高く土を盛(🤣)り(📁)あげ(🍤)、(🎭)青々とした(😓)芝(🎻)(zhī(🍳) )草の(🛂)色(sè )も(💑)むかしを語(yǔ )り顔なの(🚙)が(⚽)、父の長く(📣)眠っている場所(🧖)でした。永昌(chāng )寺(sì )の(🌼)本堂で(🤧)母(mǔ(🌠) )の葬儀(🔒)を(🙁)すませたあと、遺(yí )骨は父(🐱)の墓のわきに(🐝)う(👂)ずめましたから、(🍸)同じ(💡)かたち(😵)のも(🕧)のが二つそこに並(bìng )び(🌈)ま(💴)した。
どうでしょう、(🚳)こんな(👭)朝寝坊にも早(⤵)(zǎo )く目(mù )のさめる時(shí )が来まし(🐣)たよ(🍋)。気が(📳)ついて(🖐)みると、にわとりは暗いうちから起きて生(😧)(shēng )徒(tú(🐲) )を呼んでいました。
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