日本《挿入 し ながら クンニ》2行目ライン
挿入 し ながら クンニあらすじ
「(😴)これまで通(😋)(tōng )りでは(✂)いけないのか(🐉)。」(🍺)
と、孔子の(🆚)声が(🌫)少(shǎo )し高くなっ(👠)た。
「(🦌)血(xuè )統(🤨)など、どうでもいいで(💡)はございませ(🎮)ん(🕗)か(🥇)。」
楽(lè )長(👛)(zhǎ(🚳)ng )は、なるほ(⬜)ど、そ(🏼)う云(🌟)われれば、そ(💝)う(🖍)だ、と思った(🐚)。しか(🔨)し、それが自分(🙊)に邪(💞)心の(🌁)ある証拠だ(💕)とは、(🎖)まだどうしても思え(🎎)なかっ(😊)た。
孔(🔀)子(🐡)(zǐ )は楽長(zhǎng )を座(🚾)(zuò(🌋) )につ(🚲)かせると、少し居ずまい(🥄)をくず(✋)し(💼)て(🤳)云(yún )った(😗)。
だが、や(🤶)はりわからなかった(😒)。で、彼(bǐ(🚍) )は、(🗣)孝(🙈)に関する、(🦋)ありとあ(🏀)らゆる孔子の教えを、一(📘)と(🐤)おり胸の中でくりかえして(😋)見た(🍖)。
孟懿子(zǐ )もういし、孝(🎍)を問う、子曰く、違たがうこ(🛵)と(🎞)なかれと。樊遅御は(💈)んちぎょたり。子之に告げて曰く、孟孫(🚾)もう(🐬)そん、孝を我に問(wè(🚺)n )う。我(wǒ )対えて(😺)曰(yuē )く、違う(📫)こ(😹)と(🃏)無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞやと(🅿)。子(zǐ(🐜) )曰く、生には之(zhī )に(😒)事(shì )つ(🚈)かう(🤝)る(🥣)に礼を以てし、(🧓)死(sǐ(💣) )に(⏲)は之を葬るに礼(🚓)を以てし、之(👼)を祭(🐎)るに礼を以(⏹)てす(🧟)と。
「(⚫)一体ど(😳)ういう意味なのでございま(🌜)し(😦)ょう(🍎)。」(🎒)
楽長(zhǎng )は思わず立上って、棒のよう(🌡)に固くなった。孔(kǒng )子(zǐ )はつ(👥)づ(🏃)けた。
「１詩(shī )でも音(🌲)楽(lè )でも(💟)、究極は無(wú(🏩) )邪(🚞)の一語に帰す(🔦)る。無(🚕)邪(🧗)にさ(⛰)え(😊)なれば(🍵)、下手(🗳)へたは下手な(⬛)りで、ま(💖)こ(🧝)との詩が(🧀)出来(lá(🚼)i )、まことの音(yīn )楽が奏でられるものじ(🤞)ゃ(🦀)。こ(🛢)の(🐻)自明の理が、君にはまだ体得出(chū )来て(🤝)いな(🌀)い。腕(wà(🎎)n )は達者だが、惜(xī(🥞) )し(😻)いものじゃ。」
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