そ(🔒)うい(🥓)うか(🛑)みさんは(🐐)ま(🥝)だ半蔵が妻(🔬)(qī )のお民と同年ぐらい(🔐)にしかならない(🌠)。半(🗻)蔵(👙)は(🎩)こ(🦓)の婦(😢)(fù )人の顔(yá )を見る(🕘)た(✋)びに、郷里(lǐ )の(🏢)本(🛋)(běn )陣の方に留守居する(🐣)お民(mín )を思(sī(📰) )い出(🌏)し(⤵)、都(dōu )育(🤳)(yù )ちのお三輪の姿(zī )を見るた(🈵)びに、母(🗨)親のそ(😔)ばで(🥄)自分の(🐘)帰(🚠)国(🍫)を待(🔒)ち受けてい(🦋)る娘(niáng )のお粂くめを(👚)思い出(📶)し(🛫)た。徳川の代も(🐐)もは(🚗)や元(⤵)治年代の末(mò )だ。社会(huì )は(🗂)武装してかか(💢)っているような(📴)江戸の空気の中(zhōng )で、全(quán )く抵抗力のない町家の婦人(rén )なぞが(🧐)何を精神(㊗)の支柱とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思って半(🚸)(bàn )蔵(zāng )がこの(🎢)宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お(🤤)隅は(🛹)正(zhèng )直(zhí )ということ(🥞)をその娘(💀)(niáng )に教え、(✈)そ(🤯)れさ(🆘)えあればこの世にこわいもののない(😖)ことを言っ(🚸)て(🐹)聞(wén )か(🆔)せ、こうと彼女が(🚰)思(👔)った(📫)こ(🌔)とに決して間(🧗)違っ(📼)た例ため(🏇)しのない(🕳)のもそれは(⏹)正(🕓)直なおか(🥈)げだ(🚨)と言って、そ(📕)の女の(💚)一心(💘)にまだ幼(yò(🌁)u )いお(🧢)三輪を導こう(🕘)としている。
「半(🍾)蔵(💮)さん、この騒(sāo )ぎは何事で(🚃)しょう。」
「(🏖)何か考えが(♋)あると見え(😪)て、わたしの(🧜)方(👹)(fāng )へもなんと(🍬)も言(🚯)って来ない。これが普通の場合なら、(👞)浪士(shì )なぞは泊めちゃな(🗽)らない(🌽)なんて、沙汰のあるところ(🏔)で(🏛)すがね(😴)。」
その時、半(🤾)蔵(zāng )は向(xiàng )こう(🎡)から橋(qiáo )を渡って帰っ(♋)て来る二人連れの女(nǚ )の子にもあった(🦉)。その一人は相(xià(🅿)ng )生町(🔫)の家の娘だ。清(😷)元きよもとの師匠のもとから(😭)の帰りででもある(😨)と(🧐)見えて(👝)、二人(🌂)とも稽(jī(💂) )古本けいこ(😵)ぼんを(🛑)小脇(📶)(xiàn )こ(🙍)わ(🎉)き(➿)にかかえながら橋を(🐩)渡(dù )って来る。ちょうど(🕋)半蔵が郷里の馬籠(lóng )の家に残して置いて(🍟)来たお粂くめを(📉)思(Ⓜ)い出(🌘)(chū(👥) )させるような年ごろ(🌮)の小娘たちだ。
「(🐥)おそろしく早熟なかただと(🥈)見え(🅱)るな。」(🈹)
「(👜)宮(🌗)川先(🕴)生(🆗)で思い出(chū )し(⛅)ました。」と隠居は言(yán )った。「手前が喜(🕋)多(📺)村(cūn )瑞(🔋)(ruì )見きたむら(🛃)ずい(🚿)けんとい(🚎)うかたの(🏛)お供(💐)をして、一(yī )度神奈(🏁)川の牡(mǔ(🕍) )丹(🈶)(dān )屋ぼたんやにお訪(🙆)(fǎng )たずねした(🦅)ことがございまし(📵)た。青山さんは御存(🧝)じないかもしれませんが、(🏆)この喜(xǐ )多村(cūn )先(xiān )生がまた変わり物(🙁)と来(😸)てる。元は幕府の奥(🕕)(à(🌑)o )詰おくづめ(⏪)のお医者様(🗡)ですが、開港当(🔵)時の函館はこだての方(😫)へ(🖇)行って(🥦)長(🥀)いこと勤(🚺)めてい(🥛)らっしゃるうちに、士(🈷)分に取り立てら(🚃)れ(📗)て、間も(🥃)な(🚊)く(🥗)函館奉行(háng )の組頭でさ(🎸)。今じゃ江(jiā(🎑)ng )戸(🗼)(hù )へ(🉑)お帰りにな(🌶)って、昌平(🚟)校(xià(🕊)o )しょうへいこうの頭取とうどりから(🎷)御(🐦)目(💔)付(fù )(監察)に(🧣)出世(shì(🥖) )な(🏉)す(🕉)っ(⭕)た。外交掛がかりを(🌮)勤(🍴)めておいでですが、あの調子で(🐴)行(🈯)きますと今(🔵)に外国奉(💟)行でしょう。手(shǒ(😊)u )前(qián )もこんな旅(lǚ )籠屋渡(🏵)世はたごやとせいをして(🤣)見(jiàn )ていますが、あんなに(✳)出世をなす(🚰)った(🚦)かたもめずらしゅ(🈵)う(🥢)ございます(💾)。」(⛩)
ともかくも、地方(♓)(fāng )の事情を(♋)直接に道中奉(🏻)行(háng )の耳(ěr )に入(♿)れただけでも、十一宿総(💤)(zǒng )代(😓)として江戸(hù )へ呼び出され(💋)た勤(qín )めは(⛏)果(✉)たした。請書う(🌼)けしょ(👌)は出した。今度(dù )は帰りじた(🦍)くだ。半(bàn )蔵(zāng )らは東(dōng )片町にあ(🦔)る(🚚)山(⛏)(shān )村(👃)氏(🔣)の(🈳)屋敷(😂)か(🍿)ら一時(㊙)(shí )旅費の融通ゆうずうをして(🔤)もらって、長い逗留とうり(📅)ゅ(📦)うの(🔥)間(➡)に(📫)不足し(🐀)て(🚉)来(🎁)た一切(🌧)の支払いを(🕺)済(🏩)ませることにし(🤳)た。ところが、東(dō(⛱)ng )片(🙎)(piàn )町(dīng )には(🆑)何かの機会に一(😶)(yī )盃ぱい(🏷)や(👠)りたい人たちがそ(🐂)ろって(🎈)いて(📮)、十一宿の願(yuà(🚑)n )書が首尾(😦)よく納まった(⏸)と聞くか(🚃)らに(📭)は、とり(🔮)あえず祝(🔱)おう、そんなことを先(xiān )方か(🚹)ら切り出(👝)した。江戸詰めの侍(shì )たち(✊)は(🗯)、目立たないところに(🎼)料理(😅)屋を見立てること(🧟)から、酒を(💎)置き、芸(yú(💀)n )妓げ(🤶)い(🐬)ぎを呼ぶこと(🌀)まで、(👜)その辺は(🔟)慣れたもの(⏰)だ。半(🦀)蔵とてもその席に一(🐺)(yī )座(😭)して(🐭)交(📢)際上手じ(🗞)ょうずな人たち(🏐)から(😢)祝(🈶)盃(🏘)しゅ(🥫)くはいをさされて見(jiàn )ると、それを受けないわけに行(👐)かなかった(🕥)が、宿(🎸)(xiǔ )方(fāng )の用(🔙)事(shì )で出て来ている身(shēn )に(📴)は酒(jiǔ )も咽(👪)喉のど(🌩)を(🌅)通(🌼)らなかった。その日(🥜)は(🍃)酒盛(😂)さか(🚨)もり最中(zhōng )に(😊)十(shí )月(⛄)ももはや(📇)二十日(🛠)(rì )過(guò )ぎらしい雨が(🏰)やって来(😍)た(♉)[#「やって(♎)来た」は(❤)底(🔊)本では「(🎤)やった来(lái )た(🚦)」]。一座六人の中(💖)には(🤚)、よい(🖌)きげんに(⛵)なっても、まだ飲み(🍑)足(📕)りないと(🏚)いう人(rén )もいた。二(èr )軒(🏀)(xuān )も梯(tī )子(zǐ )はしごで飲み歩(bù )いて(➗)、無(wú )事に屋(🐤)敷(fū )へ(🛬)帰(guī )ったかもわからな(🎻)いような(📠)大(dà(🛠) )酩酊めいてい(✴)の人も(🗣)いた。
今(😨)(jīn )度の京(🎿)(jī(💕)ng )都(dōu )の(🏽)出来事を注意し(🍚)て(🔶)見るものには、長州藩(fān )に気脈(💃)を(🚨)通じ(🔫)ていて、(🚲)しか(🥗)も反覆(👝)常(cháng )なき二、三藩(🎻)のあったことも(🌮)見のが(🌨)せない事実(shí )であり(🥠)、堂上(shà(⏹)ng )に(💲)はまた、この(🗃)計画に荷担し(🧑)て(🍤)幕府に反対(🏂)し併(bìng )あわ(🔀)せ(📷)て公武合体(📏)派を排斥(🗃)しよう(🏾)とする有栖(qī(🦕) )川(chuān )宮あ(💎)りすが(📺)わ(🏎)のみや(🏠)をはじめ、正(🍍)親町(dī(🗑)ng )おおぎま(🍩)ち、日(rì )野、石山その他の(🐽)公卿(qīng )たちがあ(🌪)った(💓)こ(📉)と(🔌)も見(jià(🙄)n )のがせない、と景蔵は言(🦈)っている。烈(liè )風に乗(🐉)じて火を内裏だいりに放(fàng )ち、中川(🌧)(chuā(🍖)n )宮お(🙂)よび松平容保(bǎo )の参内(nè(🚍)i )を(🚲)途中に要(♑)(yào )撃(jī )し、その擾乱(🎒)じょう(🥣)らん(🎅)にまぎれて鸞輿ら(📅)んよを叡山(🔄)えいざんに奉(😶)ずる計画のあったこ(👑)とも知(🧥)らねばならないと(🏼)言(yán )ってある。流(liú )れ丸だま(📐)はし(🦎)ばしば飛んで(🗓)宮中(zhōng )の(🔏)内(nè(😳)i )垣うちが(🚦)きに及んだという。板(bǎn )輿いたこしをお(🕐)庭(tíng )にかつぎ入(💢)れて帝みかどの御動座を謀(móu )はかりま(🈷)いらせるもの(👟)が(🐏)あっ(🐭)たけれ(🍗)ど(⬅)も(💏)、一(yī )橋(qiá(🧝)o )慶喜(👝)はそれ(📶)を制お(🤮)さえて(📆)動かなか(👒)った(🛵)とい(⛰)う(🖥)。なん(🛣)と言っても蛤御門の付近は最も激戦で(✋)あ(🚪)った。この(🔆)方(🆙)面は(🖤)会津(👷)、桑(sāng )名く(😻)わなの(🥑)護(🌵)(hù(⤴) )ま(🆕)も(🛃)る(🧟)ところであったからで(🌱)。皇居の西南に(😑)は樟くすの大樹がある。築(📩)地(dì )ついじを楯たてとし家を砦とりでとする戦(🔏)(zhàn )闘はその樹き(😀)の周囲でことに激烈を(🔶)きわめたという。そ(🦐)の時になって長州は(🚉)実にその正反(😒)対(🏑)を会津に見(jiàn )い(🍿)だしたのである(🤚)。薩州勢(🍹)なぞ(🏛)は別の方面にあって幕府方(🛑)に多大(😆)な応援を与えた(♟)けれ(🐎)ど(👘)も、会(huì )津ほど正(zhèng )面の位置には(🥝)立たなかった。ひたすら京(jīng )都(🛴)の守護をもっ(🚫)て任ずる会(📋)津武士(shì(👎) )は敵(🔐)として進んで来る長州勢(shì )を迎(👿)え撃(jī )ち(🐑)、(🖲)時(🗽)(shí )には蛤(há )御門を押(👳)し開き、(🔌)筒先も(📘)恐れずに刀(🙄)鎗を用いて接(🏿)戦す(🏔)るほどの(🦄)東北(🦍)的(🛤)な勇気を(⚪)あらわした(💉)という(🥈)。
水(shuǐ )戸浪(🛣)士の西(xī )下が伝わる(✈)と、(🏃)沿(yá(🦌)n )道の住(zhù(🔰) )民の間にも非常な混乱を引(yǐn )き起(🗾)こした。樋橋(🔎)の山の神の砦とりでで浪(🎐)士ら(🕡)をくい(🚍)止め(💀)る(🏭)諏訪藩(fān )の思おぼし召しではある(🐫)けれ(🏰)ども、なにし(👽)ろ相手は(🚤)これまで所々で数十(🗿)度の実(🥜)戦に臨み(🏺)、(🛹)場数を踏んでいる浪士らのことである、(🔇)万(wàn )一(🤢)破(pò(🐺) )れた(🏒)らどうなろう。こ(〽)のことが沿道(dào )の(😾)住(zhù )民に恐怖を(🏂)抱(bà(✳)o )い(🎼)だかせるよう(🗓)になった。種(zhǒng )々さまざまな風評は人の(🔞)口(kǒu )から(🧐)口へと伝わ(🈲)った(🎈)。万一和田(⚾)(tiá(🐇)n )峠(⛸)に破(👙)れた(🏵)ら、諏訪(👯)勢は樋橋村を焼(shā(🚦)o )き払(fǎn )うだ(🔓)ろう、下諏訪(🌳)へ退い(🎗)て宿(xiǔ(💍) )内(⛷)をも焼(🔩)(shā(💽)o )き払(fǎn )う(💻)だろう、高島の方へは一(🗑)歩も入れまいとし(🙈)て下(😊)諏訪(🔷)で(👫)防(fáng )戦する(🎋)だろう、そんなことを言い(🎾)触(📧)らす(🏪)ものがある。その「万一」が(🗾)も(🔌)し(🛩)事(💗)実となるとす(♎)ると、(👞)下(xià )原村(🔔)は焼き払われるだろう、宿(🔉)内(nèi )の友ともの町(🗼)、久保(bǎo )くぼ、武居(🏽)たけい(🐼)も危(wēi )あ(🗽)ぶな(💁)い、事(shì(🥃) )急な時は高木大和(👽)町たか(🎇)ぎ(😒)や(🔭)まとちょうまでも焼き払い、浪(làng )士らの(🎶)足だまりを(😬)な(🍡)くして防ぐべき(🤣)諏訪藩での御(🖋)相(xiàng )談だなぞと、だれが(🎗)言い出(➗)した(🎊)ともないような風(📜)評(😾)がひろがっ(😋)た。
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