「それどこ(🎪)ろか(🐵)!」源(yuá(🌎)n )吉はさう思つてゐた(🖲)。
俺(🥇)は、村(😷)にゐ(🆕)たときから、君(jun1 )とちがつ(🏷)て、どうしても落付いてゐるこ(🚴)とが出來なか(🛵)つ(Ⓜ)た。こ(🐫)んな(🏝)生活(huó(🎽) )でない(🏝)、もつといゝ、(⛄)本當の生(🦗)活(💈)があると、(🚶)いつでも(🍱)、考へてゐた。何んであるかちつと(🐝)も分らずに、そればか(😻)り(🥗)考へ(🖥)てゐた(🐟)。が、今(jīn )になつて、俺達がど(🚹)んなと(🤛)ころに轉ばうが(🎂)、轉べる(🏋)ところは決つて(📕)ゐる、といふことが分つた。分(fèn )らさ(🚙)れた(🖕)ん(📐)だ。君は(🍕)きつと(🍋)、こんな(🕘)ことを(🚉)云ふやうになつた俺を笑ふだ(👩)らう。笑(🔈)は(🌈)れても仕(💤)(shì )方ない人間だ。然し、俺は(🥑)、俺(ǎn )達(dá )皆(🏝)が一體どんな(🛋)もので(👊)あり、ど(📄)んなことをして(👬)居り(🎃)、それ(🐃)がこ(🎑)の社會にどんな(🤓)役目と、(⬛)待遇をうけて(🈯)ゐ(🔦)るものであるか(🎷)、かういふことを、こゝへ來(lái )てから初め(🏩)て知(🚯)るや(📰)う(🔠)に(♏)な(🔌)つた(🍋)。百(🔻)姓も、(🐳)このことは分らなけ(💞)れば(🕐)な(🐾)ら(📛)な(🐾)い(😤)こと(⏮)だ(🚲)。こ(👙)ゝには(🍼)、こつそり(📔)、さう(😈)いふこと(😍)を研究(jiū )して(🙆)ゐ(⚪)る人(rén )達がゐる(🕢)ん(🕗)だ。俺も(🌮)一寸顏を(🎆)出すやう(🤯)になつてか(❣)ら、(😓)ぼんやりな(🥠)がら分りかけて(👱)き(⛴)た(🔊)。そして、俺はびつくりしてゐる。この世の中(zhō(🕌)ng )が(🌽)大變(🚚)(biàn )なからくりから(👠)出來てゐるとい(⛑)ふことを初めて知(zhī )つ(🎙)た。そして、そのどれも(🧝)これもが、皆、「俺達の」頭(tóu )に成る程(chéng )と(🔭)ピン(👣)/(😾)\くるものだ。
(🦂)丸山は、(✊)穩(🌐)かに、百姓(🤠)(xì(😙)ng )はそん(🔓)なこと(⬆)をするもんで(😙)ない、地(🕧)主は親で(🥒)、俺(🚱)達は子供のやうなものだ、何事も堪へ(🏖)しのんで働(🍮)く(🚼)こと(🤨)は立(lì )派なことだ(🏓)。歸つた(🧢)ら、皆(👋)んなにさう云つた方がいゝ、差配さんには自分(fèn )からよ(🚵)く頼んで置(zhì )いてあげるから、(⏹)と云つた。
「(🍓)ぢ(🔥)や、齋藤案に從ふ(💘)こと(👚)になるんですねえ。」
由(🎓)(yó(🔋)u )が裏(lǐ(📚) )口(🛌)へ出て行(háng )つた。戸を(🤭)開けた拍子に、い(🔣)きなり雪が吹き(👞)こんでき(🖤)た。源吉(jí )はま(♒)だ(🈸)ひ(😌)しやくを、口(kǒu )の(🦊)高(gāo )さにも(🚒)つたま(🌐)ゝ、うつろな眼をして立つて(🛄)ゐた。
片(🦉)隅で(📭)、誰か五、六人のも(⏫)の(🏜)が拍(pāi )手(🌃)を(🐷)し(👽)た。そ(😥)れに(🍂)つれて、集(🌙)つたもの(🔞)も、拍手をした。が、(🤓)ぼん(🅰)やりし(🍎)て、だまつて(🛶)拍手をするのを見てゐた(🏺)の(🔀)もあつ(🙀)た(🎳)。拍手が終(zhōng )ると、(🏎)二十五、六(🔇)のがつしりし(😨)た身體の、眉の濃(📗)い(🙄)、バリ/\し(🥠)た(🤺)短い頬ヒゲを(🤐)も(🕊)つた石山といふ百姓が教(🛹)(jiāo )壇に上つた。校長(🎡)先生の親類だつ(🍡)た。
源(yuán )吉が(🎉)臺所で水をのんでゐたとき、外(🥏)から來た由が源吉を見て、云つた。源吉は(🏀)口の(🦎)そば(🤫)までも(🗜)つて行(🌪)つた(🕜)二(èr )杯目(mù )のひ(🐼)し(🎇)やく(🔧)を、そのまゝに、(🦃)とめて「うん※(感嘆(tàn )符疑問(🗨)符(fú(🖋) )、1-8-78)」と、ふりかへつた(⛰)。眼がぎろりとした。
母親は(🌪)、(🛷)源(yuán )吉に、「無理しね(🆘)え(🔥)ばえゝが。」と(🌴)云(💺)つた。「あ(🔋)んの調子(zǐ )だら(🚫)、あぶね(💨)えわ。」
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