二階(🤴)があ(😀)る(🌥)。座敷(📝)がある。酒(jiǔ(🔬) )が(🍉)置(zhì )いてある。その(🏉)酒楼(lóu )の二階座敷の(⬅)手摺(zhé(🕊) )てすりに(⛩)は、鎗やりぶすまを造(👊)(zà(🕝)o )って(🔷)下(xià )からず(📀)らり(🌓)と(🥓)突(tū )き出(chū )した数(🎄)十本(🚂)(běn )の(👡)抜(bá(🤺) )き身の鎗があ(〰)る(🐧)。町奉行(háng )のために、不逞(chěng )ふていの徒の集(jí )まるものとに(💐)ら(⛱)まれ(😐)て、(😞)包囲(🛎)せられた(🤟)二人ふたりの侍がそこにある(🎐)。な(😉)んらの(🧦)罪を犯した(🎦)覚(🚄)(jiào )えもない(🚞)の(🍒)に、これ(🆚)は何事(🕥)だ、と一(yī )人(🛷)(rén )の侍が(💠)捕(bǔ )縛(fù )に(🦍)向(🦓)かって来たものに尋(😁)(xún )ねる(💻)と、それは自分ら(🕎)の(🤒)知っ(🏪)た事では(🆙)ない(🎦)。足下そっからを引致いんちするの(🚻)が(📘)役目であるとの答えだ。しから(🚪)ば同行(háng )しよ(🐙)うと言(yán )って、数人(🥁)に(🎟)護ま(🐑)も(🔪)ら(🕵)れなが(🌮)ら厠かわやにはいった時(shí )、一人(🆒)の侍は懐(huái )中の書類をことごとく壺つぼの中(🏓)に捨(shě )て(😠)、(🍷)刀を抜いてそれを深(🏦)く汚(🖊)水の中に押し入(🎥)れ、(🌀)それから身軽に(㊗)なって連れの(⛵)侍と共(👅)に引(💲)き立てられた。罪人を(🏽)乗せ(🍪)る網の乗(ché(🗿)ng )り(🆘)物(🔼)に乗(🚛)せられ(📸)て行った先は、町奉(🙈)(fèng )行所(🤫)だ。厳重な取(qǔ )り調(😃)べが(🗿)あった。証(zhèng )拠となるべきものは(🍾)な(♉)かったが、(🔃)二人と(🐢)も小人目付(🍡)こびとめつけに(🧢)引き渡された。ちょ(🧙)うど(👡)水戸藩では佐幕派(💬)の領袖(🈳)りょうしゅう市川三(sān )左衛(wèi )門いちかわさんざえも(😐)んが得意の時代で(🚞)、尊攘(🐏)派(pài )征伐(fá(🏗) )のために(😀)筑波つく(🌤)ば出陣(🦔)(zhèn )の日を迎えた。邸内は(🐋)雑沓(🈂)(tà )ざっとうして、(🏒)侍(shì )たち(👷)についた番兵もわずか(🍜)に(🚚)二(🎢)人のみであった。夕方が来た(🚤)。囚(📡)とらわれとなった連(lián )れ(🔴)の侍は仲間にささやいて言う。自分(fèn )はかの反対党(🌛)に敵視せら(🔍)る(❓)るこ(🖤)と久し(💡)いもので、もし(🏦)このまま(📷)に(🤱)い(😠)たら斬(🕔)きられ(💖)ることは確かである、彼ら(✏)のために死ぬよりもむしろ番(fān )兵を斬りたおして逃げられるだ(💶)け逃(🐲)げ(⏮)て見(🎦)(jiàn )ようと思うが、どうだと。それを聞い(🍐)た(😹)一人(🚗)の方(📚)(fāng )の侍はそれほど反対(duì )党(dǎng )か(🛷)ら憎(🌪)まれても(🛑)い(👃)な(🦓)かっ(🐃)たが、(🕡)同じ囚(🛫)(qiú )われの身(😕)でありなが(🐘)ら(🈯)、行動を共(👸)にし(🦑)ないのは武士(🛥)(shì )のなすべきことで(🛂)ないとの考えから、(🔣)そ(😞)の(🐲)夜(🍩)の月(📇)の出(chū )ないうち(📖)に(🦏)脱出しようと約束(shù )し(🥅)た(🧖)。待(dài )て、番士に何の罪もない、こ(👥)れを(💆)斬(🏔)るはよろしく(👒)ない、一つ説いて見ようとその侍(🌁)が言(yán )って(🎼)、番士(shì )を一(yī(🌤) )室(🛂)に呼び入れた。聞くと(🐦)ころによると水(shuǐ(🍁) )府は(🔏)今非常な(📳)混(hún )乱(🐪)(luàn )に(🤵)陥っている(🕣)、こ(💶)れは国家(🚺)危急(🌠)の(😔)秋(qiū )とき(👈)で武士の坐視ざしすべき(🚆)でない、よって今からここを(🏌)退去(qù )す(🌴)る(🌦)、幸いに見のが(💺)してくれるならあえ(🤺)てかまわ(🤗)ないが万一職(zhí )務(♋)上見(jiàn )のがすことはならないとあるならやむ(👀)を(🎱)得ない、自分らの(👦)刀の切(🤶)れ味を試(shì(🏣) )みる(🦗)ことにす(⚡)る(🌑)が、(🤱)どうだ。それを言って(💤)、刀を引き寄(📌)(jì(🎊) )せ、(📥)鯉口こいぐ(🐲)ちを切っ(🦐)て見(jiàn )せた。二(è(🍷)r )人(rén )の番士(🥉)はハッと答え(👌)て(🏣)、(🍝)平伏(🔤)し(🌟)たまま仰(yǎng )ぎ見(🐬)もしな(🤯)い(🤳)。しか(🛂)ら(😨)ば御無礼(🐸)する、あとの事(🏑)はよろしく頼む、そう言(💝)(yá(📫)n )い(🐺)捨(👎)てて、侍は二(🌵)人ともそこを立ち(⚡)去(📌)(qù )り、庭から墻かきを乗(chéng )り越えて、そ(💟)の夜のうちに身を匿かくしたという(🏒)。こ(🏠)れが当時(shí )の水(shuǐ )戸(hù )の天狗(gǒu )連てんぐれ(🗝)んだ。
「敵はもう近いと思わんけ(🚰)りゃなりません。」(⏩)
この(🆘)真木和泉(😵)の死について、(🗄)景蔵の所感もその手(🧡)紙の(☝)中に書き添えてあ(🔓)る。尊(🎯)王と(😥)攘(🐿)夷との一致結(🍹)合をねらい、それに(🏇)よって世(shì )態(tà(🗨)i )の(🤝)変(bià(💢)n )革を促そうとした(🍉)安政以来の志士の運動(🎐)(dòng )は、(🍶)事実(shí )において(🌫)そ(🚕)の中心(🛹)(xīn )の人物を(🎖)失(shī )ったと(📚)も言って(🤣)あ(👜)る。平田(🛶)門人(rén )としての自分ら(👐)は(🌐)―(📽)―ことに(🚙)後(hòu )進な(🗳)自分らは(🍭)、彼(bǐ )真木(mù )和泉(🍁)が生涯(🔗)しょ(🎧)うがいを振り返っ(⛳)て見(🐦)て(😉)、もっ(🧀)と(🈚)自分らの進(jìn )路を見(😧)(jià(🆚)n )さ(🕓)だむ(😻)べき時に(🔶)到(🧥)達したと言ってある。
(♉)入り(👑)込(rù )んで来る(🍛)間諜かんち(🥚)ょうを警(🗒)戒する際(jì )で、浪士(🔐)(shì )側では容易にこの三(🕠)(sān )人を(🧒)信(xìn )じなかった。そ(😑)の(😜)時(🥍)応(🚝)接に出たの(❔)は道(😭)中(zhōng )掛がかりの(💩)田村宇(🛰)之(🧜)助(🥅)た(🎷)むらう(🦄)の(🐈)すけであ(🍻)っ(🔶)たが、字之助(🌞)は思(sī )いつ(🍱)いたよ(♓)うに尋ねた。
(🥢)そ(😗)う答えながら(🍝)、(⏬)半蔵(zāng )の目はなお(🔅)も歩(🗑)いて(🥛)行く(🆑)小娘た(🎲)ち(🐇)の後ろ姿を追(⛩)(zhuī )った。連れだって肩を並べて(🛩)行く一人の方の女の子は、髪をお煙草(cǎo )盆たばこ(👢)ぼんというやつにして、渦巻うず(⛵)ま(🏥)きの浴衣(yī )に紅あかい鹿(🐒)か(🎶)の(👹)子この(💆)帯(😷)を幅(👚)狭(🛤)く(🍱)しめ(👽)たの(🤓)も、親の好(💮)み(📞)をあ(🍦)らわ(🔱)している(🈳)。巾(jīn )着(😃)きんちゃくもかわいらし(🦕)い。
「うんにゃ、そう言わず(🌔)に、片桐の(🦗)宿までまいれば許(xǔ )して(🏵)つか(➖)わす。」
「(🍹)お前はこの辺(🥩)の百姓(xìng )か。人足の手が足りないか(🎤)ら、鎗(qiāng )や(🏯)りをかつい(🐡)で供をいたせ(📕)。」(💛)
道中(🏸)掛(guà )りはその(⤵)こと(🚫)を諸隊(duì(🔄) )に触れて回(🌴)った。
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