ポルノ dam7

A「さっきも(🚎)云ったように、その女の(👫)児は丸出し(👱)の田舎娘で(🏢)決して美人で(⚫)も何でも(🖼)ない。あ(🆖)の寒中にそん(🎹)な水(⏬)仕事をするん(🐋)だから、手足も無細工ぶさいくで、荒あれ放(🤴)題に荒れ(⭐)て(✅)いる。けれど(📨)も僕は、(🕛)大(🔠)方あの手紙の文句、『ひびあ(🎺)か(🏵)ぎれに指のさきちぎれるよう(📯)にて』と云う―――あれに暗示を受け(🛥)た(🌕)せいか、最(🏑)初(🌩)に(💀)ひ(🌖)と眼め水(🌇)の中(🦑)に漬(🥃)かっ(🔬)ている赤(📦)い手を見た時(🔇)から(💚)、(🦗)妙み(🥥)ょうにその娘が(💒)気に入(🥐)った(🐅)んだ(🌰)。それ(🧟)に、そ(🌀)う云えばそう、どこ(🐙)か面(🖨)おもざしが(💑)写真で見る(🍿)母の顔(☔)に共(⛸)通なところがあ(🛸)る。育ちが育ちだ(🐌)から、女中(😣)タイプなのは仕方が(⛔)ないが、研みがきよう(👽)によったらもっと母(🍿)らし(🔤)くなるかも知れ(🔫)ない(⛏)」

A「送っ(🏩)て(🎂)くれる？」

A　前(🎃)に挙げた淀川両岸の絵本(🦑)に出(➖)てい(👓)る橋本(🎼)の(🕢)図を(🤚)見ると月が男山のう(🕵)しろ(🧙)の空にか(🛳)かっ(✌)ていてを(🥛)とこや(🚆)ま峰さしのぼ(🥖)る月かげ(🚀)に(🐲)あらは(⏩)れわた(🕵)る(✌)よどの(🤷)川(🍏)舟という景樹(🏓)かげきの歌と(🥃)、新月やいつをむかしの男山(📳)という其(🌪)角きかくの句とが添え(🚬)て(🎭)ある。わた(🗝)しの乗った(🐕)船(👀)が(📹)洲に漕ぎ寄せ(🆙)たとき男山はあ(⛷)だかもその絵にある(👚)ようにま(🤽)んまるな月を背中(⛓)にし(🔂)て鬱蒼(😱)うっ(⛔)そうとした木(🛵)々の(😆)繁しげみがびろうど(📴)の(👺)ような(🎿)つ(🥞)やを含み、(👱)まだ何処やらに夕ばえ(🏀)の色が残ってい(⛪)る中空なかぞ(🏙)らに暗く濃く黒ずみわ(📗)たっていた。わた(⏹)しは(💌)、さ(🤳)あこちらの船へ乗(🍋)っ(⏩)て下さい(😯)と洲のもう一方の(👺)岸で船頭が招(🛏)いているのを、いや、いずれあとで乗せ(⏹)て(📜)も(💽)らう(⤴)がしば(🤸)ら(🌆)く此処で(👨)川風に吹かれて行き(⏹)たいから(🗞)とそう(❌)いい捨(👱)てると露に(🍂)しめっ(😺)た雑草(🎃)の(🐓)中を蹈ふ(🖥)みしだ(😇)きながらひ(🕢)とり(🎬)でその洲の剣先の方へ歩いて(🙆)行っ(🏖)て蘆あしの生(🔫)はえている汀みぎわ(♟)の(📮)あたりにうずくまった。ま(👩)ことに此処は中流に船(Ⓜ)を浮(😡)かべたのも同じで月下によこた(🌴)わる(🌫)両岸のな(🔜)がめをほし(🤑)いま(✉)まにする(⬆)ことが出来るのである。わ(🧝)た(🔯)しは月を左にし川(🍕)下の方を向(🗯)いているのであった(🔱)が川は(😩)い(👏)つのまにか潤うるおいの(🎳)あるあおい光(🛋)り(👮)に包ま(🧗)れて、さっき(🏑)、(🗃)ゆ(❇)うがた(🥘)のあか(🚹)りの(😍)下で(📱)見たよりもひろびろとしている。洞庭湖どうていこ(🧛)の(🧣)杜(🈚)詩(🦍)としや(📡)琵琶行びわこうの文句や赤(📙)壁(🐝)せきへきの賦ふの(😝)一節など、長(💖)いこと想い出(🌡)す(🏍)おりもなか(🖨)った耳ざ(🤩)わ(🤽)り(🕡)のいい漢文のことばが(🥧)おのずから(⛸)朗々ろうろ(🏰)うた(🤶)る(🗣)ひび(♿)きを以もって唇くちびるにのぼっ(🌠)て来る。そういえば「あらは(🏭)れわた(🌌)るよ(🎵)どの(📊)川舟」と(🌎)景樹が(📖)詠よんでい(😞)るよ(👅)うにむかし(🖥)は(🐥)こう(❕)いう晩に(🆙)も三十石船こ(👾)くぶ(💿)ねをはじめとして沢山の(👨)船がここを(🍨)上下していたのであろう(💢)が今はあの渡(❤)船とせ(🏈)んがたま(⬆)に(👔)五、六(📲)人の客(🍴)を運(🐆)んで(🌛)いる外にはま(🛏)ったく船らしいものの影もみ(🍻)え(🦔)ない。わ(🔙)たしは提げ(😎)てきた正(🔉)宗の罎(🎣)び(🛥)んを(💀)口につけて(✍)喇叭らっ(🏛)ぱ飲みしながら潯陽江頭(🧣)じ(📝)んよ(⏺)うこ(💕)うとう(🍘)夜送レ客よるきゃく(🤖)をお(📲)くる、楓葉荻花(💠)秋瑟々ふう(🗳)よう(♿)てきかあき(⏯)しつしつと酔(🥋)いの発(🔕)するままに(🎵)こ(🦕)え(🚡)を挙げて(🚐)吟じた(👍)。そして吟じながらふとか(🥅)んがえた(🍦)こと(🕗)というのは(🚇)この蘆荻ろてきの生(🚻)おいしげるあたり(😜)に(🥤)もかつ(🤭)ては白楽(🌳)天はくらくてんの琵琶行に似たような情景が(⛵)いくたびか演ぜられ(👴)たで(📃)あ(👹)ろうと(✌)い(🗜)う一(🛅)事であった。江口や神崎がこの川下(🎤)のちか(📣)い(🎛)ところにあったと(👅)すればさだめしちいさな葦分あ(📹)しわけ舟ぶねをあや(🦖)つりな(🖕)が(😬)らここらあ(🚙)たりを徘徊はいかい(😷)した遊女(🐎)も少(🖍)く(🔖)なか(🔐)ったで(🎂)あ(🛤)ろう。王朝の(♏)頃大江匡衡おおえのまさひ(📛)らは『見遊女(🍟)序(🌝)ゆう(😠)じ(💅)ょをみるのじ(💙)ょ』を書いてこの川筋の繁昌はんじょうをしるし婬風いんぷうをなげいているなかに、河陽(😓)ハ(🌜)則すなわ(📆)チ山、河、摂、三州ノ間ニ介シ(🌶)、天下ノ要津ようしんナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ、北(🍌)ヨ(🎿)リ、往反ノ(🤕)者(👾)此こノ路ニ率したがヒ由よラザ(🍍)ルハナ(🍕)シ(🍼)矣(🐚)、其そ(🅾)ノ俗天下(🙈)ニ女(💿)色ヲ衒てらヒ売ル者、(🏪)老少提結(🤸)シ、邑里ゆうり相望ミ、舟ヲ(🏔)門(🐋)前に維つなギ(🐼)、客ヲ河中ニ(🐂)遅まチ(🌹)、少わ(📎)かキ者ハ脂(⚾)粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ蕩まどハシ、老(😨)イタル者ハ※(「竹かんむ(👕)り(🌓)／登」、(⚽)第4水準2-83-72)から(🙁)かさ(📱)ヲ(🐿)担になヒ竿さおヲ擁(🐛)シテ(🎤)以テ(🚸)己おのレ(😔)ガ任トナスと(📒)いひ、於戯ああ、翠(😛)帳紅閨すいちょう(🌒)こうけ(⛏)い、万事ノ礼法異ナリトイヘドモ、(🚏)舟中(😚)浪上、一(🌒)生ノ観(🎴)会かんか(💸)いハ是こ(🆖)レ同ジ、余此ノ路ヲ歴へ(🙂)テ此ノ事ヲ見(🛵)ル(🌫)毎ご(😍)とニ未(💦)い(🥢)まダ嘗かつテ之これガタ(😭)メニ(🌪)長大息セザル(🚝)ナ(🎊)シ(💱)矣と(⚫)いって(🌏)いる。また(🔏)匡(🐵)衡まさひ(⛳)らか(🎠)ら数世の孫にあ(🌏)たる大江匡房まさふさも『遊(📌)女記』(🔱)というものを書いて(🤲)この沿岸のなま(🗝)めかしくも(🐚)にぎやかな風俗を述(🐖)べ、江河南北、邑々処々ゆう(👜)ゆうしょ(🔦)し(⏺)ょ(🗜)、分流シテ(🥔)河内ノ国ニ向フ、之これ(👬)ヲ江口ト謂(🏓)いフ、蓋けだシ典(😇)薬寮味原樹(⏹)、掃部か(🎒)もん寮(🌫)大庭ガ庄(🕵)し(🆙)ょうナリ、(🌏)摂津ノ国ニ(😜)到いたレバ(📯)神崎蟹島かにしま(⛹)等(🖕)ノ地アリ(🙊)、此門連戸(🏧)、人家絶ユルコトナク、倡女しょ(🖲)う(🦒)じょ群ヲ成シテ扁舟へんし(💇)ゅ(👛)うニ棹さ(🤓)おサシ、(🎪)舶(🔵)ヲ(🙎)看※(「てへん＋僉(⏫)」、第(🕷)3水準(🗑)1-84-94)かんけ(🐉)んシ(🏷)テ以テ(🚁)枕席(😇)ちんせき(🌗)ヲ薦(🈁)すすム(😘)、声ハ渓(🍰)雲(🛹)ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻けいかい(🚙)ノ(🏰)人、家ヲ忘レ(🌔)ザルハナシ(📣)といい(🕉)、釣(🍺)翁(📤)ちょうおう商(💽)客、舳艫じくろ相連ナリテ殆ほとンド水ナキガ如シ、(🧒)蓋シ天下第一(🤥)ノ楽地ナ(🔝)リともいっている。わたしはいま(🚎)おぼろげな記憶の底(🤴)を(😾)さぐってそれらの文(🛁)章の(🍧)ところ(🐪)どころをき(⬆)れぎれ(📕)におもいうかべ(🛃)なが(🎵)ら(📛)冴さえわたる月のひかりの下(🎐)を音(👧)もなくながれて(🌌)ゆく(🈯)淋し(🎄)い水の面をみつめた。人には誰に(💂)でも懐古の(⭐)情(💊)があるで(😐)あ(🗻)ろう。が、よわ(✊)い五十に(🐈)近くなると(😵)ただでも秋の(🅾)うら(🎉)がなしさが(🥤)若(🍙)いこ(🍞)ろには想像も(🥀)しなかった不(🐽)思議な力で(🆒)迫(🍠)ってきて(🐀)葛(😦)くずの葉の風にそよぐのを見てさえ身にしみ(🥥)じ(🛒)みとこたえるものがあるのをどう(⏺)にも(👬)振りお(🥘)とし(⏬)きれない(🍯)の(🕥)に、まし(🍉)てこう(😐)い(🍴)う晩(🐡)に(🕐)こういう(🤧)場所に(📞)うずくまって(⛏)いると人間のいとな(🌙)み(📋)の(📈)あ(🎆)とかたもな(🔢)く消えてしまう果(🐌)敢は(💝)かなさをあ(😺)われ(🧡)み(💁)過ぎ去った(🐻)花や(🏯)か(🔞)な世をあ(✨)こ(💿)がれる心(🏰)地(⤴)こ(😩)こ(📘)ちがつのるのであ(👁)る。『遊女記』の中には、(🧥)観音、如意にょい、(🦑)香爐、孔雀(💹)くじゃくな(👳)どと(🗝)いう名高い(🐲)遊女のいたことが記してあり、そのほかにも小観音(🦈)、薬師、熊(🐗)野くまの、鳴渡な(🚘)るとなど(👞)という名が伝わっ(🚤)てい(🆗)るが(😤)それらの水(🧔)の上の(🍙)女(♒)ども(✒)の多くは(🐲)何処へ行って(😿)しまっ(🛐)た(🚢)のであろうか。かのおんなどもがその芸名に仏くさい(🏋)名前をつ(🎏)けて(🌴)いた(🈸)のは婬いんをひさぐこ(🔡)とを一種の菩薩(😸)行ぼさつぎょうのように信じ(👓)たか(🚑)ら(🤚)であ(🐟)るというが、(🏡)おのれ(🌋)を(🌸)生身し(😔)ょうじんの普賢ふげんになぞ(🙀)らえまたある(🌆)とき(🧔)は(🙁)貴と(🏡)うとい上人しょうにん(🏾)にさえ礼拝(🧀)されたという女どものすが(🛂)たをふたたびこの流(🏂)れのうえにしばしう(📇)たか(🐪)たの結ば(🔇)れるが(🎵)如く浮かべることは出来ないであろうか。「江口(⛲)桂本かつらもとな(📘)どいふ遊女(🔴)がすみ(🍫)か見(🐣)めぐれば家は南北の岸にさしはさみ(🍔)て(🐬)心は旅人の思ふ(👪)さまに(🎇)さもはか(😕)なきわざにてさてもむなしく此の世(👩)をさりて来世はいかならん、これ(🔧)も前世の遊女にてある(🤹)べき宿業し(📲)ゅ(🌧)くごうの侍はべりけるやらん、露の身のしばしの程をわたらんと(📳)て仏の大いにいまし(♏)め給へるわざをするかな、(📵)我が(🥄)身一(😎)つの罪はせめてい(😡)かゞせん、多くの人をさへ引き損ぜんこといとゞ(🏎)うたて(🐘)かるべきに(🕠)は侍(🔖)ら(🐘)ず(🏨)や、し(🤠)かあれどもかの遊女(🗒)の中(🥉)に多く往生(🥨)おうじ(💌)ょ(💭)うを遂とげ浦人(🐲)うらびとの物の命(🗓)を断つ(😡)ものゝ中にあって終つ(😋)い(✂)にいみじき侍りし(🍭)」(🕴)と西(🔺)行(〽)さい(⛵)ぎょうがいってい(🥂)るよ(🐥)うにその女ども(👸)は今は弥(🎄)陀みだ(🖍)の国に生れていつの(🤕)世にも変らぬも(👛)のは人間(⏱)のあさ(🔸)ましさであること(➗)を憫笑びんしょうしている(🎦)のであろ(🌠)うか。

A　ふ(🎳)たりは(🎣)、こんな話をした。

A　路(🧣)易ルイ第(🐛)十四世の寵(🐾)愛(🐊)が(📱)、メントノン(🎒)公爵(🎼)夫人の一身に萃あつまって世人(💝)の目を驚かし(🀄)た頃、宮(🤔)中に出入を(🌑)する年寄った女(👒)学士にマドレエヌ・ド・(🈴)スキュデ(🎰)リ(🏚)イと云(✉)う人があった(😠)。

Aそう云う姉が現(🐓)在住んでいる(🚡)上(🍶)本(🌋)町の(♈)家と云う(🔫)のは、こ(🦁)れも純大阪式の、高い塀(🛩)へいの門を潜くぐ(🤬)ると櫺(🐒)子(⚡)格子れんじごうし(👋)の表つきの一構えが(🧗)あって、玄関の(🦓)土(👥)間か(🔍)ら裏(☕)口まで(🍨)通(👒)り庭が(🗂)突き抜けてい、わずかに中前栽(👬)な(😿)か(🕌)せん(🆖)ざいの鈍い明りがさしてい(💒)る昼も薄暗(🚝)い室内に(🏉)、つやつ(🚉)やと拭ふき込ん(🥁)だ栂とがの柱が(🧞)底光りをしてい(🍙)ようと(🤡)云う、古(💃)風な作りであった。幸子たちは(🏁)この(💦)家がいつから其処そこに建てられている(🤝)のか(🗂)を知らない。恐らく一二代前の先(🕵)祖が建てて、(🐍)別宅や隠居所に使っ(🕢)たり、(🗡)分(🕘)家(🚸)や別家の家(🧠)族に(🌳)貸したりしてい(🕔)たらしいのであるが、父(🐧)の晩年に、それまで(👰)は船場の店の奥に(🎠)住んでいた(⛽)彼(🥜)女達が、住(🐵)宅と(🛀)店(🕙)舗とを別にする時代(👡)の流行を追って、その家に引き(🥓)移(🧤)るよ(🌡)うに(💑)なっ(🚗)た。だか(🐿)ら彼女達は、自分(😓)達が住んだ(👡)期間はそう長くはないの(⏩)だけれども、幼年(💻)時(🔼)代、(👫)親戚の者が住ん(👝)で(🌪)いた頃(💢)にも幾度か(💠)出入りをし(🍛)た(🍹)ことがあ(🤣)る(📧)し、父が最期の息を(🖍)引き取っ(🚿)たのも其処(🎨)であったしして、その家には(🕎)特別な追憶を持(🏝)っている(📯)訳で(🍟)あ(🏛)っ(💌)た(🤰)。で、姉(🗯)の(🕛)大(👲)阪に(🚪)対する郷(🤮)土愛の中には(✖)、そ(🔦)の家(👾)への執着が余程多くを(🅰)占めているのであろう(🆗)と(🌄)幸子は察し(👚)た。現に姉の昔気質か(🎌)たぎ(🍏)を可笑(👸)しがる幸子で(🎑)さ(🌋)え(📖)も、電話で突然その話(📉)を聞い(👺)た時に、何かしらはっ(❄)と胸を衝つかれる(🔋)思いがしたのは、もうあ(👎)の家へも行けなくなるのか(🌅)と云(⬛)うことに考え及んだか(🚾)ら(🍐)であっ(🌽)た。その癖平生は、(🍊)あんな非衛生(🐫)的な日あ(🕊)たりの(🌩)悪(😪)い(🧒)家はな(🚥)いと(🔬)か、あんな家(👴)に住んでいる姉ちゃん達(👊)の気が知(❎)れ(😡)ないとか、あたし達(🚂)は三日(🕺)もい(🥇)たら頭が重(🚺)くな(❤)る(🍉)とか、雪子や妙子達とよくそんな蔭(🐴)口をきくのであ(🌫)るが、でも大阪(🕖)の家が全(💱)然な(📐)くなると(🔒)云うことは、幸子(💵)とし(⤵)て(📑)も(🦐)生れ故(💧)郷の根拠(⛑)を失ってしまう(🚊)のであるから、一種云い難い淋さ(🖤)びしい心持がする(🗃)道(❕)理(🍚)であ(💏)った。いったい、そう云(🎼)えば(🧔)、(🍉)本家の義兄が先(🏽)祖(🔽)代々の家業を止(🔏)やめて銀行員に(🐛)なって(🍪)しまった時(🗂)以来(🕎)、地(✍)方の支店へ転任を命(🔭)ぜられ(🍑)ると云う場(🎉)合も有り得べきことになったのであるか(🍆)ら、(🤵)姉がいつ何時(🧞)今の家を離れるよう(😞)なこと(🍄)が起るかも分ら(🍥)な(🈸)か(🚹)っ(🤩)た訳であ(🍌)る(🤨)が、迂濶うか(🙈)つ(🍫)なこと(🔭)には、姉(🏆)自身も、幸(💋)子以下の妹たちも、嘗(✍)かつ(🍻)てそ(💌)の可(🥗)能性に想到したこ(🔲)とがな(👷)かった。尤も(⛪)一度、八九年前に(🧗)福岡の支(🎲)店へ遣ら(📿)れ(🤷)そうに(💮)なった(🤡)ことがあった(🔍)が、その時(🐺)は(🕐)辰雄が(👤)、(🈺)大阪の土(🎸)地を去りにくい家(🌨)庭の事情がある(🎓)こ(🌂)とを訴え(🏳)、(✌)月(🕞)給(🕋)は上らなくとも現在(😚)の地(👭)位に留っていたい(🔬)と云う希望を述べて許(🕣)して貰ったこ(🐾)と(🖥)があり、銀行の(🤦)方(👊)でも、それ(🔏)か(🥄)らは(❇)旧家の婿と云う辰雄の身分柄を考(🏋)えてくれて、彼(💘)だ(🕒)けは(🐗)転任さ(🌓)せられないものと認め(🕹)ているらしい(😴)様子だっ(🚱)た(🎵)ので、はっきりそう云(❓)う諒解りょうか(💁)いを(🕐)得たのではな(📲)かったけれども、何となく、永(🏬)久に大阪に定住出(📪)来る(🦈)ように思い込(🌮)んでい(⌚)た(🍓)ので(🏩)あっ(✈)た。従って、今(💗)度の(🤾)ことは彼女達には青天の霹靂へきれき(🦇)で(🕹)あった(✌)が、(⛎)それは一つには(🎎)、銀(🚕)行の(🎹)重役(👾)級に(🛎)異動が(⏪)あっ(🏧)て方針が変った(⏱)せいでもあり、(🎸)一つに(🚖)は、辰(🦕)雄自身、今度は(⚪)大阪を離れて(🍭)も(🌠)地位の昇進を望む気持にな(🎃)っていた(🐷)せいでもあった。と云(🈵)うのは、辰(🎈)雄にしても、同輩の者達がだんだん出世するのに自分だけ呉下の旧(🆓)阿蒙きゅうあもうでいるのは余り腑甲斐ふがいなくもある(👒)し、そ(📳)の後子(😺)供たち(🚷)の数も殖えて、生活費が嵩(⭕)か(🚁)さ(🥕)んで行く一(🍰)方、経済界の(📵)変動や何かで、養父の遺産と(🏎)云うも(👪)のが以前のようには頼りにならなくなって来た(💲)からであった。