しか(🍿)し、つぎの瞬(shù(🍾)n )間しゅんかんに、かれの頭にひらめ(🏚)いたのは大(😽)(dà )河(🛳)無門(mén )のこ(🐚)と(🥔)だった。かれは、する(🍅)と(🦁)、もう飯島(dǎ(📣)o )の存在を忘れ(🚆)て、大河(hé )の姿(🔕)(zī(😟) )を(🐚)便所のあち(💂)らこ(🛬)ちらにさがし(🍓)ていた。
「私は(🐀)、君(😕)らを、良(🎥)心(🤮)(xīn )をもった自主的な人間としてここ(🥥)に迎(yí(👹)ng )む(⬇)かえ(🤕)た。だか(🤒)ら、かりに君(👿)ら自身が、(🏂)君らを機械のように取り(🔍)あつかっ(⤴)てく(😊)れ(🐼)と(🚾)か、(🤥)犬猫いぬ(♒)ねこの(👠)ように(🐱)ならしてくれ(😥)とか、私(🏉)に要(🐑)(yào )求し(🔤)たとしても、(🦏)私(sī )に(🥧)は絶対にそれが(👺)でき(🔚)ない(🍆)。私は、あ(➕)くまで、君らが人間であることを信じ、君らに人間(jiān )としての(🏈)行(🎠)動(dò(🔛)ng )を期待するよりほかは(👯)な(🕟)いのだ(🌜)。む(👱)ろん私も、人間の世(🐻)の(🤷)中(zhōng )に、強(qiáng )制の必要が全然ないとは思(🎗)ってい(👟)ない。弱(📌)い(🧠)人間にとっては、(🔹)やはりそ(🤑)れが必要な(🦄)こともあるだ(🌙)ろう(👲)。時には、それが弱い人(🎉)間(jiān )を(🖇)救う唯一ゆい(🚈)いつの方(fāng )法である(🦁)場合さ(🤛)えあるのだ。それは私に(📯)もよく(🍈)わか(🚄)っている。しかし、私(🌯)は、君らがこの(🌹)塾堂の(🏙)生活に(🌹)もた(🏴)えないほど(🙍)弱い人(rén )間であるとは思っ(📅)ていな(🐇)いし、ま(👂)た思(⌚)(sī )い(🐕)た(🔬)くもない。だから、私(sī )は(🤼)、君(🐾)らが(🚻)何かの(🆚)強制力(🌙)にたよるまえに、(📸)まず(🎐)君ら自身の良心にたより、人間として、君(jun1 )らの最善をつくし(✉)ても(🕢)らいたい(🎴)と思(sī )って(😇)い(🔩)るんだ(🍳)。君らが(⛪)、(🥋)ほんとうにそ(🔫)の(🍙)気(😠)になりさ(📧)えすれ(👘)ば、少(shǎo )な(🤙)くとも(🙏)、この塾堂(táng )の生活ぐら(🎐)い(🎅)は、何の(⛄)強制もなし(📫)に運営(yí(⚓)ng )してい(🌩)けるだろう(🕣)と(🅰)、私(sī )は信じて(🛀)い(🔊)る。君ら(🦕)自身も(📕)、人(rén )間であるか(🦖)らには(🐲)、そのぐら(🤺)いの自信は持(🕧)っていて(🏒)も(🤷)いいだろう。いや(🚤)、(🛃)持っていな(🐲)ければならないはずなのだ。もし君らに、それだけの自信、――人(🏎)間としての(🛑)それ(💵)だ(🌇)けの誇ほこりも持(chí )て(👀)ないと(🔧)す(🌎)ると(🍾)、(🦅)私とし(🕺)ては、もう何も言うこ(🥐)とはない。明日か(🍇)らの行事(📒)計画をたてる(👂)こと(⚪)も、まったく必要のない(🎰)ことだ(🤵)。…(〰)…(👛)どうだ、飯島君(jun1 )、やはり強制がな(🥄)くてはだめかね。」
凍こおりついたような(🚖)冷(🥧)(lě(🎮)ng )たい空(kōng )気をやぶって、板木が鳴りだした。そとは(👙)ま(🥚)だ(🛅)、(🚿)真(🐴)っ暗である。白木綿しろもめん(🌉)の、(🏏)古ぼけたカーテン(🌀)のすき間か(👡)ら、硝子戸ガラスどごしに、大きな星が(⚫)またたいているのが、はっき(🌑)り(👣)次郎(láng )の眼に映った。
そのうちに、小便所の掃除が終わったらしく、それにかか(❕)っ(🍘)てい(🔪)た(⛷)四(sì )人のうち(➰)の三(sān )人(rén )が、とん狂な笑い声をたてながら、大(🎟)(dà )便所の掃(📉)除をはじめ、あとの一人(rén )が、た(⛱)たきに水(🚠)を流しはじめ(🗃)た。で、次郎は、二つ目(mù )の大便所(➡)の掃除をおわると、す(💧)ぐそこ(🏰)を去(qù )って講堂(táng )のほうに行(há(💰)ng )った(🍰)。大河と(🐘)は、つい(😠)に(⛩)言葉を(🧝)か(♑)わさな(😃)いままだ(🔤)ったのである。
かれは、掃(sǎo )除そうじをしな(🔠)がら(👼)、根気よく鳴りつ(🈁)づけて(🎓)いる板木の音(👞)に(🌙)、ふ(😣)と好(hǎo )奇心こうきしんをそそ(📋)られた。それ(✖)は、鳴り(🐡)はじめた時刻(✍)がきわめて正確だったからばかりでなく、その音(yī(➡)n )の調(diào )子に何かしら落(luò )ちつきが(🗼)あり、(🥥)しかも、いつまで(🔑)たって(👜)もそれが乱れなか(🧞)ったから(⌛)であった。
相談は(📱)安易あんい(🏊)にすぎるほど、すらすらとは(📠)こ(🎸)び、ほとんど(😒)無修正(zhèng )だった。特異(🤸)と(🚻)くいな行事を期(💰)待(dài )してい(📍)た(🛌)塾生たちに(🥐)とって(🎟)は、多(duō )少(shǎo )物足りなく(💓)感じ(➕)ら(🎗)れたらし(😼)か(🛁)った(🛷)が(🔌)、そ(💸)のた(🦗)め(🥙)に(📛)、こ(🐑)れという強硬きょ(🦇)うこ(🛀)うな主張(⤵)も出な(🕘)かった。最も多く発言(yán )し(📲)たの(💨)は飯島(🏩)(dǎo )だっ(🍏)た。しか(⛲)し、それも(🏾)、(💏)自(zì(🔜) )分(🗓)の存(cún )在を(🎖)印象づけ(🌀)る目的以上の(🏚)発(fā )言(👼)ではなく、たいてい(🐡)は原案賛成の意(♋)(yì )見をのべ、同(👓)時(shí )に進行係をつとめるといったふう(🏺)であった。田川は、はじめから終(👢)わ(😪)りまで、一言(🔓)も口を(⛲)き(😲)かな(💆)かっ(🎚)た(♈)。
「感じ(🌻)たと(🥤)も。あんな落ちつ(🕺)い(💕)た打ち方は(🦒)今(jīn )日のよ(👘)う(🤡)な(⬛)寒(🎴)い朝には、なか(👮)な(🛋)か(📋)で(⛳)き(🎥)るもの(✅)で(🕎)は(🈚)な(🥋)い(🖌)よ。」(⬜)
「感じたと(🛶)も(🚈)。あんな(🎺)落(🛅)ちつ(🔤)いた打ち方は今日のような寒い朝(cháo )には、なか(🏹)なかできる(👜)ものではな(🌟)いよ。」
「ええ、結局(jú )は一(yī(🔅) )人一人の(🎪)問題じゃないでし(🛃)ょう(🔹)か。」
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