「(🥉)馬鹿(lù )に(👤)澤山だな、どうし(⛲)たんだ(🕰)。汽(🐮)車はま(📸)だゞ(🕳)。えゝ(🔃)よ。」
(⏹)母親(🏋)(qīn )はまだ(🤸)、(♓)とぎれ(🕑)、とぎれに(🧡)くど/\云つた。
(🗜)差配に掛合(🐀)つ(➡)ても結局駄目(mù )だと(🚘)いふことが分り(🏤)、(🕺)そこへもつて行(háng )つて差(chà )配のと(⛅)つた傲慢な態度(🛃)の(🌼)ことから、カツ! とし(🍎)た(💌)元氣で、す(✅)ぐ地(👥)主に掛け合ふことに、手(🚗)はずがきめられてしま(➖)つた(🎱)。校長先(🦓)(xiān )生の「北海(🆗)(hǎi )道の宗五郎(lá(🛢)ng )」が時(✡)機(jī(🤫) )を(🀄)得て(⤵)、三人(👡)も、その大き(🍌)な役(yì )目を引き(🙀)受ける(🧦)も(🐂)のが百(🗞)(bǎi )姓(🤣)の中(💁)から出(chū )た程だつた。
(🍷)とこ(🥏)ろが、その連中(zhōng )のうちの誰(🥄)かゞ眼をつ(🦈)けてゐる娘(niáng )の(⏰)家へ行つて、その娘(niáng )のゐ(🌛)る(🤹)ところ(📒)で、いきなり、「碌(🥖)でなし奴等!」(⏱)と怒(nù(💖) )鳴ら(🎅)れ(🌏)て、(🏍)が(⚫)つかりするものがあつた。又、逆(♋)(nì )に、そん(♟)な娘(🎥)(niá(🚋)ng )のゐるところへ(🗓)は(🍎)、その用事(📠)にかこつけて、上り端に腰を下(🥎)し(🎴)て、別な話を長々して喜(👇)んだ(🍶)の(🍠)もゐた。――そして然し、(📊)と(💥)にかく、皆ヘト/\(🚫)になつて、石山の家へ(💸)歸つてきた。
「皆に代つて、一(yī )通りのことをお話(🕴)(huà )しします。」(📼)さう前置きをして石山は(🤡)、百(bǎi )姓(xì(💿)ng )にはめづらしい(🚘)はつきりした、分つた云(yún )ひ振(❔)りで(勿(🚡)論、百(🍂)姓(🗳)など(📪)が殊更に(🅿)改まつ(🔉)たときによ(🧣)くある、變な漢(hàn )語も使(shǐ )つたが(👝))――自分達は(🥅)、犬(🏯)や豚などより(🙁)、もつと慘(🎿)めな(🍇)生活(huó )をして(🧤)ゐること(⬆)、――ところが自分達は何時か(🌆)仕(🐺)事を(🚸)なまけ(📴)た事(⏸)でもあつたか。――では、何(hé )故か。自分(fèn )達がいく(💲)ら働いて(🔚)も働い(🗺)て(📴)も(🏌)、とても何(♍)んの足(zú )しに(🔖)もならない(😰)程貧窮(💳)してゐるのは、實(⌛)に、地主(📱)のため(🎬)であ(😔)るといふ(💟)こと(🚾)を分(🏜)り(📵)易く、説明し、今度のやうな場合地主に(🔧)小作(zuò(⛏) )料を收めることは「自分達の死(sǐ )」を意(yì )味(wèi )してゐ(🎪)る、ナホ我々百(bǎ(👢)i )姓(🥑)は、(😗)高利貸の不當な利息、拓殖銀行の年賦(🛅)にも、(🚣)苦しめられ(♓)、(🏽)それに税金がかゝつてくる(✖)。そして出(chū )來上つ(😐)た(🦅)ものは、(💠)肥料や農具に(🤙)も引合(hé )はない(⬜)。か(🥍)うま(🚡)で、自(🏙)分(fè(🌤)n )達(dá )がなつてゐる(🤣)のに(😣)、(➗)だまつてゐら(♍)れるか。そこで、我(wǒ(😢) )々(🐞)は、(📱)皆んなに(💏)お集りを願(yuàn )ひ、(🖊)そ(➗)の方策をき(🔛)める(🐡)こと(🙊)にしたいのだ、と結んで壇を(🚊)下(🐂)りた。百(🧑)姓達は、聞き慣れない言(〰)(yá(🚉)n )葉(🕴)が出る度に、石山(❌)の方を(🚊)見(jiàn )て、考へこむ(🤹)風をした。が、苦しい生活の事(shì )實を石山(🖨)に云(🌰)はれ、百姓(📰)は、「今更の(👡)やうに」、自(🏤)分達自身の慘め(🛋)さを、顏の眞ん前(qián )にとり(🏠)出(🕵)(chū )されて、(😟)見せられた(🙎)氣がしたと思つた(🐙)。石山が壇(🧑)から下(🕺)りると、急にガヤ/\し出した。今(jīn )石(shí )山の云つ(🌯)た事に(🍌)ついて、あつちでも、こつちでも話(🦑)し(🐼)合つ(👐)た(😬)。一番(🐎)前(🕦)にゐた年寄(jì )つた百姓が、「とん(🥉)でもな(🅿)え、おつかねえこと云ふもんだ。」(🏰)とブ(📰)ツ/(🔝)\(🎤)云(yú(🎉)n )つた(🍢)のを(🥏)石(🔃)山はおりる(🌶)時(👰)に聞い(🐝)た(㊙)。
どの馬(mǎ )も(🔏)口や(🐾)馬具(🗓)が(📩)身體に着(zhe )いてゐる處などから、(🏬)石鹸(🗼)泡(➡)のやうな汗をブク(🙃)/\(🐃)に出(chū(🍄) )してゐた。舌(🌋)を(💅)だ(❣)らり(🤦)出し(🎽)て、(👃)鼻穴(🎹)を(🗡)大(😽)きくし、(😫)やせ(🉐)た足を棒(bàng )切れのやうに動(dòng )か(🏟)してゐた。充分(fèn )に食物をやつてゐな(😺)い、源吉の(😛)馬などはす(🀄)つかり疲(🐇)れ切(qiē )つて、足を(🌭)ひよいと雪(🍟)道(dà(🤧)o )に深くつきさし(📎)た(🌙)りすると、その(🤨)まゝ無氣力にのめりさうにな(🈴)つた。源(yuán )吉は(🥣)、もう(🀄)しばら(🚗)くし(🍃)たら、馬(😻)を賣り飛(🦈)(fēi )ばすなり、どうなり、處(🙃)分(fèn )を(😕)し(🚘)なければならないと、考へてゐた(📃)。
「あ(🌳)の腹の子(zǐ )んし(🚨)な。」と云(🖤)つた。
お芳は、(🔏)何(🤜)度も/\學生にすがつて行つた。「(📇)誰の子供だか分(fèn )るもんか(😠)。」終(zhō(💏)ng )ひに(🕔)はさう云はれた。そのうち(🕙)に、(📓)身體のそん(😨)な事情で、カフエーの方も(🥅)工(💫)合(hé )わ(🚫)る(🚨)くなり、大(🍽)(dà )きな十ヶ(💂)月の腹で、歸(📷)つ(🙁)て(🕖)きた(🤙)。
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