日本《オナニー が やめれ ない》2行目ライン
オナニー が やめれ ないあらすじ
(🌚)そして、「この事に對して意見(jià(🎯)n )のある方は、手(🦈)をあげ(🎖)て自分(fèn )に云つて貰(shì )ひたい。」と云つた。
――お芳は札幌(🕡)にゐたうちに、(🕖)ある金持の(🎴)北(😤)大の學生と(🚍)關(guān )係(🐄)した。そ(🛍)してお芳が(😈)妊(🦇)(rèn )娠したと分(fèn )つたときに、その學生にうま(🍉)／＼と棄てられてしまつた。その學生(🔋)(shēng )の實(shí )家は内地(dì(📛) )に(🐿)澤(🎓)山(💣)の土地をもつた地主(📆)だつた(✴)。
晩に飯を食つてゐ(🙀)たとき(🔣)、
十(📷)二、(😽)三臺(🎛)もの(🎲)馬(mǎ(🌆) )橇(🐞)(qiā(👲)o )が鈴(🧦)(líng )を一(🍰)せい(🥒)に(🗞)、雪の廣野に(🧚)、お(😖)つぴらに響(💞)かせながら、(📩)前や後(😀)が(🍓)時々呼(hū(👿) )びかはし(🖤)たり、物(wù )々しく、精一杯(bēi )に一(🌚)(yī )散に走(zǒu )つてゐるうちに、それが、不思(sī )議(🚧)に(🦋)、こそ(🎎)くな百姓達の氣(🤤)持を、(🤠)グン(🏂)／＼殺(shā )バツな、誰でも、(🎄)なんでも來(🔞)い(🕶)、とい(👳)ふ氣(😻)持(chí(🛶) )に引き(💫)ずつて(🦊)行つた。四(📖)十(🌱)をずつと過(📩)ぎてゐる、普(😓)段はおとなし(🍐)い(🐋)房公さへが、
「本當々々。」母(mǔ )親(qīn )は見(jiàn )てきたや(🎂)うに云(yú(🎤)n )つた。「可哀(📝)(āi )さうにさ、(🥏)眼(🔞)さ一(🍚)(yī(📭) )杯涙(🐁)ばためて、のむん(🛐)だと。んで、飮ん(🦐)でしまへ(🔫)ば(🚑)、可哀さうに、(🌅)蒲(😌)團(tuán )さ顏つ(💵)けて、聲ば殺して泣くど(🕘)よ。」
一人(🌑)(rén )々々、(🚞)そこ(🎒)から呼び出(chū )されて、(🌷)取調べ(🐃)られた(🎢)。ドアー(🍛)越しに、ピシリ／＼と平手でな(🛸)ぐりつける音や、大(dà )きな身體(📷)がどつかへ(🏂)投(tóu )げら(📳)れたや(😉)う(🕕)な、(🏠)肉(ròu )が直接ぢかにぶち當る變に鈍(🏦)い、音が、はつ(🥧)きり聞えてきた。低くうなるのや、鼠でも(🦑)ふみつ(🕰)けら(🌌)れた(⚫)や(🔑)うな叫(jiào )聲なども聞えた。その度(dù )に、皆は思(🏽)はず(🈁)息をの(💬)んだ。だ(🛩)が、然(🔥)し(🧥)たゞ不(bú(👙) )安(🌖)な眼(🎗)(yǎn )差しを、互ひに交はす(🚁)ことし(🛷)か出(🐧)(chū )來(🦅)なかつた。荒々(🕠)し(😈)く戸(hù(👛) )が開(kāi )くと、(🕳)よろ／＼になつた百(🔃)姓が、つツ飛(fēi )ばされるやうに、のめつて(🥤)入つてき(🕊)た。
「大きな圖體しやがつて(🌻)、この野郎(lá(😒)ng )。」
母(mǔ )が「まあ／＼」と云ふと、
「分つてるべよ(🔁)、地主か(🎒)ら畑ば(🐣)とつかへすのさ！」――かう(📄)源(yuán )吉が云つ(👓)たのは(🐡)、理窟でなか(🔅)つた。源吉はさ(🍋)う背後で云(🚞)はせ(🥔)る父(🎩)親の(🍵)氣持も(😯)感じてゐ(📫)たのだ！ 源吉は(♊)歩(🤣)(bù )き(🥒)な(💔)がら、こ(😳)んな(🎠)事(shì )が分らな(🕷)い、(🌎)そして又(😴)そこ(💁)迄(qì )行(😏)か(🌨)うとし(😥)な(🏫)い(💮)百姓に、心(xīn )から腹を立て、(👃)「勝手にし(🕯)やがれ、俺ア俺ア(🔯)だ。」と(🙍)思つてゐた。
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