次郎(láng )は、(🌤)その(🎡)中の(🔈)「ぼくのほうはたぶ(🍟)ん変更(💈)はある(🍎)まい(🏖)と思う(🔋)が」(🌎)という文句(🦓)が気(qì )になった。もし恭一(yī )だけ(🎶)の考えで日取りがきめられる(🐖)ものだ(🕊)っ(⬜)たら(🥅)、(🌗)そんなあいまいな(🚏)言いかた(👉)をするわけ(👯)がない。これは(⏲)だれかほかの人の都合を念頭におい(⬆)て(🤾)のことらしい、(📁)もしそう(⏸)だとすると(🐑)、そ(📝)れは道江(jiāng )みち(🐓)えの着(zhe )京の(💼)日(rì )取りにちがいないのだ。
いそいで、寝(qǐn )巻ね(🃏)まきをジャ(👔)ン(🎯)パーに着(zhe )か(📩)え、(😼)夜具を押(yā )し入れにし(🚟)まい(🚲)こむと、ぞんぶんに(🍅)窓をあけた。風はなか(⬛)ったが、そとの空(kōng )気(qì )が(💝)、針(🦒)先はりさ(🏪)き(💝)をそろえたように、(🔷)顔いっ(🌖)ぱいにつきささった。
(👓)次(📱)(cì )郎が、いぶか(🤖)りながら戸をあけると、(🈁)そこには大(🛤)河(📶)無門が立っていた(📫)。
「(🐏)きっ(🥁)とさま(🐦)しています(🗃)よ。どの(🕳)室にも、眼を(👑)さ(👩)ま(🎶)している(🗨)ものが、も(🥧)う何人かはあ(🌐)るはずです。」(🈹)
次郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(🎭)更(🍯)はあるまいと思うが」(🏒)という文句が気(🧀)にな(🆑)った。もし恭(gōng )一(yī )だけの考(kǎo )えで日取りが(🎻)きめられるものだっ(📽)た(🕎)ら、(☕)そ(🤲)んなあいまいな言い(🆙)かたをするわけがない。これはだれか(🌰)ほか(🥑)の人の都合を(🖨)念頭においてのことら(⛓)し(😢)い(👦)、(🕊)もしそうだとすると、(🤘)それは(🐏)道(➗)江み(🌶)ちえの(🚝)着(🏹)(zhe )京の(📐)日取りに(📤)ち(🐫)がいない(🗂)のだ。
「飯(fàn )島なんかも、そう(🔹)だろう。」
「た(🥀)いて(🛀)いは二重橋(👏)(qiáo )を見て(⛰)、(👥)それから銀(💂)座に行きた(🌝)がっていたようでした。」
先(xiā(🔇)n )生(🅱)(shēng )は、次郎の顔(yá )を(📷)見(🗾)る(🍢)と、(🍣)手(shǒ(🍷)u )帳(zhàng )を(🛩)ひ(🚷)らいたまま、たず(🚖)ね(🔪)た。
消燈まで(🌌)、これと(😘)いって(🔟)とりたてていうほどの(🔯)変わったこと(🙉)もなかっ(👑)た。し(🍮)か(🕌)し、大河無(🏋)(wú )門(mén )が(🔧)、かれ自身(🀄)(shēn )の希(🚹)(xī )望(wàng )に反して、(✂)あまりにも(📙)早(🏍)くその存(🛏)在を認めら(👇)れ(🏸)、みんなの注(zhù )目(mù )の的(🚃)(de )に(🕥)なっ(🎮)たということ(🐬)は、この塾にとって、よかれあしかれ、(🗒)決(jué )して小(📰)さなで(🔱)き(👲)ごとではなかったといえるであろう。
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