と(🤫)、徹太郎は(🚷)ちょっと考えてから、
す(📰)ると、馬(👩)田が茶店の(⛱)か(💂)ど口(♎)に立(lì )って、こちら(🔣)を見(🚵)てい(🤡)た。そのし(💌)ま(📈)りのない口(kǒu )は冷笑(xià(🌬)o )で(🕉)ゆがんでいる。次郎(🛥)は、しかたなしに立(🌻)ちど(🛹)まった。
朝倉先(📌)生の(😊)声は(🌾)低(💤)かったが、(😽)めずらしく憤りにみちた声だ(🐒)った。次郎は、(🤐)さっき自分が街(jiē )角に(👅)立(😿)って考えている時、変にじろじ(🤷)ろ自分の(🍹)顔を見て、二度ほどそばを通り(😩)ぬけた四十近くの男のこ(🕐)とを思(sī )い起した。
「君自身で?」(🏚)
こんなふ(🗿)うで、校(xià(❄)o )内はその日(🛺)じゅ(🚜)う決して静かであったとは(🈚)いえなかった。下級の教室(😳)までが(🚯)何(🎀)とはなしに落ちつきを失って(🀄)いた(🐏)。ふだんなら何でもないこ(🦁)とにまで先(xiān )生たち(🌂)の神経(🔟)がとが(🈷)り、先生たちの神(shén )経(🈺)がとがれば(🚉)と(🛠)がる(💐)ほど、生(shē(✍)ng )徒たちはその神(👽)経に触(🕡)(chù )さ(🧀)わって(🐸)み(♎)るの(🏨)を楽しむとい(🎭)っ(🐩)たふう(📎)であった。大(🎾)垣前校長(👷)は(📬)、いつ(🏉)も先(⏸)(xiān )生(shēng )たちに向(💁)(xiàng )かって(🎶)、(🕠)「生(🏞)徒というものは、自(🏯)分(fè(🎪)n )たちのために先生(📑)が(⌚)命(🛌)をすて(👜)る(🔯)ま(🚻)では、(🈂)その(🎺)先生を偉い先生(🎄)だ(⛏)とは思(sī(🌨) )わないものだ。それを覚悟(wù )の(🕘)上でな(🥍)くては、真の教育は出(🏓)(chū )来ない。」(⛲)と言(🐬)っていたが、その意(yì )味(🤑)をほん(✒)とうに理(😰)解(😾)した先(xiā(😦)n )生(shēng )は、(🍥)朝(📐)倉先生(🤼)をのぞい(💍)ては(🥛)、おそら(🐂)く一(🌼)人(📇)(rén )もいなかったろうし、(🛴)今(👔)では(🎮)、(💝)どの先生にも、そんな言葉は単に言葉としてでも(📹)思い出(🌿)(chū )さ(✊)れ(🕝)てい(🤺)そうに(🐫)な(🌈)かった。こうして(💊)先生たちは自分を下手に護ろうと(🎼)して、一(🌿)歩(🌎)(bù )一歩(bù )と(💿)自分を生徒たちの侮辱と嘲(👑)笑の中に追いこんでいたの(😞)で(👮)ある。
「用(yò(❎)ng )がないから(🎚)っ(💝)て(🤦)知らん顔(⛰)す(🌁)るのは(⭐)失敬じ(🐱)ゃない(🐱)か(🏍)。」
「あたし(👝)、そんなこと出(⤴)来ない(🐺)わ(🚄)。」
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