彼岸 島 エロ7

Aと(🕦)仰っしゃ(🗿)って、それからまた仰っし(📩)ゃいま(🎿)す(🖊)のに、

A「いや。」

Aそ(🥍)う云っ(💦)ても、

A「(🦃)こ(🤡)いちゃんに(🔇)電話かけんでもえ(🆔)え？」

A　(📠)あな(😕)たの長い(🐴)お手紙が、(🖕)私をうろうろさせま(💌)し(👝)た。正直に申し上げると、あなたのお言葉(🐓)の(🔹)全部が、(⭐)かな(🏅)らずしも私にとって頂(👪)門ちょ(🤣)うもんの一針いっしんという(🛌)わ(💈)けの(🧤)もの(🥏)でも無(🌥)かったし、また、(⤵)あなたの大声叱(🏔)咤(✖)しったが私の全身を震撼(❎)しん(🔓)かん(🌎)させた(💨)というわけでも無かったので(😜)す。決(🐎)して負け惜しみで言っているわ(🦖)け(🙊)では(📆)ありま(🦓)せん。あなたが御(🔱)手紙(💄)で(🎺)おっしゃっている事は(🎦)、すべ(🗼)て(⚪)私も(🕔)、以前(♌)から知悉ち(🙇)しつ(⛺)していま(🤨)した。あな(👳)たはそれ(😡)を、私たちよりも懐疑が(🕋)少く(🤟)、権(📁)威を(🏒)以もって大(🔗)声で言い切って(😆)いるだ(🚈)けでありました。も(🌆)っともあ(👁)な(💐)たのよ(📦)うな表現の態度こそ貴重なものだとい(📯)うこと(🍐)も私は忘れて居りま(💲)せん。あなたを、(🙎)やはり立(🕍)派だと思いま(📽)した(🦉)。あなたに限ら(🧠)ず、あなた(🚣)の時代の人たちに(🧖)於いては、(🎌)思惟し(📰)い(📶)とその(🦊)表示と(💊)が、ほとんど間髪をいれず同(📁)時に展開する(🏽)の(📻)で、私たちは(🈸)呆然とするば(🎽)か(📮)りです。思っ(😰)た事と、それを(🍶)言葉で表現する(🚵)事と(🎐)の(🤒)間(🦂)に、些(🏢)少さしょ(🤸)うの逡巡しゅんじゅん、駈引き(🦎)の跡も見えないのです。あなた達は、(🤝)言葉だけ(🤾)で思想して来たのではないでしょう(📋)か。思想の訓練(❌)と言(🥢)葉の訓練とぴった(🌮)り並走させ(🤮)て勉(🏫)強して来(🈵)たのではないでしょうか。口下手の(🔞)、あるいは悪文の、(⛸)どもる奴(💼)には、思想が無いとい(🐆)う(🕠)事になって(🏹)いたの(🕉)では(🎸)ない(🚮)でしょうか。だか(🔏)ら(🤪)あ(📳)なた達は、なんでも(🐮)はっきり(💠)言い切って、そうして少しも言(🍍)い残して居りません(🗼)。子供っぽい(🚷)、わかり切った事(🀄)でも(🔔)、(🦏)得意になって言って(🎸)いま(🐍)す(🌒)。そ(👽)れがまた(🕯)、(🔚)私(👨)たちに(🔛)とっては非常な魅力な(📙)のですから、(💑)困(💦)り(😭)ます。私たちは、(🏍)何と言ってよいのか、「思想を感(🅿)覚する(💍)」とでも言(🔐)っ(🐡)たら(👭)い(🏝)いのだろ(👍)うか、思惟が(👀)言葉を(🗝)置きざりに(🌅)して(🥗)走ります。そうして言葉は、い(🏝)つ(🦏)でも戸惑いをして(👩)居り(♊)ます。わかっているのです(🛋)。言葉が、うるさく(👛)ってたまりません。なるほど、それ(🧑)も一理(🎍)窟(🍍)だ(🦆)、(🌋)というような、そんないい(🌯)加減な気持で、(🐯)人の講義(🥑)を聞い(👞)て(🍊)居(🏀)ります。言(🖱)葉は、感覚から千里も(🚙)おく(📏)れているような気がして、の(🔦)ろく(👒)さくって、たま(😺)りません。主(🍘)観を(🎣)言葉で(😼)整理(🥧)して、独自の思(🆕)想体系と(🕥)し(👥)て樹立する(♎)という事は、(🕣)た(📺)いへん堂々としてい(🛠)て(🧢)正統の(💽)よ(🐚)うでもあり、私も、あこ(🧐)がれた事が(🈺)あ(🎌)りましたが(🧒)、どう(🚻)も私(✍)は(😝)「哲学」と(🥘)いう言葉が閉口で、すぐに(🥗)眼鏡をかけた女子大学生の姿(🦊)や、さ(🎮)れこうべなどが眼(🍯)に浮び、やり切(🔚)れ(🈹)ないので(🛩)す(❗)。私(👜)があ(💚)なたの(🥨)お(😮)手紙を読ん(🔓)で、あな(😶)た(❣)の(⛑)お(🔎)考えに(❌)なっている(🎸)事が、あなたの言(⬅)葉と(🦓)少(🍩)しの間隙かん(🎯)げき(🕴)も無くぴっ(🕧)たりくっつ(😒)いて立(😙)ってい(〰)るのを見事(🕧)に感じ、これは言葉に依る思想訓(⏺)練の結果であ(➖)ろうか、(🎋)或(🈶)いは(😼)また逆(🍸)に、思想に依る言葉の訓(🎞)練の(⬆)成(🚘)果であろうか、とにかく永(🌧)い修練の末の不思議な力量(🎙)を見た(😘)とい(🍫)う思(🦃)いを消(⏸)す事が出来ま(👤)せんで(🐋)した。あな(🆓)た(😇)が、あれは間(🕍)違い(💚)だと思う、とお書(🎽)きになる(📝)と、あな(🌐)たが心の底から一片の懐疑の雲もなく、そ(🐧)れを間違いだと断定して居(🐴)られ(🗓)る(♑)ように感ぜられ(🆖)ます。私たちは違います。あ(🚪)いつ(📢)は厭な奴だと、(💅)たい(🈯)へん好きな癖(📺)に、わざとそ(🔩)う言(🥪)い変えてい(⛔)るような場合(🕑)が多いので、やり切れま(🍒)せん(🛷)。思惟と言(🍜)葉(🛏)との(🚯)間(🚤)に、(🈯)小さい歯車が、三つ(💺)も(🌮)四つもあるのです。けれども、この歯車は微妙で正確な事も信じていて下(👬)さい。私た(🕉)ちの言(🚖)葉(💵)は(🚠)、ちょっと聞くとすべて出鱈目の放言(🥕)の(🙅)よ(🖍)うに聞えるでしょう(👣)が、(🍉)しさい(📍)に(🔔)お調べに(🌉)な(🌃)ったら、(🐂)い(🈹)つ(🏐)で(🔵)もち(😪)ゃんと歯(👇)車が連結さ(📴)れてい(🥣)る筈です。生活(😕)の違いかも知れま(👉)せん(💱)。こん(🕎)な(🐒)言いわけは(🤸)、気障きざな事で(🥜)す。悲(⬇)しくな(👍)りました(🙈)。よしましょう。私が、あなたのお手紙の、ほとんど暴力に(😥)近い(🚞)、それ(⛷)こそ実(⏹)みも蓋ふたも無い素朴な表現(📬)に驚嘆したの(🎮)も、たしかな事実(🏅)でありま(😿)すが、その表現せられて(🉑)いる御(💜)意見に(😗)は(✏)、一つ(💎)も啓発せられる(🌝)ところ(⛱)が無(🕢)かったというのも事実でありまし(🏚)た。い(🐾)まさら何(🍅)を言っ(🛐)ていやがる(🐦)と思いました。私たちを、へん(🍽)なお手本に押し込めて、身動きも出来なくさせたのは(🚀)、一体、誰だったでしょう。それは、先輩というものであり(🕯)ま(Ⓜ)した。心境(⏯)未だし(㊗)、デッサン(🔺)不正(🧖)確(🏦)なり、甘し、ひとり(🏢)合点なり、文章粗雑、きめ荒し、生活無し、不(🤑)潔なり、(🏦)不遜(🍙)ふ(🔧)そ(👠)んなり、教養な(😶)し(🕺)、思想(🤒)不鮮明(🚜)なり、(😜)俗の野心(😉)つよ(✂)し、に(🦁)せものなり、誇(🎸)張多し(📰)、(✳)精神軽佻けいちょう浮薄(🐕)なり、自己陶酔に過ぎず、衒気げんき(📽)、おっち(🥘)ょこ(🚱)ちょい、気障きざ(➿)なり、(🕘)ほら(⛪)吹(📍)きなり、のほほ(📔)んなりと少し作品を濶(😾)達に書きか(🚖)けると、たちまち散々、寄(🐻)ってたかっ(🛐)ても(🐴)みくち(🚵)ゃにし(😦)て(🚣)しまって、(✝)そん(🛍)ならど(😫)うした(🧜)らい(🐴)い(😎)の(🐴)ですと必(㊙)死に(🚲)た(👀)ずねて(📵)みて(🍕)も(♒)、一(🍆)言の指図もして(🍫)くれず、それこそ(😠)、縋すがるを蹴と(🏷)ばし張りと(🛍)ばし(💞)意気揚々と引(🧖)き上げて、やっぱ(🎥)りあいつは馬鹿じゃ等(🏐)と先輩(🈚)同志で酒(🍣)席の笑い話の種に(🤯)している様子(📌)なのですから、ひどい(🎪)ものです。後輩たる者(🐃)も亦また(😺)だらしが無く、すっ(💸)かりおびえてしまって、作品はひたすらに、地味にまずしく、躍る自由の才能を(Ⓜ)片端から抑制し(👎)て(🕔)、な(🥇)む誠実なく(👈)ては叶かなうまいと伏眼になって小さ(🚾)く片隅(🛅)に(📚)坐り(🕶)、先輩(➡)の顔(🛑)色ばかりを伺って、おとな(🔰)しい素直(🛳)な、いい子という(🐉)事になって、(⏺)せ(😉)っ(🤽)せとお(🌍)手本の四(🚩)君子やら、ほてい様(🥟)やら、(🎀)朝日(👗)に鶴(🎄)、田子(😀)の浦の富士(😁)など(🚗)を勉(🌸)強いたし、まだまだ私は駄目(🕛)です(🗽)と殊勝らし(🎾)く言って(🌙)溜息を(🐭)ついてみせて、もっぱら大過なか(👃)らん事を期しているというよう(🚨)な状態になったのです。いまでは私は、(👙)信じて(💡)い(🌬)ます(🕊)。若い才(🥉)能(🤺)は、思い切(💿)り縦横(🛤)に(🎐)、天馬の(🐄)如ごとく走り廻(🔥)る(🦏)べきだと(📪)思っ(👱)てい(🐼)ます。試みたいと思う(🎢)技法は、とことんまでも駆使すべきです(🧟)。書(🕗)い(😢)て書き(📨)すぎるという事は無い(🤵)。芸術とは、(🐡)も(🤹)とか(🕠)ら派手なものなので(💡)す。けれども私は(🕔)、も(🚅)うお(🅿)そいようで(🎗)す。骨(🗞)が固くな(🗺)ってしま(🕍)いました(🐾)。ほてい様やら(🌀)、朝日に鶴(💻)を書き(🍝)過ぎました(🔘)。私はあ(🏦)なた(😠)のお手紙を(🎅)読み、いまさら何(🔗)を言って(👁)いやがると思ったのは、そのと(🌰)ころなのです。もう(🔯)二十年はやく(👣)、あなたがそれ(💎)を、はっ(🗄)きり言ってく(🚼)れ(⛱)たならば！　(🚄)けれ(🍴)ども、これは愚痴のようです。お(🚢)手本を破れ、(🐑)二(👒)十世紀(🚀)の新しい芸術は(📂)君たちの手(😐)中に在ると(🍈)大声で煽動せ(🛃)ん(🍝)どうせられ(😐)ても、(✋)私は苦(✌)しく(👲)顔(😠)をゆ(🎲)がめて笑っただ(🌜)けでした、(💂)という事(🕖)だけ(🌈)を申(🕘)し(🍯)上(🚰)げて(😮)、その(🏴)余の愚痴めいた事は、言(🚡)わな(💓)い事にい(🌕)たしましょう。私もどうや(😶)ら、あなたと同様に、十九世紀の作家の(🕊)ようで(🕗)あります。

A貝(🥛)島昌(👄)吉(🍤)がＧ(🎴)県(💚)のＭ市の小(😩)学校へ転(🆑)任し(🙎)たのは、今から二年ばかり(🐿)前、ちょうど彼(💄)が三十六歳(📶)の(⚾)時である。彼は純(🚋)粋の江戸っ(🤠)児(🍴)で、生れは浅草の聖天(🚝)町であるが、舊幕時(🐚)代(🌋)の(🖊)漢学(🚛)者であった(🖥)父の遺伝を受(🗒)けた(🤓)ものか(〽)、幼い頃から(💵)学問が好きであった為めに、とう／＼一生(💛)を過ってしまった(⬆)。―――(❓)と、今ではそう思ってあきら(🚉)めて居る。実際、なんぼ彼(🚧)が世(🎋)渡(✔)り(🍤)の拙い男でも、(👂)学問で身を立てような(🌭)ど(🍍)ゝしなかった(🍶)ら、―――(❎)何処か(🖇)の商店へ丁(🏬)稚奉公に行ってせ(🐲)っせと働きでもして居たら、―――今頃は一と(♿)かど(😞)の商人に(🌦)なっ(🔨)て居られたか(👓)も知(🤫)れない。少くと(😣)も自分(🔡)の一家(📇)を支えて、安楽に暮らして行くだ(⛽)けの事は出来(😔)たに違いない。も(🔐)と／＼、中(🎵)学(🥣)校へも上げて貰うことが出(🐐)来ないような貧しい家庭に育ちな(😸)がら、学者になろうとしたのが大きな間違(🏑)いで(🍊)あった。高等(🚟)小(🔋)学(🍤)を卒業し(🍰)た時(🔹)に、父親が奉(🈵)公の口(🏀)を捜し(💋)て(🍅)小(🔔)僧になれと云(⬛)ったのを、(🚝)彼は飽く迄反対してお(🐊)茶(🏿)の(⤵)水の尋常師範学校へ這入(🌠)った。そ(🛬)うし(♐)て、二十の歳に卒業(🏽)すると(🚚)、(🍐)直ぐに浅草区のＣ(💓)小(✖)学校(🥝)の(🥍)先(💄)生(🥙)になった(🗃)。そ(📸)の時の月(🎌)給はた(💰)し(👝)か十八圓であった(🕧)。当時の彼の考では、(⛲)勿(🏳)論いつまで(🐣)も小学校の(🛌)教(⏸)師で(👂)甘んずる積りはなく、(🦄)一方に自活の道を講(📆)じつゝ、一方では大(🌑)いに独学(🍌)で勉(❗)強しようと云う気であった。彼が(🦁)大好き(🍺)な歴史(😁)学、――(😊)―(⬆)日(⏸)本(🍈)支(🌌)那の東洋(🔝)史を研(🌍)究して、行く末は文学博士になってやろうと云(✋)うくら(👏)い(🍗)な抱負を持って居た。と(🐵)ころが貝(🤓)島が二十(🔘)四(🖇)の歳に父が亡くなって(📟)、そ(🐗)の後間もなく妻を娶ってから、だん／＼(🚆)以(📡)前の抱負や意気込みが消(🃏)磨(🕓)してし(🤡)まった。彼は第一に女房が可(🚒)愛(🏻)く(💍)て(😋)たまらなかった。その時まで(🎿)学問に(🧛)夢中になって(🤟)、女の事なぞ振り向(🎇)きもしなかっ(📆)た(🌡)彼(👃)は(🦑)、新世帯の嬉しさがし(🚊)み／″＼と感ぜら(🍨)れて来るに(🤐)従い、多(🕗)くの平凡人と同じように知ら(🎓)ず識らず小(😸)成に安んず(❕)るようになった(🤰)。そのうちには(🍄)子供が生(🚄)れる(☝)、月給も(📆)少し(⭐)は殖えて来る、と云(🈸)うよう(💊)な訳で、彼はいつし(😋)か立身出世の(🤞)志を全(🤴)く(😲)失ったので(😯)ある(😲)。