「ええ、でも、まだだれも(🐾)起きた様子がないんです。」(👭)
塾長(🥡)室の掃除(⛩)(chú(🌛) )は、朝(chá(🏇)o )倉先生夫(fū )妻が(🚑)、空(kōng )林庵の掃除をすましたあ(🌇)と、給仕(shì )の河瀬かわせに手(shǒu )つだっ(😐)ても(💠)らって、自分(📿)たちの手でやる(🐃)ことになっていたが、次郎(👆)(láng )も、都(dōu )合がつ(✌)きさ(🍃)えす(🕊)れ(🛌)ば、手つだうことにし(🎖)ていた(🏄)ので(✝)ある。
「そ(🎇)れに(🦂)、今朝はすいぶ(🥤)ん寒かったし(🕛)、平木中佐(🙍)(zuǒ )どころ(🚛)ではな(💘)か(🆖)ったん(🕓)だろう(😄)。」
「し(🐋)かしもう眼は(😓)さまして(🥒)いますよ。」
やがて(😯)先(xiān )生は言(yán )葉(💼)(yè )をつい(🌴)だ。
しかし、兄は(🎙)お(🕔)そらく(🅿)道江(jiāng )をつれて来る。いや、かならず(📒)つれて来る。そして、(🈯)無意(🚿)(yì )識な(🐡)残酷(🍿)ざ(🌀)ん(🍵)こくさで自分の痛い(🐋)きずにさわろ(🎩)うとしているのだ。二(èr )人(📧)(ré(📗)n )はあらゆる好(hǎo )意にみちた言葉を自(zì )分になげかけるだろう。二人のむつま(🤮)じさを三(🦋)人にひ(🔙)ろ(🏃)げることによって、二人(🌪)は一そう深(shēn )い(🍍)よろこびを味(📮)(wè(♿)i )わおうと(🌄)つ(🔌)とめる(🚷)だ(🛷)ろう。二(👧)人はいろいろと(📷)過去の思(🎎)(sī )い(⤴)出(chū )を語るにちがいないが、そ(🕒)の思い出の(🧣)愉快さも不愉(🥎)快(🤨)(kuà(🙂)i )さも、(📮)三人に共(gòng )通するも(🔄)のとして語ら(👔)れるに(🥞)ちがいない(🍐)。自(😒)分(🐉)(fèn )は(🎣)、二(èr )人のそうした無意(yì )識な残酷さにた(📤)い(🥇)し(🌷)て(👞)、(🏇)いったいど(🅱)うい(🐆)う態度をとれ(💋)ばいいのか。いや、(🎞)どういう態度(dù )をとりうるというの(🚲)か。
しかし、(🎛)つぎの瞬間(🌗)しゅんか(🚧)んに、(🥂)かれの頭(tóu )に(🔹)ひらめいたのは大河(🏉)無門のこと(🧛)だ(🏘)った。か(🗻)れは(🗡)、すると、(🔜)もう飯(fà(⛩)n )島(dǎ(🥪)o )の存(cún )在を忘(🙆)れて、大河の姿(🛠)を(🥅)便所のあち(🕶)らこちらに(🔮)さがしていた。
と、(👎)小僧(🍷)は(🥦)あくまでもつ(📺)つましくこ(🐁)たえた(🏎)。
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