水戸ほど(👃)苦(kǔ )し(🤬)い抗争(🔻)を続けた(🐁)藩(fān )もない。それは実(shí )に藩(🦓)(fā(🍜)n )論分裂(🔜)(liè(🤪) )の(🌐)形(xíng )であら(💲)わ(💰)れて来(lái )た。もとより(🌁)、一般(🖨)の人(🥒)(rén )心は動揺し(🎻)、新し(🎽)い世紀もようや(🔨)く(👾)めぐっ(💹)て(🥚)来て、(🤽)だれもが右すべきか左す(🖲)べきかと狼狽(bèi )ろう(🍬)ばいする時(🐏)に当たっては、二(è(⏲)r )百(🏬)何十(shí )年(🕞)(nián )来の旧(jiù )を(🌂)守って来た諸(zhū )藩(fān )のう(👩)ち(🗃)で藩論の分(fèn )裂(🉑)(liè(💞) )しないと(🧕)ころとても(🛵)なかった(🕳)。水戸はことにそれが(🐡)激し(🖍)か(⏹)ったのだ。『大(dà )日本史(🚇)(shǐ )』の大業を成(🎮)就して、(🐁)大(🌂)義(🏒)名分を明(míng )らかにし(🥕)、学問(wèn )を曲げてま(🆔)で世に阿お(🍞)もねるものもあ(🔌)る徳川時(shí )代(🍼)にあってとにもかくに(😇)も歴(🍕)史の精(🗝)神を樹立したのは(💀)水(shuǐ )戸(➿)であった。彰考館し(🐥)ょうこうかんの(🕒)修史(👡)、弘(hó(📰)ng )道(dào )館こうどうかんの学問は(🦕)、諸(😏)藩の学(xué )風を指導(🌖)する役目(📸)(mù )を勤め(📥)た。当時(🎷)にお(😪)ける青年で多少(shǎ(🌨)o )なりとも水戸(🎯)の影響を受けない(😟)ものはなかったくらいである。いかんせ(⛏)ん、(😈)水(😛)戸(🏆)はこの熱意を(🎣)もって尊王佐(😜)幕の(🥈)一(yī )大(☕)矛(máo )盾(🛴)につき当たった。あの波(🔚)瀾はらんの多(🤓)い御隠居(jū )の生(🏓)涯しょうがいがそれだ。遠く西山公せ(🏚)いざんこう以来の遺志を受け(💅)つ(🔐)ぎ王室(shì )尊崇の念の篤あつかった御隠居は(👍)、紀州(🦀)や尾州の(🥌)藩(fān )主と(👹)並んで幕(🔠)府を輔佐する上にも人一倍(✅)責任(👹)を感ずる位置に立た(🕴)せら(🥋)れた。こ(🙍)の水(🍱)戸の苦悶くもん(🔗)は一方(🌉)に誠党(🥀)と称(🌄)する勤王(wáng )派の人(🔝)た(😪)ちを生(shē(🍢)ng )み、(📶)一方に(👽)奸(🎁)党かんとうと呼ばるる(🐭)佐幕(mù )派の人(🚕)たち(🤴)を生(🈂)んだ。一つ(😴)の藩は裂けてたた(🤬)か(🚣)った。当時諸(🤼)藩に(😇)党(🚂)派争(👉)いはあっ(🐙)て(📎)も、水戸(😍)の(😿)ように惨酷ざん(🍽)こ(🚡)くをきわめた(😡)ところはない。誠党が奸(jiān )党を見るの(🎣)は極(jí(🔠) )悪ごくあく(🐢)の人間と心(xī(⤵)n )の底から信じた(🎐)のであって(🚤)、(🍑)奸党が誠党を見るのもまた(🥚)お家(♟)の大事(💜)も思(🍯)わ(🔴)ず(🤫)御(yù )本家(😹)大事(shì )ということ(🐾)も(🎮)知(zhī )らない(📜)不忠の臣と思(🙅)い込ん(🕛)だの(📕)であった。水戸(hù(😃) )の(🧙)党(🐬)派争(♋)いはほとん(🚃)ど宗(zō(🔕)ng )教戦争に似ていて(🏝)、成敗利害の(💝)外にあ(👜)るもの(💽)だと言(yán )った人も(🌐)ある。いわゆる誠党は天狗連て(📏)んぐれんと(📂)も呼び、い(💃)わゆる奸党は諸(zhū )生(🌲)(shēng )党とも言(⛱)った。当時(shí(🚭) )の水戸藩(fān )にある才能の士で(✏)、誠で(🏆)ないものは奸、奸でないも(💈)のは誠、両派全く(🍾)分(fèn )か(🎂)れて相(xiàng )鬩あいせめぎ、(♑)その中(zhōng )間にあるも(🌁)の(🍇)をば柳と呼(hū )ん(🍎)だ。市(😼)川(🕙)三(sān )左衛門をはじめ諸(🚖)(zhū )生党の(🍵)領(🦆)袖(xiù )りょうしゅうが(🔜)国(guó )政を左(zuǒ )右する時(shí )を迎えて見(jiàn )ると、天(tiā(🏔)n )狗(🔔)連(⤴)の一(❇)派は筑(zhù )波山(🔼)の方(fā(🛹)ng )に(🍽)立てこ(🕗)もり、田丸(wá(🔍)n )稲右衛門(mé(🐬)n )たまるいなえ(🍩)もんを(👽)主将に推(tuī )し、亡なき御(🐵)(yù(🚓) )隠居(🧀)の(🛡)御霊(líng )代みたましろ(🔀)を奉じて、尊攘(rǎ(🤩)ng )の(🏼)志を致いたそ(👱)うとしていた。かねて(🕠)幕(💫)府は水戸(hù(👘) )の尊攘(rǎng )派を毛(má(🔓)o )ぎらい(🙏)し(🤢)、誠党(dǎng )領袖の(🏨)一(🤮)(yī )人(rén )なる武田耕雲(🈺)斎(🌗)たけだこううんさいと(🤲)筑波に(🎂)兵(bīng )を挙あげ(👳)た志士らとの通謀を疑っていた際であるか(📙)ら、早速(sù )さ(👼)っ(🎎)そく耕雲(😈)斎(zhāi )に(🚴)隠居(🐮)慎いんき(🔒)ょつつしみを命じ、諸(🍖)(zhū )生党の三(🍅)左(😐)衛門らを助けて(➗)筑(🛍)波の暴徒(tú(😝) )を討(tǎo )う(⚡)た(⏳)しめるために関(wān )東十一藩の諸大名に命(🥀)令を下(〽)した(🦉)。三(🍸)左(zuǒ )衛門は兵を率(🕒)い(👿)て江戸を(🚧)出(chū )発し、水戸城に帰って簾中れんちゅ(🌞)う母(mǔ )公貞芳(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに(🔚)公(gōng )子らを(📩)奉じ、その(🍀)根拠(🔦)を堅めた(🛐)。これ(🔉)を(💾)聞いた(💹)耕雲斎ら(🧕)は水(🍘)戸家(🎁)の存亡が(🥕)今(🐁)日(🏁)にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shē(🐌)n )ではあるが禁を破って水戸を出(chū )発(🌉)した。そし(🕖)て江戸(➖)にある藩主を諫いさ(⏰)めて奸徒かんとの排斥(chì )を謀は(🥀)か(🌹)ろ(👓)うとし(🏢)た。かく一藩(⛪)が(🚬)党(🍇)派を分(fèn )かち、争(🍜)闘を(📺)事(🏀)とし、し(⬛)ば(💪)らくも鎮(🌘)静(⏬)(jìng )する時(shí )のなかっ(📦)た(🎚)ため(🚵)、松平大炊頭おおいのか(🏉)み(宍戸(🚐)侯しし(🐣)ど(🚛)こう(🛷))は藩主の目代もくだい(😨)と(🅾)し(🏮)て(🍆)、(🙀)八(bā )月(🙌)十(shí(🆖) )日に水(shuǐ )戸の吉(jí )田に着いた(💙)。と(🙂)ころが、(🐄)水(🎩)戸に(🍋)ある三(sā(🐤)n )左衛(wèi )門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶ(🦊)の使(🔆)者に(🐧)随行(🙄)して来たもの(🧞)の多(🚟)くが自己(jǐ )の反対党(🍬)であるのを見、そ(🏞)の中には(🕞)京(jī(📌)ng )都より来(🎬)た公子(zǐ )余(😪)四(🔠)麿よし(📑)まろの従(có(🎓)ng )者(🕑)や尊攘派の志士なぞの(🚧)あ(🐆)るのを見、大(dà )炊頭が(😮)真意(yì(✒) )を疑って、そ(📰)の入(😳)城を(🥐)拒(jù )んだ。朋党(dǎng )ほう(🧠)と(📭)うの乱は(🐪)そ(👋)の結果で(🔵)あっ(🌤)た(🕴)。
父と子(🚂)は互いに(📇)顔を見合わ(📊)せ(🏊)た。
「(🍙)そ(🕋)れを聞いてわ(❤)たしも安心しまし(💇)た。馬籠から中(zhōng )津(jīn )川(chuān )の方へ無事(shì )に浪士を(🍣)落として(😈)やることですね、福島の旦(dàn )那様も内(nèi )々ないないはそれを望んで(🔲)いるんですよ。」
多(📦)吉は(🈹)別れを惜しんで(⛎)、(👲)せ(🎹)めて(🚚)十(shí )一屋までは見送ろう(👃)と言(⬇)った。暇乞(qǐ )いとまごい(🥡)して行(háng )く半(bàn )蔵の後ろか(📜)ら、尻(kā(🐢)o )端(🕟)しりはしを折りながら追(🛌)(zhuī )いかけて来(lái )た(🏠)。
(🔒)半(bà(🏺)n )蔵(zā(📆)ng )は長い両(liǎng )国橋(qiáo )の上(🐢)まで歩いて(🍟)行った時(shí(🐖) )に言った。
と平助(zhù )が言(yá(📁)n )ってい(👃)る(⛓)とこ(🐀)ろへ(💵)、(♋)一(🏺)人(rén )の方の女の子(zǐ )が(🐱)近づい(⏯)て来て、半蔵にお辞(✌)儀を(🌏)して通(tōng )り過(🗒)ぎた(🔜)。後(👴)ろ姿もかわいらし(✊)い。男(🐃)(nán )の(💙)子のよ(🐬)うに結(👺)った髪の(😹)かたちから、さっぱりとし(💻)た浴(yù(🎷) )衣(🕕)ゆか(🗂)たに幅の狭い更紗(🔅)さらさの帯をし(✳)め、後(hòu )ろに(🏙)たれ下がった浅黄(🐎)あさぎの付(🏙)け紐ひもを見せ(⭐)たところまで、ち(🌝)ょっと(💷)女の子と(🚬)は見えない。小娘(niáng )で(🛸)はありなが(🛶)ら男(nán )の(😍)子の服装だ。その異様(yàng )な風俗がかえ(🤔)っ(❎)てなまめか(🐧)しく(😒)もある。
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