フェラ 動画《オナニー 後 残 尿 感》2行目ライン
オナニー 後 残 尿 感あらすじ
「まったく、近ごろ(🎗)は(🐁)道(💾)中奉行の交代も(🛺)頻(pín )繁ひ(🎅)んぱんで(🎰)すね。」(♈)と半蔵は答(🌗)える(⏫)。「せっかく地方の事情(🏺)に(👢)通(tōng )じた時分に(🚝)は(🆚)一(yī )年(🗿)か(🚟)二年(nián )で罷やめさ(♐)せ(🎌)られる。あ(🗼)れじ(🍶)ゃお役所(🎰)の仕(shì )事も手(📛)につかないわ(🙌)けですね。」
台所の入り口か(🥒)ら、声をか(🎑)けながら土(tǔ )間のところに(🛋)来て立つ近(🤽)所の婆(pó(🈲) )ばあさんもあった。婆(pó(🎁) )さんはあたりを見回(🥑)しな(🦀)がら言っ(🔃)た。
二階(⛺)がある。座敷がある。酒が置いてある。そ(🎬)の酒楼の二階(jiē )座(🐐)敷(fū )の(📢)手摺(zhé )てすりには、鎗やりぶすまを造って下(xià )か(♊)らずらりと突(🤯)き出した数十本(🍎)の抜き(🖌)身の鎗がある。町奉行のために、(🚎)不(bú )逞ふていの(🏩)徒(💂)の集(📶)(jí )まる(🎼)もの(🌫)とにらまれて、(🤜)包囲(🌨)せられた二人ふたり(🏺)の侍(shì )がそこにある。なんらの罪を犯した覚えもないのに、こ(🏴)れ(😔)は何事(🕕)(shì )だ(🏨)、と一人の(👼)侍が捕縛に向(🐱)(xiàng )かって来(lái )たものに尋(xún )ねると(🌨)、それは自(zì )分(🔽)らの知った(🍖)事(📋)ではない。足(zú )下そっから(🍪)を引(👍)致(zhì )いん(🏖)ちするのが役目(🐓)である(⬛)との答(dá )えだ。しか(😥)らば(👅)同行(🗽)(háng )し(👥)よ(👄)う(🤗)と言って、数人(rén )に護(🕷)(hù )まもら(🍸)れなが(🔘)ら(🤥)厠(🍌)か(🎴)わやにはいった時、一人の侍(🌐)は懐中の書類(⛴)(lèi )をことごとく壺つ(👣)ぼの(😑)中(🧠)に捨て、刀(🏦)を(🆖)抜いてそれを深く汚水の中(⚽)に押し入れ、そ(🤞)れから(🤭)身軽(🏽)(qīng )になって連(🍳)れの侍と共に引(yǐn )き立てられた(🚣)。罪人を乗せ(📆)る(🎻)網の乗り物に乗せられ(🔏)て行った先は、町奉(💡)行所(🗂)(suǒ )だ。厳(yán )重(👸)な取(qǔ(🅾) )り調(diào )べが(🔣)あった。証拠と(💤)なるべ(📕)きものはな(⛰)かったが、二(èr )人(rén )とも小(xiǎo )人目(⏳)付こ(💲)びとめつけに引き(🚐)渡された(📠)。ちょ(🍩)うど水戸藩(🥪)では佐幕(mù )派の領(⛰)袖(🤟)りょうしゅう(🚞)市川三左衛門(🤓)いちかわさんざえもんが得意の時(😳)代で、尊(zūn )攘派征(zhēng )伐(fá )のために筑波つ(🎐)くば(🍻)出陣(zhèn )の日(🚫)を迎(🐰)えた(🏛)。邸内は雑(🎫)(zá )沓ざっと(🔈)うして、(🔞)侍た(♑)ちについた(🕷)番(fā(🍦)n )兵もわ(🈴)ず(🔰)かに(😰)二(👆)人の(🕷)み(🍜)であった。夕方(🧜)が来(lá(🥝)i )た。囚とらわ(🤳)れとなった連れの侍は仲(zhòng )間にささ(🎢)や(⏯)いて言(🥒)う。自(zì )分はかの(🖖)反(🏍)(fǎn )対党(🤚)に敵(🚣)視(🍆)せらる(⚾)る(🛺)こと久し(⛎)いも(🏗)ので、も(⏩)しこのま(🌕)まにいたら斬きられること(🍆)は(🛂)確かである、彼(🦈)らのた(💍)めに死ぬよりも(🌖)むしろ番(fā(🌼)n )兵を斬り(🔱)たおし(🏮)て逃げ(🐺)られる(😗)だ(🌳)け逃(🥇)げて見(jiàn )ようと(🕗)思う(🤶)が、どうだと。それを(👽)聞いた一人の方の侍はそれほ(👌)ど反(💘)対党(🌛)(dǎng )から(🛐)憎まれても(👬)いなかったが、同じ囚われの身(shēn )であ(💣)りなが(♋)ら、行(háng )動を共(😓)にしないのは(🌪)武士のなすべきことでないとの考えから、そ(🚏)の夜の月の出(🤦)(chū )ないう(🤡)ちに脱(🚧)出(🤘)し(🌲)よう(🏴)と約束し(🎶)た。待て、番士(shì )に何の罪(zuì )もない、(🙅)これを(🚳)斬(zhǎn )るは(🥌)よろしくな(👽)い、一(👙)つ説いて見よ(🛴)うとその侍が言(🍌)って、番士を一室(🏚)に(🍚)呼び(😉)入(rù )れた。聞くところによると水府(✊)は今非常な混(hún )乱(💦)に陥(xiàn )っている、(🗯)これは国(guó )家(🏒)(jiā )危急の(🏄)秋ときで武士の坐視ざしす(😒)べきでない、よって今から(🏙)ここを退去する、幸(xìng )いに見(jiàn )のがして(🛑)くれるな(💉)らあえ(🆙)てかまわないが(🔴)万一職(🏏)務上見のがす(👾)ことはならないとあるならや(👊)む(🎂)を得ない、自分らの刀の切れ(😫)味を試みることにする(👌)が、どうだ。そ(📼)れを言って(🆘)、刀(🦗)を引き寄せ(🈶)、鯉口こいぐちを(😽)切(🍏)(qiē )って(Ⓜ)見せた。二(🔀)(èr )人(🍮)の(🏂)番(fān )士はハッ(🤲)と答えて、平伏(🤐)したま(🤓)ま仰ぎ見(🚲)(jiàn )もしない。しからば御無(wú )礼する(⏲)、あ(🧟)と(😆)の(😥)事はよ(⏹)ろしく頼(🏓)む、そう言(yán )い捨て(👐)て、侍は二人ともそ(🖖)こを(🥐)立(😇)ち(🍷)去り、庭(tíng )から墻か(🍟)きを(🚄)乗り(🕳)越えて、(🐗)そ(🌄)の夜のうちに(🍲)身(shēn )を(😧)匿かくしたという。これが当(🔯)時の(🥗)水戸の天狗連(lián )てんぐ(😵)れんだ。
「(🗂)そんな(🐭)ことを言(yán )うと天誅(🛐)て(🈯)んちゅうだぞ。」
「そんなこと(🐺)を(🚵)言(yán )う(🥪)と天誅てんちゅうだぞ。」
そういう(🛹)か(🐵)みさ(🍻)んはまだ半(💄)(bà(🏳)n )蔵(🐛)が妻(🚃)のお民(🍅)と(🏖)同年ぐらいに(🎧)しかなら(📳)ない。半(🛰)蔵(🧢)は(🔁)この婦人の(🐓)顔(yá(🈹) )を(🏞)見るたびに、郷里(👫)の本(běn )陣の方に(✅)留(liú )守(🐙)居するお(📩)民を思い出し、都育(🔔)ちの(🎲)お三(sān )輪(😀)の姿(🕯)を見(😫)るたび(👘)に(🍊)、母(🙊)親(👨)のそ(👧)ば(🔥)で(🤨)自分の帰(💨)国(👆)を待(🐻)ち(📟)受けて(🛀)いる娘(😄)(niáng )のお粂(🏘)くめを思い出した(🤸)。徳川の代ももは(✨)や元治年代(⬜)の(🕚)末だ(🤲)。社(🗡)(shè )会(huì )は武装してかかっている(🤡)よ(⛷)うな江戸の(😑)空気(qì )の中で、(🧟)全く(🚑)抵抗力のない町家(jiā )の婦人な(🍽)ぞが何(hé(🌐) )を(😐)精神の支(♑)柱(zhù(🐰) )とし、(👢)何(hé )を力として生きて(👈)行くだろ(🔶)うか。そう思って半蔵がこの宿のかみさんを(🌺)見(jiàn )ると、(🙎)お隅は正直と(❕)いうことをそ(👵)の娘に教え(🚚)、それさえあれ(👜)ばこの世にこわい(🈂)もののないこと(👮)を(✒)言っ(📦)て聞か(🚄)せ、こうと彼(⏮)女が思っ(🤦)たこ(🦃)とに決(jué )して間(jiān )違った例(📡)(lì )ためし(✨)のな(🎶)い(🐹)の(😩)もそれは(😢)正(zhèng )直な(⌛)おかげだと言(🍣)(yán )って、その女の(🧦)一心にま(🈂)だ(🦐)幼い(👟)お三輪を(🈺)導(🕗)こうとし(📹)てい(🎻)る。
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