次(📻)郎が(📲)、寒そ(😈)う(➖)に肩(🧓)(jiān )かたをすくめ(❤)ながら、言(yán )うと、(✴)
(💱)次郎(🏰)は、自(🥥)分の責任である二(🌿)つ(🌉)の(🛌)室(shì )の(🎊)掃除(🚂)を終(🦔)わる(🌝)と、すぐ便所(📂)掃(🕹)(sǎo )除の手(shǒu )伝いに行った。これは(🐽)、かれが(🚆)助(zhù )手として塾生(📞)(shēng )活(💑)(huó )をはじめた(🚡)当初からの、(🚘)一つの誓ちかいみた(😜)よう(👣)になっていた(✅)のである(🙀)。
「なるほど(👰)。……ふん。…(🎖)…そ(🐦)ういうものです(🥘)か(✈)ね。……(🍴)あるいはそ(🛀)う(🎧)かも(🔸)し(🚾)れない。」
(🈶)朝(🗡)倉(🐲)夫人(rén )は、行(🐽)(háng )事(⛸)をお(🏊)わって空林庵に引きあげ(💦)るまえに、わざわざ次郎の室に(🛑)やって(🤹)来(🎆)て、し(🥚)ばらく話(🚙)しこんだ。その話(🤸)(huà(⏯) )の中(zhōng )に(👠)こん(🤬)な言(yán )葉(🙉)もあった。
「お(⛲)は(🈂)よう。こ(🏹)こ(📥)は何(hé(🌸) )室の受(shòu )け(🐍)持ち(🔂)でした(🔻)かね。」
日(rì(🙇) )曜日は、特(tè )別の計画がないかぎり(🕯)、朝食(shí )後から(🐞)夕(⛽)食前(🚺)(qián )まで(🔙)自由外出(chū )と(✴)いうことに(✈)なってい(🚌)た。東京見物を一つの(❄)大きな楽(🏙)しみにして上(📲)京して来た塾生たちは、最(💢)初の夜の懇談会こんだんかいで、(📵)ほと(🎂)んど議論の余(🦕)地なく、満場(🐡)一致いっち(🥚)でそれを決(🦈)議(👢)して(🥝)いたのだった。
し(Ⓜ)かし、かれにとっていっそう(🚄)不安(💈)に感じられ(🈂)たのは、(⛷)今(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木(mù )の打ちかたに(🎯)ついて、大河無門(🌡)(mén )がぬれぎ(🗒)ぬを着(🖊)せ(📦)られてい(⚫)ることであった。
次郎は近づいて(📻)行(🤧)って声をか(🔤)け(👛)た。
かれらの大(dà(🆚) )多数は、ま(🍣)だむろん、人間生(🍟)(shēng )活(🍊)にとって(🐡)の(🕖)自(zì )由の価(🍠)値(📣)や、その(🛏)きびしさについて、ほん(📛)と(🎑)うに目を覚さ(🗨)ましてい(🚙)たわけでは(🚢)なく、友愛塾というところは一風(🌼)変わった指導(😚)をや(👱)るところ(🎸)だぐらいにしか考(🕙)えてい(🐘)なかった。し(🚞)かし、それにし(🍎)ても(🚈)、そうした言葉が、(🗒)しだい(🔌)にかれらの(♈)間(jiān )にとりかわ(👦)される(🍟)ようになったということは、たしかに一つの進歩(😍)で(💾)あり(😔)、混乱と無秩(🐧)序む(🎅)ち(👖)つじょの中で、不(bú(🐷) )十分ながらも、何か自(🥄)主的(🤕)(de )創造(zào )的な活動が始まっている証拠しょ(🔢)うこに(👾)はちがいなか(😬)っ(📪)たのである。
机(🗿)の上(shàng )には、二(èr )三(sān )日ま(🚍)え、兄の恭一(yī )きょういちか(💗)ら来(lái )たはがきが、(🍩)文(📣)(wén )面(mià(🏿)n )を(🔧)上に(🤴)してのって(🌊)いた。そ(🍘)れに(🌽)は、
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