(🎷)塾(😉)(shú )生(shē(🔖)ng )た(🤔)ち(👈)のある者にとって(🥛)は、朝倉先(💍)(xiān )生(💾)の(🖱)そうしたやり方が、(🙌)非常に(🆘)皮肉に感じられた。
「(🔉)そうかもしれま(♿)せん。し(🐘)かし、それ(⤵)はやらないほうがい(🍌)いでしょう。板木ばんぎで起きる(🍫)約(🏆)束やくそ(🐐)くをしたんですか(🤩)ら。」
「(🌬)第五室です。僕ぼくた(🥏)ちで(♑)、最初にここを受け持(chí )つこと(📡)に(♋)し(🎬)たんで(🈸)す。」
「いや、そ(🌐)うでは(🗓)あるまい(🌤)。世(⤴)の(💭)常(chá(😸)ng )の(🐜)心(🎭)で(💙)は、ああはつけるものではな(🥈)い。わし(🥃)の耳には、そのまま(🍰)仏界(jiè )ぶつかいの妙(🐙)音み(🧒)ょうお(🎪)んともきこ(🎏)えたのじゃ。鐘を(🏂)つくなら、あのよ(🗿)うに(🥢)つき(🏊)たいものじゃ(➰)のう。何も遠慮えんりょすること(💍)はない(🤑)。みんなの(💃)心(xīn )得(dé )に(🗄)も(🏤)なることじゃ。かくさず、そなた(🌀)の気(qì )持ち(👁)をきかせてはくれまいか。」
開(🐃)塾かいじゅく中は(🚎)、(😇)次(📼)郎は(👛)、朝倉先生夫妻だけを空林庵く(🧑)うりん(🤛)あん(📌)に残(📇)して、本(běn )館(🧚)の(🚧)事務(🏹)室につづく畳敷たた(🐧)み(👶)じきの(🍻)小さな部屋に、ひとりで寝起(qǐ )きするこ(🤑)とにし(👚)ているのである。
「ええ、でも、(⬛)まだだ(🐓)れも起き(🏬)た(🎁)様(yàng )子がないんです。」
次郎(láng )は、思(sī )いきり(🔆)ド(😓)アをあけ、
(飯島(🎧)(dǎo )のような人(🌠)間はとうてい救えない。それにく(🎚)らべると(🛂)、(👩)田川(chuān )大作(🌳)のほうはま(❤)だ見込みこ(🚏)みがある(🌞)。)
「すいぶん、(⬇)ちゃっか(💎)りして(🉑)い(🍰)るなあ。」(😝)
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