日本《teaching feeling エロ》2行目ライン
teaching feeling エロあらすじ
とい(🛵)うのであった。これも子(zǐ(🍭) )游(yó(➗)u )に対するのと大同小異で、(🎧)少々怒りっぽ(🎢)い子夏(🔜)に対(duì(🧦) )す(👀)る答え(👽)と(🎚)しては、(🥝)先ず当然だ(🤰)。
８ 子(zǐ )曰く、父(fù )母に事(😅)えては幾(🏴)諌（き(🌒)かん）す。志の従(cóng )わざるを見ては(⛑)、又敬して違(wéi )わず、労(láo )して怨(🌾)みずと。（里仁篇）
「２足一(yī )歩門外に出たら、高貴の(🛳)客が眼の前にいるよ(🚦)うな(😧)気(qì )持(chí(🔶) )でいるがよい(💎)。人民に(💼)仕事(🦌)を命ずる場(chǎng )合に(🐸)は、宗(zō(🕜)ng )廟の祭典にでも奉(🎽)(fèng )仕(🏊)する(🙀)よ(🕔)うなつ(🔩)もりでいるがよい。そして(⚪)自(zì )分(fèn )の欲し(⭕)ないことを人に施さない(💦)ように(🎏)気をつけよ。そしたら(🥒)、邦に仕え(💩)て(👣)も、家(jiā )にあっても、怨みをうけ(🌋)ることが無いであろう。」
孔子は、小策(🥗)を弄する者(zhě )に(🌼)あって(🎶)は叶わぬと思った(🤯)。彼は観念(niàn )して(🌎)、云われるま(㊙)まに、(🎨)再び陽貨(⏮)の家に引きかえ(🌀)した。然(🤩)し、どんな事が(😷)あっても(💭)、午(wǔ )飯の馳(chí )走にだ(🏀)け(🐨)はな(😻)る(🐿)まい(🔜)、と(🏅)決(🍡)心した。
で彼はついに一(🈂)策を案じ、(♒)わ(🌇)ざわ(🦁)ざ孔(🅱)(kǒng )子の留(🙏)(liú )守をねらって(📬)、豚の(✳)蒸肉(ròu )を贈るこ(✌)とにしたの(🐘)である。礼に(💷)、大(dà(📣) )夫が士(shì )に物(wù(🔅) )を贈(💝)(zèng )っ(🖖)た時(🎿)(shí )、(🎧)士が不在で、直接使(🏣)者と応(yīng )接(❄)が出来なかった場(👜)合(hé )には、士(🏡)は翌(🎯)(yì )日大夫(fū )の家に赴(😡)いて、(😞)自ら謝辞を(🐫)述べなけ(⏲)ればならな(❣)い(😩)ことに(😭)な(🆖)っている。陽貨はそこをねらったわけ(❌)で(🛐)あ(🏢)った。
孔子は、ぬか(😤)りなく(👧)考えた。そ(💘)して(💅)遂(🖲)に一策を思(sī(🤑) )いついた。それは、相手の(🎙)用(⏮)いた(🏵)策そのま(🏈)まを応用することであっ(🚆)た。つ(🔁)まり、(👎)陽貨(huò )の留(⛱)守を見計って、謝(🛰)辞(cí )を述べに行(🧑)こうというので(🏌)ある。
仲弓自身にしても、何となく(🤕)うしろめ(🐠)たか(💽)った。彼(bǐ )は孔(🦕)子が甞(🏉)(cháng )て(🎡)、
「こまか(🐯)なことは存じません(📗)が(🥇)、何(hé )で(👮)も、これま(🧟)でとは比較(📉)にならぬほど、(🤑)立(lì )派(📱)になさる(🖱)ご計(jì(🚔) )画だそうです。」(👾)
「わし(🔲)のつもりでは、礼(lǐ )に(🐧)違(🚁)わないようにしてもらいた(🛬)い、と(🕰)思ったのじゃ。」
(🔘)孟(mèng )孫氏(😣)(shì )の家廟(🌮)の祭が近ま(🉑)っ(🍭)ているこ(🗄)と、そしてそ(🥟)の計(jì )画の内容がどんなものであ(🧜)るかを、う(🔕)すう(🏠)す耳(ěr )に(🔂)していた孔子は、懿子(zǐ(❎) )の(👣)質問の底意(🍌)を、すぐ見(🏀)ぬいてし(🎈)まった(👤)。で、彼はごく簡(🐞)単に、
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