オナニー 中毒 エロ8

A　さ(👐)はい(☕)へ、棧橋かけはしの名の甚だ高き(🧖)に惑(📑)まどはさ(🍫)れて、そ(🐔)の實の甚(⚓)だ名に添はざりしを覺えし(🆎)は、われに取りて實(🍂)に少な(🚘)か(🍂)らざる(🍞)遺憾なるをいかに(🍋)か(🃏)せん(🤯)。

A「それや。―――し(🤢)たことはしたけど(👖)、そんな約(🦕)束実行(🦀)せんかて済(🖨)む(🚵)やうに(👄)、何とかそこんとこ、あんぢよう云うて(🏛)貰へん(✳)やろか。僕お(🎥)母さん(🕌)に(👥)そ(😉)れ頼まう思(🏹)う(💥)て(🚡)ゝん。」

A「なる(🍈)べく(📃)な(🕑)ら、御本人をよ(📟)こ(🐐)して下さい。」

A　(🕵)そ(🐿)の時も、私は、下手な小細(📱)工こざい(⬅)く(🉐)をした(🏏)って仕様が無いと思って、「(🕒)まっすぐに、ここさ来た」と(🐢)本当の事を言(👻)ったのですが(🧙)、嫁は別(🎁)に(🥠)それを気にと(😿)め(🚕)る(☕)様子(🌊)も無く、あた(😆)らしい薪まきを二本(🥥)、(⛲)炉にくべて、ま(🅾)た縫い物を続(🔓)け(💛)ます。

A　(🏁)君の手紙だって同じ事で(🌵)す。君は、君自身の「か(🌛)よわい(🚽)」善良さを矢鱈(🙇)やたらに売込(🙊)もうとしているようで、実にみっともない。君は、そ(🈴)んなに「(👩)か(🚁)よわく」善良な(🐙)のですか。御(🛎)両親を捨てて上(💻)京し、がむしゃら(🚿)に小説を書いて突進し、とうとう小説家(🥖)とし(🤤)て(⛓)の一戸を構え(🧝)た。気の弱い、根(✝)からの善人(🦀)には、とても(🆑)出来る仕業しわざで(🗝)はありません。敗北者の看板は、やめ(⏱)ていただく(🎿)。君は、た(🛹)し(🏂)か(🛷)に嘘ばかり言っています。君は、ま(🕕)ずしく痩(🔔)やせた小説ばか(🎐)りを書いて、(👰)そうして、昭和(👎)の(💅)文壇の(🤶)片隅かたすみに(🌛)現(😊)われか(🤰)けては(😋)消(🎐)え、(⛲)また現われ(👽)かけては忘れられて(🌒)、そうして、この(⛹)ごろは全く行きづ(🎸)ま(🚞)っ(🌖)て、語学の(🕰)勉(🍄)強を(🕥)はじめようか(😑)、日本(🚌)の歴史を研究し直そう(📣)かと考えているのだそ(🥉)う(🤼)ですが(⏱)、全部嘘です(💥)。君(🍥)は、そ(🤸)んな自嘲(🧞)じちょうの言葉で人に甘(🚮)えて、(📍)君自身の怠惰(🔰)と傲慢をごまかそうとしているだけです。ち(🚘)ょっと地味(🕒)に見え(🥫)な(🚷)がらも、君ほど(🛵)自我の強い男は、(🦖)めったにありま(💔)せん。お(👤)そろし(🕯)く復(📎)讐心の強い(⏲)男のようにさえ見えます。自分自身を悪い(🔨)男だ、駄目(🥁)な男だと言(🛵)いな(🌔)がら(🐷)、その位(🧛)置(🤦)を変える事(🅾)には少しも(😒)努(🤒)力せず、あわ(🥙)よくばその儘ままでいたい、けれ(🔠)どもその(🍒)虫の(🚞)よい考え(⏩)があまり目(🍗)立っても(✒)具合いが悪(🔘)いので(🛬)、仮病の(⛱)如(🐧)く(💢)やたらに顔をしか(🍳)めて苦痛の表情よろしく(🗽)、行(🐢)き(🔯)づまった、(🦃)ぎりぎりに(🎢)困(🅱)惑した(🕔)等(🌶)と(🏿)呻うめいているだけの事で、内心(🎬)どこかで、だ(🤘)けど俺は偉い(📊)んだ、(🛒)俺(🧥)の作品は残る(🏻)のだ(🍘)と小声で囁(🈂)さ(🧞)さやいて赤い舌を出しているという(😐)のが、君の手紙の全体(📺)から(⬅)受けた印(🐟)象であります。君自身の肉体の(🌡)疲(🤢)労やら、精神の(🐠)弛緩しかん、情熱の喪(🐼)失を、ひたすら(🚪)時代の(🏇)せいにして、君(🎾)の怠惰を(🥘)巧みに理窟附けて、(🚐)人(😬)の(🚂)同情を(🔙)得よ(🌷)うとしてい(🏵)る(👞)。行(🌨)きづまった、け(💨)れ(🌧)どもそ(🍫)の理由は(⛄)、申し(🔬)上げま(🤕)せん(📨)等と、(⭐)なんとい(🏍)う思わ(😽)せ振りな懦弱(💲)だじゃくな(🐆)言(📫)いかたを(⛴)する(🛅)の(♋)だろう。ひど(😐)い圧(😭)迫(🔢)を受けて(🏽)いるのだが、け(🍴)れども忍んで、それは申し(🤜)上げ(🎦)ませんと殊勝(🅾)な事を言(🌐)っ(💲)ているようにも(🙉)聞えま(🏖)すが、誰が一体、君をそんなに圧迫している(📈)ので(🉑)す(🍿)か。誰ですか(🛣)？　みん(🔀)なが君を(🔀)、(😣)大事(🎰)に(📆)し(💗)ているじゃ(😲)ありま(🌂)せん(🌺)か。君(⛸)は慾張りです。一本(🚦)の筆と一帖の紙を与えられた(🆓)ら、作家はそこに王(👳)国を創つくる事が(🕋)出来るでは(👥)ない(🏇)か(💫)。君は、自身の影におび(🦈)えてい(😌)るの(➖)です。君は(🐸)、(🔨)ありもしない圧迫を仮想して(🐯)、やたらに七転(❓)八倒し(🥍)ているだけ(📔)です。滑稽(😍)な姿であります。書きたいけれ(🎲)ども書けなくなったというのは嘘で(🌱)、君に(🤪)は(👉)今、書(🎸)きたいもの(🥔)が(🍧)なんにも無いのでしょう。書(🏃)き(🈷)た(🥖)いものが無くなったら(🥢)、理(👣)窟(🐍)も何(🚳)も(🎖)な(❕)い(🤬)、それっきりです。作(👕)家が死滅したのです。救助の仕様(🐆)もありません。君の手紙を見て(♟)、自分は君の(👦)本質的(⚫)な危機(💷)を見ました。冗談(🎽)言って笑ってごまかしている(💗)時(🍊)ではあ(👖)りません。君は或いは君の仕事に(💖)やや満足して(🕑)い(🌎)る(🍿)のではあるま(⛎)いか。やるべ(🔇)きところ迄は(🥏)、(✋)やり果した。これ以上のものは、もはや書けまい(🐮)、まず、これでよし等と考えてい(🌾)るのでし(🌆)たら、とんで(🚪)も無(🚈)い事です。君(🧗)はまだ、(😞)やっとお(🅱)手(🚞)本を巧(😚)みに(📓)真(🔯)似る事が出来ただけです。君の作品(😺)の中に(👻)十九世紀の完(🎢)成を見附ける事(🕊)は出来ても(😑)、(😲)二十世紀の真実が、すこし(🚦)も具現(👼)せら(🏣)れ(🕠)て居りません(🏂)。二(🛋)十世(🈶)紀の真実と(🔛)は、言葉をかえ(🏕)て言えば、(♌)今(🧤)日の(⏰)ロマンス(😋)、或いは近代(📞)芸術とい(🏁)う事になるので(🌌)すが(㊗)、それは(🛢)君の作(😊)品だけ(🎇)で(🧣)な(🕜)く、世(⛷)界(🐠)の誰(🦃)の作品の(📩)中にも未だはっ(👚)きり(🌋)具現せられて居りません。企図し(⏬)た人は、すべて無慙むざん(🏅)に失敗し(⛅)、少し飛び上り(👙)そうになっては墜落し(♿)、世人には山(🚿)師(🤚)のように言われ、まるでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑せ(🔲)られてい(🐑)る(🥔)のです。けれども自分は信じています。真の近代芸術は、い(📱)つ(🦒)の日か一群の天才たちに依(🥫)って必ず(👪)立派に(🌴)創成せ(🐣)ら(🦂)れる。それは未(😝)だ世界に全く無かったも(㊗)のだ。お手本から完全に解放せ(🤾)ら(✊)れて二十世(🤡)紀の自然から堂々(💃)と湧(🆙)出(🛷)ゆうしゅつ(🏺)する芸(🎱)術(👁)。それは必ず実(🕒)現せ(🆎)られる。そうして自分(👄)は(💕)、その新(🍚)しい芸術(✔)が、世界のどこの(🏀)国(🌆)よりも(🔋)、(🍛)こ(🤪)の日本の(✴)国に(🎐)於いて(♐)、最も(🐌)美事に開花するのだと(🏴)信じている。君(💶)たちと、君たちの(🐺)後輩が、それを創る(🏚)よ(🚲)うにな(🕜)るだろうと思っている(🌄)。日(🔳)本に(🏠)は、明治以来たくさ(🐱)んの作家が(🕡)出まし(🌕)たが、(🚆)一つの(⏭)創(🚵)作も無(➗)かったと言って(✏)よ(🦓)い。創作という(🎿)言葉は、誰が発明し(⭐)たものかわか(🗽)らないけ(🔖)れども、実にいい言葉だと(🤹)思(👉)う。多くの人は(♍)、こ(🌫)の言葉を小(♉)説の別名(🌉)の如く(👡)気(🎞)楽に(📨)考えて使(🥠)用している(📊)ようですが、真の創(🤪)作は(🌠)未だ(👭)に(🧦)日本に於いて明治以(🥒)後、一篇もあ(👀)らわれて(🌪)い(🧔)な(🖼)い(🍑)と思う。ど(👩)こか(🍩)に、かな(🌙)ら(🖌)ず(🎲)お手本の匂い(🈷)がし(🎆)ます(😖)。それが(🔺)愛嬌あいきょうだった時代もあったのですが、(⛅)今では外(🙉)国の(📻)思想家も芸(💼)術家も、自分たち(📦)の行く路に就いて何一つ(👦)教えて(🌵)はくれません。敗(👾)北(🛥)を(🚕)意識せず、自身(⤵)の仕事(🕖)に幽(🐮)かすか(♎)な(🔳)がら(📆)も希望(🙅)を感じて生きているのは(🌥)、(😣)い(💑)まは、世界中で日本(🛳)の(📠)芸術家だけ(🦃)かも知れない。仕合せな事で(🛬)す。日本は、芸術の(🧝)国なのかも(👋)知れぬ。

Aしかし、己に藝術家の素質が(♋)あると云う事(👂)と、己(👙)が将(⛵)来藝(📩)術家の経歴を作るかどうか(🌫)と(⏹)云(🚞)う事は、(📻)自おの(🕯)ずから別問題である。素質があっ(🎨)ても、修養(💲)の(🔪)如何いかんに依っ(🔛)ては(🔇)、必(🐆)ずしも(🖋)満(✡)足な経歴(😲)を生(💳)む訳には行(⬜)かない。そ(🚜)うして悲し(🏢)い哉かな、己にはどうも其(📝)の(👣)修養が缺けて(📌)居るように思う。いくら修養し(📸)たくっても、小(⏪)僧(🤐)の身(🚦)分(🆘)では、到底充分な機会(😣)が与え(🌱)られ(💚)て居ない(🈯)のである。